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    遠(yuǎn)古水火之爭的收官之地。


    薑赦身形轉(zhuǎn)瞬即至,劈頭蓋臉便是一拳。


    陳平安並未著急出劍,身形不退反進(jìn),如前去就山再撼山,單手硬接薑赦此拳。


    隻是一遞拳一接拳,雙方頭頂,天空便出現(xiàn)一處光陰漩渦,這是雙方拳意與光陰長河碰撞、激蕩而起的異象。


    光陰漩渦之內(nèi),猶有種種奇異場景,一一生發(fā),層出不窮,顯現(xiàn)出各種古戰(zhàn)場的廝殺過程,如一幅幅靈動(dòng)壁畫。


    畢竟是十一境武夫的一拳,陳平安身形倒退,一退再退,剎那之間,拉伸出一條長達(dá)十?dāng)?shù)裏的青色長線,最終站定,雙袖鼓蕩不已,似有一串串悶雷聲響。陳平安抖了個(gè)劍花,劍尖金光流轉(zhuǎn),熠熠生輝。


    “有點(diǎn)氣力。如果是位氣盛武夫,膽敢硬接此拳,估計(jì)這會(huì)兒已經(jīng)投胎去了。”


    站在陳平安原先所站位置,薑赦擰轉(zhuǎn)手腕,震散拳意,流露出幾分讚賞神色,微笑道:“比起上次在太平山接下半拳就倒地裝死,長進(jìn)不少。”


    體內(nèi)五份武運(yùn),以二打三,形同一處爭戰(zhàn)不休的戰(zhàn)場,在薑赦的人身小天地之內(nèi),如三股叛賊作亂,這讓薑赦難免有些煩躁,必須分心將其鎮(zhèn)壓,如皇帝不得不離京禦駕親征平叛,兵力上還是劣勢。


    薑赦無需任何言語,甚至不必動(dòng)用絲毫靈氣,隻是招招手,先前被他一屈膝踩踏而出的大地裂縫,竟是一座“山脈”大陣,中央地帶便是祖龍之山


    ,其餘皆是由此延伸出去的龍脈。


    這一手,宛如後世雕刻印章的陰刻手法,等到薑赦敕令,大陣拔地而起,山巒起伏,除了呈現(xiàn)出漆黑顏色,與世間山脈形狀無異。陣法如大嶽壓頂,向遠(yuǎn)方陳平安那一粒芥子身形轟然砸去。如一方大小不輸?shù)箲疑降纳阶钟。瑢⒋蟮刈鳛樾垼匝咐撞患把诙畡荩顷惼桨测j印而去。


    陳平安紋絲不動(dòng),隻是提起長劍,朝高處寫意一劃,將其輕鬆斬碎。


    巍峨群山,隨之崩碎,陣法蘊(yùn)藉的無窮道意,沒了樞紐支撐,化作一場磅礴大雨,迸濺開來,無數(shù)金色雨點(diǎn)紛紛落地,這一幕畫麵,可謂炫目至極。


    天劫一般的大道壓勝。


    一劍說斬就斬了。


    薑赦笑了笑,若是技止於此,自己哪敢妄言做掉半個(gè)一,再登天去會(huì)一會(huì)周密。隻見那些金色雨點(diǎn)剛剛觸地,沾染了些許土性,便化身一尊尊金色力士,數(shù)十萬身披甲胄的,矗立而起,結(jié)陣圍殺陳平安。猶有那些不曾徹底破碎的條條山脈,在半空顯化為身披各色甲胄的魁梧神將,身高百丈千丈不等,手持兵器,或使出一門門神通,或祭出一道道攻伐術(shù)法,數(shù)以千計(jì)的神通術(shù)法,堆積如一陣密集箭矢,亂哄哄向陳平安攢簇而去……


