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    第一千零三章 政黨大爆炸


    當(dāng)李克載來到政事堂時(shí),見到的是一派雜亂景象,閣臣們吵得天翻地覆,周煌是一副慷慨赴義之狀,袁世泰也一臉堅(jiān)定地高聲嚷道:“我不入地獄誰入地獄!?”


    見李克載出現(xiàn),眾人目光全投了過來,不少人臉上還有不忍,似乎想為周袁二人說清。在他們看來,周袁兩人勾連兩院,鑽宰相推選製的空子,是敗壞朝政之始,皇帝該是不容舊局崩解,太子定已領(lǐng)了皇帝之令。


    “還有袁世泰麼?好,這下兩邊齊了……”


    袁世泰是典型的王道派,政見偏向獅黨,認(rèn)為國家該盡量對工商放手,上層的精力該集中在軍事外交上,爭雄寰宇,跟周煌正好針鋒相對。


    “陛下就隻說,既然大家都爭起來了,就去中極殿談個(gè)明白吧,選個(gè)合適時(shí)間,主題麼……”


    麵對股股期盼的目光,李克載給出了意料之外,情理之中的答案:中極殿大議。而大議的主題該是什麼,父親之前在宏德祠裏的話又迴蕩在李克載心中。


    讓士大夫守住天人大義,讓民人通往士大夫之途徑寬闊暢通,在此基礎(chǔ)上,建立以宰相提領(lǐng)兩院和政事堂的治政格局,建立以黨爭為骨的權(quán)柄格局,勝敗不破底線,這就是英華政體的最後一環(huán)。


    “宰相將掌財(cái)權(quán),總攬國政,皇權(quán)隻顧軍權(quán)和外事,議的就是這宰相之變。兩院和政事堂之隔,宰相推選舊製。都得應(yīng)此而變。”


    這一環(huán)涵蓋太廣,格局紛疊,李克載選擇了這一環(huán)的提手作為題眼。這也是他這個(gè)未來的皇帝,在為自己的權(quán)柄漫天開價(jià),到底最後相權(quán)會升到哪一步上。他拿捏不準(zhǔn)。


    饒是如此,周煌、袁世泰以及其他閣臣都紛紛變色,陷入震驚之中。相權(quán)的範(fàn)圍比之前並沒有太大外擴(kuò),但財(cái)權(quán)徹底放手,已是絕大象征,這意味著皇帝在內(nèi)政之權(quán)上將進(jìn)一步虛化。


    袁世泰和周煌對視一眼,原本心中的決然也化為忐忑,原本他們也隻是想撬動(dòng)舊局。還預(yù)想著會有絕大阻力,至少要麵對皇帝和太子的疑惑和置疑。可現(xiàn)在舊局就在太子一番話裏轟然崩塌,他們兩個(gè)挑頭的將登上舞臺,主導(dǎo)局勢之變,他們擔(dān)得起嗎?


    楊俊禮、程映德和向善至默默對視,心中翻騰不定,四十多年前。他們盡管都才年方弱冠,卻毅然投身天下之變,追隨皇帝劈開今人世。如今治政之勢再變,讓他們就看著袁周兩人獨(dú)領(lǐng)**,實(shí)在不甘。


    預(yù)定在四月二十日的中極殿大議不僅徹底攪動(dòng)了政事堂的人心。兩院以及民間全都鼓噪起來了。一般人都隻把這次大議理解為更改宰相推選製,可士人們卻清楚,宰相推選製的黨爭之製才是核心問題,而黨爭之製下的皇權(quán)相權(quán)分割,更是定百年之基的根本問題。


    三月五日,劉綸等人宣布重建同盟會,通過報(bào)紙向天下明發(fā)會章。同盟會致力於南北合一,本土海外一體,共護(hù)華夏天人大義。跟以往隻談大義名分的會章不同,同盟會明確提出了治政方針,強(qiáng)調(diào)國家該助一般民人保溫飽,該致力於社會公正,該以仁為本。


    三日七日,段林棟、沈複仰等人攜手建共和會,也學(xué)同盟會明發(fā)會章。共和會的綱領(lǐng)口號是“富民強(qiáng)國”,目標(biāo)幾乎跟同盟會如出一轍,但具體的治政方針卻是減稅鬆綁,任有心有才之士自己搏浪。