    陳平安麵帶笑意,手持長劍,心念微動(dòng),劍光流溢,如編織起一輪皎皎光亮的滿月。


    這輪圓月驀然擴(kuò)大,團(tuán)團(tuán)月相裹了長劍,籠


    罩了頭別玉簪的青衫劍客,劍氣強(qiáng)盛無匹,月光如水,一瞬間漫溢整座人間。


    什麼神通什麼術(shù)法,什麼大地之上的力士,懸空的金甲神靈……浩浩蕩蕩的殺伐聲勢,悉數(shù)被劍氣一氣洗掉,悄無聲息的消散。


    陳平安微微皺眉,低頭望去,隻見心口處,橫插著一支五彩寶光的短戟,不知何時(shí)穿透了心髒和後背。


    將那並非實(shí)物的短戟緩緩拔出,手指稍微加重力道,輕輕捏碎。隻見被短戟洞穿的心髒處,一團(tuán)濃稠如水銀的金光而已,並無半點(diǎn)鮮血,故而算不得致命傷,說是受傷,估計(jì)都有點(diǎn)勉強(qiáng)。這便是這副神性身軀的強(qiáng)橫所在,無垢無暇無缺漏,大道自行循環(huán)不息。


    確實(shí),能夠與天庭周密遙遙抗衡的人間半個(gè)一,一旦陳平安不再藏掖,當(dāng)真有那麼好殺?


    薑赦站在遠(yuǎn)處,伸手握住那桿長槍“破陣”,一隻手抵住臉頰,氣笑不已。


    方才竟是一個(gè)不小心,被一把神出鬼沒的碧綠飛劍給戳穿了腮幫,不過傷口愈合極快,薑赦當(dāng)然並無大礙,就是丟了些麵子。


    可仍是被飛劍蹭走了一滴鮮血,陳平安抬手將飛劍十五收入袖中,雙指搓動(dòng)那份戰(zhàn)利品,神色間有些遺憾,可惜無涉本命元神,不然若是能夠像鄭居中追殺大妖胡塗那般,就有賺頭了。陳平安將那滴鮮血往地上一甩,身邊便多出個(gè)用處不大的“薑赦”。


    這尊被陳平安以符?手段臨時(shí)


    鑄造而出的假相,就殺力而言,雖然雞肋,卻別有用處,宛如一份用以探究人身天地洞府?dāng)?shù)量、經(jīng)絡(luò)走勢、所煉本命物等的拓本,能夠讓陳平安順勢看到一些薑赦的內(nèi)景氣象。


    隻是不等陳平安多看一眼,那“薑赦”便造反了,不知薑赦用上了何種手段,竟然能夠讓它臨陣倒戈,一拳直擊陳平安麵門。


    陳平安便伸手?jǐn)Q斷了它的脖頸,癱軟在地,身軀如雪消融,重歸一粒鮮血,想要遁地逃竄,陳平安攤開手掌,便有一道袖珍陣法困住它,再將它拘押至掌心上空一隻無形白碗內(nèi),一粒鮮血滴溜溜旋轉(zhuǎn)不停,到處碰壁,如日月在盤內(nèi)走丸狀。


    薑赦突然鬆開長槍,問道:“敢不敢來一場堂堂正正的武道之爭?”


    陳平安笑容如常,“敢不敢來一場光明磊落的學(xué)問之爭?吟詩作賦,比拚文采?”


    言語之際,輕輕晃動(dòng)手腕,手心上方懸空的粗胚“碗內(nèi)”,一粒鮮血演化出“薑赦”“元神”、“兵家”,“武”,總計(jì)七個(gè)文字,蠅頭小楷,如以朱筆題寫於一隻雪白瓷碗內(nèi)壁,隻等拿去窯內(nèi)燒造。


    看架勢,陳平安是想要幫助這位兵家初祖仿造一件本命瓷?


    那隻粗胚白碗雖然尚未燒煉,便已胎薄如紙,晶瑩剔透,隻見碗內(nèi)七個(gè)文字排列成陣。


    薑赦瞇起眼,是故弄玄虛?還是有的放矢?難不成在那天外戰(zhàn)場,作為合力更改了青道軌跡的報(bào)酬,避


    免兩座天下相撞的慘劇,大功德一樁,三山九侯先生便破例傳了這手秘術(shù)給陳平安?


    陳平安單手抓碗,高高舉起,看那還是空白的碗底,似乎在猶豫要刻上什麼底款才算應(yīng)景。


    北鬥七星高。


    薑赦搖搖頭,“原來是裝神弄鬼,你缺了‘火候’。”


    哪怕是學(xué)青冥天下那個(gè)複戡小姑娘,在殷州境內(nèi),擺弄出一座紫薇垣大陣也好,畢竟陳平安是半個(gè)一,自然要比鬼物徐雋更加名正言順,自身就可以成為陣法樞紐。這處水火之爭的戰(zhàn)場遺址,確實(shí)留存兩種道韻不少,是天然的窯口,可要說這北鬥,“注”字不成。薑赦又非妖族,並未被年輕隱官縫衣承載真名,何況陳平安也不是躋身十四境的火龍真人。


    山巔鬥法,大修士誰都有幾手壓箱底的殺手鐧,怕就怕一些個(gè)出奇製勝的偏門招。


    修道路上,薑赦為此吃虧不小,多次被一些怪招,灰頭土臉,消磨道行頗多,當(dāng)然,與他為敵的,吃虧更大。


    陳平安故作恍然,好似被拆穿伎倆,果真沒有書寫題款再將其丟入龍窯燒造,鬆開手指,一隻紅字白碗順勢滑入袖中。


    先凝聚水運(yùn)作碗,再以火運(yùn)煉化,就是一場陳平安借助天時(shí)地利的模仿水火之爭,牽引天地氣機(jī),本地流轉(zhuǎn)萬年的殘餘天道,都會(huì)將薑赦視為必須誅殺的大道仇寇。


    環(huán)環(huán)相扣。


    顯而易見,以其人之道還治其人之身,陳平安也算是用


    上了兵法。


    陳平安一雙粹然金色的眼眸,直勾勾盯著薑赦。


    人生在世,置身於一條不知所起、不知所終的光陰長河,都在?水。


    有不少的相似之處。


    修行道路,雙方都是武學(xué)兼術(shù)法神通。


    薑赦是那遠(yuǎn)古人間,憑借一己之力,第一位手刃神靈、打破金身者。憑此得到一份“人道”大氣運(yùn)庇護(hù)。


    陳平安則是驪珠洞天小鎮(zhèn)之內(nèi),第一位手刃煉氣士者。因此重迴那張賭桌,天井內(nèi)一炷香火,光亮暴漲。


    皆是大逆不道,皆是異端。


    他們今天的對(duì)峙,好似一種命定,就像互為討債和還債。


    人的名樹的影。


    遠(yuǎn)古天下十豪之一,人間第四,兵家初祖,武道十一境。


    隨便拎出哪個(gè)頭銜,都足夠讓一位十四境修士都覺壓力。


    陳平安也與小陌學(xué)了一手,與誰問劍都不必太當(dāng)迴事,怕他個(gè)卵,再厲害,頂天也是個(gè)人。


    薑赦問道:“選擇這裏作為戰(zhàn)場,你小子是不是早有預(yù)謀?”


    陳平安微笑道:“忘了。”


    確實(shí)有過一些假想敵,比如夜航船打過一架的吳霜降,作為陸臺(tái)兩位傳道人之一的裴?,與田婉合謀、對(duì)寶瓶洲劍道氣運(yùn)謀劃已久的白裳,還有那個(gè)極有可能對(duì)陳平安來一場“襲殺奪寶”的吾洲。


    為了關(guān)押自身神性,必須選擇遺忘,以此打造牢籠,壘砌層層關(guān)隘,畫地為牢,用以自囚,自我流放。


    薑赦望向陳平安手持長劍,麵露譏諷神色,嘖嘖道


    :“認(rèn)了主,便分出了規(guī)矩森嚴(yán)、不可逾越的主次。何苦來哉,還不如當(dāng)初平等結(jié)契。”