    此時(shí)周煌和袁世泰還沒有正式宣布加入到兩個(gè)會黨中,黨爭從會黨發(fā)展為“政黨”,再到新的宰相推選製,這之間還有一係列步驟要走,他們身為政事堂大員,還不能在中極殿大議前就一步到位,因此他們,乃至整個(gè)政事堂都必須暫時(shí)置身於政黨這一變勢之外。


    僅僅隻是這一樁變勢,就已讓國中人心沸騰了。共和會和同盟會明發(fā)會章後,還開始廣招會員,建立常態(tài)化的組織。很多民人,包括不少基層知識分子,以及某些還未脫舊世思維的人,都覺得這是大逆不道之行。自古以來,國家都絕黨爭,如今為選宰相,為掌國政,竟然有人光天化日,堂而皇之地組黨了!?


    可依照英華“國無明法則可行”的法事精神,共和會與同盟會的一係列驚天動(dòng)地之行,並未引發(fā)動(dòng)蕩。政事堂的反應(yīng)是循政務(wù)常例,向兩院和大理院(國法院)呈文,要求給出涉政會黨的管控章程,確保政黨的行為不會背離英華立國大義,威脅國家安全和皇室權(quán)威,而兩院和大理院的迴應(yīng)則是列為中極殿大議的從屬議題。


    此時(shí)國人才恍然大悟,原來這是上層早已搭好的臺子,國政大局將有大變,政事堂對會黨參政的處置措施僅僅隻是個(gè)形式。


    共和會與同盟會建立,卻不等於黨爭的角色已經(jīng)明朗了。政事堂和兩院裏,不少人都外於這兩個(gè)黨的格局,於是紛紛林林的黨派在三月內(nèi)如雨後春筍般湧現(xiàn)出來。


    僅僅隻是在國院,就有十?dāng)?shù)個(gè)政黨出現(xiàn),以天人社、大同會、共濟(jì)社、英聖會為雄,各自吸納了不少院事,在他們背後,站著數(shù)萬乃至數(shù)十萬選人。


    出身文教領(lǐng)域以及官僚的一幫人組了天人社,他們代表了均衡保守勢力,不願(yuàn)接受周煌袁世泰這樣的年輕人居相,而是看中老人程映德和向善至。


    大同會則融合了新墨新儒派院事,以及昔日道黨一些邊緣人士,這些院事大多來自底層,雖附和同盟會的政見,卻比同盟會更激進(jìn),要求推行抑富濟(jì)貧之策。他們想推選出能完全代表他們的宰相人選,正在政事堂的閣臣裏挑挑揀揀,或者等待哪個(gè)閣臣向他們伸出橄欖枝。


    共濟(jì)社則以律法、金融等領(lǐng)域的院事為主,他們強(qiáng)調(diào)以法領(lǐng)政。希望黨爭不會亂了國法,更不會動(dòng)搖國憲。這股勢力算是大同會的對立麵,除了希望製衡共和會和同盟會未來可能的亂法之舉外。更直接的目標(biāo)還是跟大同會唱反調(diào)。


    英聖會的骨幹主體是海外殖民地,以及外交和軍事領(lǐng)域的院事。這個(gè)會的綱領(lǐng)要義是:不管國家內(nèi)政怎麼搞,反正不能害了我們海外華人。不能妨礙國家對外爭利,不能損害國家武力和武人利益。誰要?jiǎng)游覀兊娘炞樱覀兙统墩l的後腿。


    除了這些會社外,還湧現(xiàn)出不少打醬油的角色,讓這黨爭格局更加繽紛多彩。像是鼓吹尊奉皇帝,反對宰相治政的“皇道社”。伸張女權(quán),要為女子爭選人資格的“坤華會”,甚至金胤禵、艾宏理等滿人也組了個(gè)“自新強(qiáng)國會”。在會章裏大談特談?wù)宫F(xiàn)滿人的忠誠,實(shí)質(zhì)是要參與國政,不甘繼續(xù)被擠在國事之外。