    簡而言之,如今才是仙人境劍修的陳平安,他的道心和境界,就是一種對(duì)持劍者的最大掣肘。


    上次“登山”重逢,表麵上持劍者也曾與薑赦遞出幾劍,看似隨心所欲,不受拘束。事實(shí)上,作為主人的陳平安,當(dāng)時(shí)並無任何殺心,準(zhǔn)確說來,是沒有什麼強(qiáng)烈的道心起伏,故而持劍者才會(huì)顯得格外自由,一如她在天外斬殺披甲者,隻因?yàn)樯頌橹魅说年惼桨膊辉谏磉叀R坏╆惼桨灿鲆娕渍撸黄饸⑿倪好,隻要起了殺心,持劍者就得退位,必須讓出主位給陳平安,轉(zhuǎn)變身份,讓後者成為持劍者。


    薑赦搖搖頭,眼神憐憫,“真是替你們這對(duì)狗男女倍感惋惜,更覺尷尬。”


    不然陳平安身邊有個(gè)殺力高如持劍者的存在,當(dāng)那打手和護(hù)道人,陳平安就算隻是個(gè)玉璞境劍修,橫行人間作逍遙遊,有很難?


    哪怕神位高如持劍者,終究不是那位遠(yuǎn)古天庭共主,終究無法得到真正的純粹的大自由。


    隻因?yàn)槠漯N四位至高神靈,依舊高不過天道。


    薑赦冷不丁說了句怪話,“光陰長河畔那場議事,我相信你第一眼見到持劍者的那個(gè)瞬間,一定會(huì)很絕望,還會(huì)帶點(diǎn)憤怒?”


    陳平安置若罔聞,自顧自說道:“我不去找你的麻煩,你倒是主動(dòng)送上門了。”


    “關(guān)鍵是連


    理由都幫我找好了,無需過心關(guān)。”


    沉默片刻,陳平安神色複雜,喃喃道:“我這師兄……”


    不知如何評(píng)價(jià),真是教人無語。


    ――――


    蠻荒天下。


    這是一支很奇怪的遊曆隊(duì)伍,古怪神異凡俗兼有。


    蠻荒的無名氏,作那領(lǐng)路,作為唯一的本土人氏,帶著一幫外鄉(xiāng)人遊山玩水,介紹沿途的風(fēng)土人情,由他帶路,可以省去諸多不必要的麻煩。隊(duì)伍氣氛還挺融洽,反正本就無冤無仇的,無名氏就當(dāng)是結(jié)下一份可有可無的香火情了,說不得將來哪天去了青冥天下,就要投靠他們,好歹有個(gè)落腳地。


    在蠻荒這邊,往往是交了一個(gè)山上朋友,就會(huì)無緣無故樹起一片敵,這點(diǎn)倒是跟浩然天下的山下官場差不多。


    就是不知遍地道官的青冥天下,又是何種光景。與張風(fēng)海並肩而行的無名氏,瞥了眼身後隊(duì)伍,笑了笑,既然好奇,一去便知。


    青冥天下這撥屬於自立門戶的私?道士,祖山閏月峰,地界轄境極小,不過是祖師堂所在的山頭,外加一條弱水中遊。


    宗主張風(fēng)海,是一位新十四境修士,新取的道號(hào)很土氣,“泥塗”。


    副宗主兼首席供奉,陸臺(tái)。


    陸臺(tái)屁股後頭,還跟著一條被他取名“陸沉”的土狗。


    浩然天下的書院賢人李槐。本是最普通的一個(gè),在這支隊(duì)伍裏便顯得十分異類了。


    陸臺(tái)就走在李槐身邊,問東問西,反正話題繞來繞去,總能


    跟陳山主、隱官扯上些關(guān)係。


    無名氏感慨道:“實(shí)在好奇,那位鴉山林師到底有多強(qiáng)?”


    張風(fēng)海說道:“殺力之高,我隻能說不能以尋常十四境視之。”


    無名氏點(diǎn)頭道:“於我輩武夫而言,這幾乎是能夠得到的最高評(píng)價(jià)了。”


    張風(fēng)海疑惑道:“前輩內(nèi)心始終以武夫自居?”


    無名氏笑道:“私心使然,武道一途,畢竟不比修道煉氣,坐斷津流的老天爺,數(shù)量要少些,機(jī)會(huì)自然就更大些。”


    張風(fēng)海雖然跟著位無名無姓的蠻荒遠(yuǎn)古大妖相處不久,卻覺頗為投緣,事實(shí)上,無名氏何嚐不是如此,必須反複暗示自己靜觀其變,才能不讓自己一個(gè)衝動(dòng),就投了張風(fēng)海所在宗門的金玉譜牒。緣聚緣散如潮起潮落,潮退時(shí)何等悄然靜謐,潮起時(shí)何等氣勢磅礴。


    無名氏穩(wěn)了穩(wěn)心神,直截了當(dāng)問道:“道友如今算是攢夠了道行,功德已滿?”


    既然對(duì)方敢有當(dāng)麵此問,張風(fēng)海便願(yuàn)意迴答這種比較犯忌諱的問題,直白無誤給出答案,“尚有一劫要渡。脫身煙霞洞之際,與道祖有過約定,我需要參加三教辯論。一劫才剛結(jié)束一劫就又起。”


    無名氏說道:“論道一場是天大風(fēng)波,定風(fēng)波也是修道一場。”


    張風(fēng)海笑道:“決然是此理。”


    人生在世,無論仙凡,修道還是不修道,都是各有各的劫數(shù)和起運(yùn)。


    “小人”跟著自家命理走,“大人”卻被天運(yùn)牽


    著跑,概莫能外。


    像那扶搖洲如鬥城祖師、道號(hào)虛君的王甲,便自言有三場刀兵劫要渡,一洲陸沉,宗門覆滅,自身兵解。


    寧姚當(dāng)初離家出走,過倒懸山遊曆浩然天下諸洲,一直走到驪珠洞天的小鎮(zhèn)才停步,也是此理。


    無名氏抱拳說道:“那容我小肚雞腸賣個(gè)乖,等到辯論結(jié)束,再去閏月峰拜訪道友,看看能否借助寶地,選定大道方向。”


    張風(fēng)海點(diǎn)頭說道:“趨利避害是天性,不必如何矯情修飾。”


    無名氏問道:“那麼何謂天心?”


    張風(fēng)海微笑道:“等道友到了閏月峰,小道可以姑妄言之,道友可以姑妄聽之。”


    無名氏揉了揉下巴,想起一樁煩心事,“白老爺未必肯放行啊,道友走得出煙霞洞,我卻未必離得開蠻荒天下。”


    張風(fēng)海說道:“此行本就想要拜訪白先生商量一事,想必蠻荒總要個(gè)可有可無的退路,一旦大勢糜爛不堪,可以存續(xù)香火。”


    無名氏到底是一位修道有成之士,畢竟不笨。瞬間聽明白了張風(fēng)海的言外之意,很簡單,如果蠻荒天下被浩然打崩了,甚至白澤竭盡全力,不計(jì)代價(jià)和後果,也無力彌補(bǔ)什麼,那麼蠻荒天下就需要一二香火、道種,能夠在某地延續(xù)光亮,或落地生根,自然生發(fā),有朝一日再返家鄉(xiāng)……這就類似劍氣長城的飛升城,浩然天下的南婆娑洲齊廷濟(jì)和龍象劍宗,以及如今置身於青冥天下


    的護(hù)道人程荃、舊刑官豪素他們。不一樣的歸途,同樣的過程和良苦用心。


    無名氏沉聲道:“不管此事成與不成,先行謝過。”


    張風(fēng)海笑道:“‘趨利避害是天性,不必如何矯情修飾。’這句話本就是為我們雙方說的。”


    無名氏爽朗大笑不已。若是聰明人還有趣,那就妙了嘛。道上緣分一事,委實(shí)妙不可言。


    他們的對(duì)話,十分隨意,都沒有用上心聲言語,李槐這一路聽了幾耳朵,也隻當(dāng)聽了些雲(yún)霧在天不落地的仙家話。


    陸臺(tái)鬼鬼祟祟說道:“宗主今兒笑臉比平時(shí)一年還多了,怎的,月老牽繩,紅鸞星動(dòng)啦?”


    師行轅瞥了眼無名氏,她忍不住啐了一聲,隻覺陸臺(tái)這個(gè)說法惡心,“狗嘴裏吐不出象牙!”


    呂碧霞驚訝道:“不料宗主能夠在這種未開化的蠻夷之地,遇見相談投機(jī)的道友。”


    若是張風(fēng)海真能從蠻荒拐了這位大妖去閏月峰,確是一大臂助。是否可以擔(dān)任那……護(hù)山供奉?


    無名氏突然以心聲問道:“林江仙跑去你們青冥天下立足,總要有個(gè)經(jīng)得起推敲的理由吧?”


    張風(fēng)海默不作聲,心中隻是有個(gè)猜測,要比先前在煙霞洞內(nèi)更加清晰,卻不好與暫時(shí)還不是自家譜牒修士的無名氏一語道破。


    白玉京與林江仙,各自等個(gè)“陳”?


    白玉京等待大掌教寇名的合道成功。


    劍氣長城的末代祭官燕國等待隱官?


    問題在於,後者等到了


    ,又該如何?


    ――――


    不可言說的禁忌之地,見過了鄭居中,不虛此行,確定他暫時(shí)不會(huì)對(duì)白玉京出手,陸掌教就可以放心打道迴府了,奇功一件!


    人逢喜事精神爽,哼著不著調(diào)的鄉(xiāng)謠小曲,兩隻道袍袖子摔得比頭頂所戴道冠還高了。


    陸沉咦了一聲,停下腳步,攤開手掌遮在眉眼間,舉目望去,竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧見一道身影,陸沉踮起腳尖,定睛望去,喜出望外,竟有活人,在此地,誰不是同命相憐的異鄉(xiāng)人,老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪。陸沉腳尖一點(diǎn),施展遁術(shù),往那道友掠去,不忘開口出聲,與對(duì)方提醒自己的存在,免得被誤認(rèn)為是心懷不軌之輩,白白傷了和氣。


    隻見有個(gè)年少麵貌的修士,明明是那種幾近功德圓滿的得道之士,卻如一截了無生機(jī)的枯死老木,在此慢慢腐朽。


    修士盤腿而坐於虛空中,手持拂塵,正在做那吐納課業(yè)。


    每次唿吸,便有兩縷夾雜五色的氣機(jī),從鼻孔中噴出,如一條浩蕩江河,川流不息。


    光憑這一手,擱在任何一座天下,給旁人瞧見了,都要驚唿一聲老神仙,仙風(fēng)道骨。


    隻是在那蒲團(tuán)周邊,滿地灰燼凝聚不散,日複一日,經(jīng)年累月,鋪了厚厚一層。


    細(xì)看之下,才發(fā)現(xiàn)那張蒲團(tuán),便是這類灰燼堆積而成,猶如古木年輪,一圈又一圈。


    陸沉見對(duì)方並不搭理自己,隻得伸手擋在嘴邊,“道友,道友,能否


    一敘?”


    修士緩緩撐開眼皮子,手背處又有一片灰燼飄落,修士幽幽歎息一聲,輕輕唿了口氣,那灰燼便飄落在一層蒲團(tuán)年輪某處。


    “道友來此何事?”修士沙啞開口,所說言語,陸沉剛好嫻熟,是某地的上古雅言。記起來了,是那碧霄師叔的蔡州道場?


    陸沉心有戚戚然,多半是那惹惱了師叔的道友,好像躲哪裏都不放心,隻好來此避難。


    敢招惹碧霄師叔的,相信道行差不到哪裏去。


    陸沉規(guī)規(guī)矩矩打了個(gè)稽首,“小道陸沉,特來此地拜見前輩。”


    修士眼神深沉,掃過一眼年輕道士的衣冠裝束,沉默片刻,問道:“那位別號(hào)蔡州道人的碧霄洞主,如何了?可有十五?”


    見對(duì)方說話的口氣,中氣十足,觀其麵相,神意飽滿,估計(jì)是個(gè)剛來此地沒多久的新人。


    在這邊待著的,不管根腳道脈如何,多是來此避劫,卻要受天磨。


    陸沉點(diǎn)頭說道:“十五了,剛迴青冥天下沒幾年,就十五了,普天同慶的大好事,白玉京那邊都要主動(dòng)跑去道賀。”


    修士聞言道心一震,情難自禁,麵露懼色。


    再顧不得什麼,修士抖了抖袖子,連忙抬手掐訣起來。


    隨著老修士的掐算推演,手指間流光溢彩,光暈層層漾開,顯現(xiàn)出諸多妙不可言的異象,修士臉色逐漸陰沉起來,死死盯著這位滿嘴謠言的年輕道士,“故意誆騙,耗我心神,好玩嗎?”


    陸沉盤腿


    坐在不遠(yuǎn)處,笑問道:“前輩就不順便算一算‘陸沉’的運(yùn)勢?”


    修士臉色陰晴不定,終究歸於無奈,滿臉疲憊,愈發(fā)暮氣沉沉,“你到底是誰,有何境界,什麼身份,與我何幹。”


    陸沉點(diǎn)頭道:“有道理的。”


    那位修士頗為意外道:“不曾想道長也精通技擊之術(shù)?”


    陸沉也覺意外,赧顏道:“精通二字,萬萬算不上,會(huì)一點(diǎn)皮毛。沒法子的事,常年走南闖北,掙的,都是出賣腳力的辛苦錢,風(fēng)餐露宿,不懂些拳腳功夫,沒有武藝傍身,路上遇到歹人,剪徑的蟊賊,怎麼辦?老哥,你說是不是這個(gè)理兒?”


    修士點(diǎn)頭道:“道長說的在理。出門在外,道理隻能說給講道理的人聽,拳腳卻是誰都能聽的結(jié)實(shí)道理。”


    至於什麼靠腳力掙錢,聽聽就好。不算此地道齡增長,修道三千載雲(yún)水生涯,見過各色人等,各種脾性,如眼前這位“年輕”道士這般,確是少見。


    修士到底喜好清靜,便下了一道措辭委婉的逐客令,試探性問道:“既然隻是偶然相逢,道長短暫休歇過後,此行去往何處?”


    陸沉斬釘截鐵道:“覺著餓了就迴家吃飯啊。”


    ――――


    落魄山中,先陪著右護(hù)法大人一起巡山,白發(fā)童子腋下夾著一本冊子,一手振臂高唿,“跟著隱官老祖混,一天吃九頓,升官又發(fā)財(cái)!”


    巡視完了集靈峰的後山,分道揚(yáng)鑣,白發(fā)童子說要


    去趟拜劍臺(tái),督促愛徒練劍,與小米粒各自抱拳作別,道一聲“江湖再會(huì)”。


    “高徒”姚小妍,哈哈,與師父一般個(gè)兒高嘛。


    被隱官大人暗讚一聲“行走武庫”的白發(fā)童子,已經(jīng)教給姚小妍的三門劍術(shù),分別對(duì)應(yīng)三把本命飛劍。


    白發(fā)童子不著急禦風(fēng)去往拜劍臺(tái),獨(dú)自走在山路間,蘸了蘸口水翻看冊子,是本副冊的副冊,詳細(xì)記錄著山中的雞毛蒜皮和恩怨情仇。


    比如溫仔細(xì)那廝膽大包天,竟敢在鄭大風(fēng)那邊給隱官老祖下眼藥,說某些山水邸報(bào)上邊有些牢騷,質(zhì)疑隱官大人為何不去蠻荒。


    想起此事,白發(fā)童子合上冊子,嘴上碎碎念,氣煞我也,氣煞我也。


    就在此時(shí),一個(gè)嗓音在心扉間響起,“不去自然有不去的理由。”


    白發(fā)童子如同挨了一記悶棍,心弦緊繃起來,站在原地不挪步了,就像被施展了定身術(shù)。


    從它眉心處激射出一粒金光,吳霜降現(xiàn)出身形,徑直向前走去,“跟上。”


    白發(fā)童子耷拉著腦袋,病懨懨跟著,怕啊。


    以陳平安的性格,既然答應(yīng)了吳霜降要照顧好白發(fā)童子,就一定會(huì)竭盡全力,絕不含糊。


    其實(shí)吳霜降一行人問道白玉京的大致結(jié)果,陳平安說不定要比青冥天下的山巔修士知道更早,比如當(dāng)那位落魄山編譜官跌境至幾近“無境”之時(shí),便是這位箜篌道友體魄神魂最為孱弱之時(shí)。陳平安當(dāng)時(shí)就心知肚明,吳霜


    降在白玉京地界,肯定已經(jīng)“身死道消”。


    於情於理,於公於私,落魄山都該立即給白發(fā)童子安排一位護(hù)道人。比如謝狗,或者是老聾兒。反正至少得是一位飛升境才行。


    可既然陳平安沒有這麼做,那本身就是一個(gè)答案。這個(gè)答案,並不需要去過夜航船、蠻荒天下和五彩天下的吳霜降告訴陳平安。


    以吳霜降的才情,自有秘術(shù),開辟出一條神不知鬼不覺的“通天”道路,讓白玉京和文廟都無法立即察覺行蹤。


    換境。


    當(dāng)然,若說文廟和白玉京有心,假定存在一種可能,吳霜降能夠“借屍還魂”,再借此反推真相和過程,盯著落魄山,想必也能尋見蛛絲馬跡。可問題在於禮聖去過大驪京城了,幾位至聖先師的得意學(xué)生,因?yàn)榉庹皇拢侨ミ^落魄山……既然他們都沒有說什麼。那麼文廟對(duì)待此事,態(tài)度就很值得玩味了。


    先前持劍者現(xiàn)身青冥天下,並非是陳平安對(duì)白玉京的某種示威,而是對(duì)吳霜降的一種提醒。


    按照約定,可以動(dòng)手了。


    ――――


    劉饗伏地叩拜,起身後略作思量,一步跨洲,來到桐葉洲。


    很快劉饗身邊便多出一位神色木訥的“桐葉”道友。


    隻見他頭戴一頂碧玉冠,一雙金色眼眸,腰懸一枚玉圭佩飾,形容古貌,有王侯氣象。


    但是滿臉疥斑,而且身上裝束變化不定,或是青袍玉帶,或是縞素披麻,或是披掛甲胄。


    這就是桐葉一洲氣運(yùn)流轉(zhuǎn)導(dǎo)致的合道,或者說是顯聖。


    劉饗說道:“文廟聖賢對(duì)皚皚洲充滿憂慮,那我就偏愛幾分。北俱蘆洲最不服管束,所以我便青睞。你桐葉洲一向最為閉塞,所以我才肯讓你顯化。將來他哪天去蠻荒戰(zhàn)場,不管是以何種身份,你就都跟著,就當(dāng)是一起還禮蠻荒。”


    ――――


    不知為何,薑赦覺得眼中陳平安變得陌生起來,竟是讓他這位兵家初祖心中,沒來由起了一種大道之爭的殺機(jī),以及壓力。


    陳平安自言自語道:“終於記起來了。三教祖師已經(jīng)散道,萬年未有之變局,人人爭渡,得道者一。原來崔師兄早就算好了。”


    “讓小師弟來統(tǒng)率兵家。”


    “由陳平安來立教稱祖。”


    。

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