    這還隻是國院省院的動(dòng)靜,國院黨派噴薄而出,縣府地方議院也不甘示弱,紛紛自組會黨。聖道四十三年三四月間,英華一國上下。在組黨參政這事上爆發(fā)出的熱情,不僅讓時(shí)人震撼,後人也是瞠目結(jié)舌。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),就隻在中極殿大議前,《政黨令》還未出臺時(shí)。以在報(bào)紙上明發(fā)會章,宣告組黨為標(biāo)誌,全國就湧現(xiàn)出兩千六百多個(gè)“政黨”。而隻是在街上發(fā)告貼,在茶館或者其他什麼場所召集會議,宣告組黨的,就更不計(jì)其數(shù)了。


    正如李肆所檢討的那般,國人的參政之心,早已經(jīng)熾熱得火紅,一旦放開了閘口,政黨這個(gè)社會生物,幾乎是以第一宇宙速度在爆發(fā)。從國院到地方院,從議院到民間,政黨之所以在一兩月裏就開遍全國,是因?yàn)檎h的要素早已經(jīng)齊備了,就隻有一層紙擋著。這張紙不過是舊世皇權(quán)時(shí)代的權(quán)柄法理,同盟會與共和會的順利組建,讓國人驟然恍悟,現(xiàn)在已是今人世了。


    黨派噴發(fā)的同時(shí),這一個(gè)多月裏,報(bào)界輿論不僅聚焦於組黨之勢,也在關(guān)注即將舉行的中極殿大議,各家報(bào)紙的時(shí)政評論員羅列出了若幹議題,並且就這些議題談了自己的看法。中極殿的殿門還未開,大議就已在民間自起了。


    第一個(gè)大議題就是政黨這東西,該是個(gè)什麼東西……


    組團(tuán)推選宰相,以此伸張政見,謀求利益,這不是什麼罪惡勾當(dāng),隻要有底線,守國憲國法。但怎麼組團(tuán),這裏麵就大有文章了。


    這個(gè)議題涉及的是政黨的內(nèi)部機(jī)製問題,由此各個(gè)新生政黨意識到,在以黨爭確立國家新政格局前,還得先讓自己立起來。


    因此最先意識到這個(gè)問題的同盟會與共和會,開始埋頭大造黨綱,確立黨製。怎麼選宰相還不清楚,要各方討論,而怎麼選黨首,自己總能先搞明白吧。議事規(guī)則,推選票製,這些基本功是本就有的,拿來比照自身實(shí)際情況修修改改就好,而要怎麼團(tuán)結(jié)幾萬幾十萬選人,讓大家能夠一個(gè)聲音說話,這就要從頭練起。


    第二個(gè)大議題則讓同盟會與共和會的黨魁們出一身冷汗,輿論都認(rèn)為,兩院院事雖也是民選,但就幾百個(gè)人決定宰相人選,國人都不清楚推選格局,難以做到公平公正。


    這個(gè)議題衍伸出東西院之爭,東院人多,西院人少,如果東院意見一致,那西院對宰相人選就沒什麼發(fā)言權(quán)了,這顯然不妥。


    這個(gè)議題讓各黨們到,未來的宰相推選之製,很可能不是簡單的上層之爭,這又進(jìn)一步刺激各黨,開始將國院地方院的小圈子,變作擴(kuò)及一國的大圈子。


    第三個(gè)大議題才到宰相推選新製的爭論,有說就比照院事推選,讓一國選人大選就好,可這個(gè)提議被批駁得體無完膚。每任院事都是五年,而一國現(xiàn)在有鄉(xiāng)、縣、府、省、國五級議院,立國四十三年,發(fā)展下來,已調(diào)整為每年一選,年年有選,已經(jīng)很勞民傷財(cái)了,這幾年國中改革五級選製的唿聲越來越高,再加個(gè)大選宰相,還讓選人活不活了?


    “以成本計(jì),院事選更方便,以法理論,院事本就是選人推選的,代表一國民意,國院人太少,大家看不清,摸不到,可以往下移嘛。”


    好幾位知名時(shí)政評論家都持這種觀點(diǎn),獲得了很多人的認(rèn)同。


    其他還有太多議題,以至於原定四月二十日的大議也推遲到四月二十八日。四月二十日時(shí),皇帝破天荒地露麵了,召集兩院和政事堂,舉行了一整天的禦前會議,然後頒布了《政黨選事詔》,明確了三點(diǎn),第一,國政歸相,第二,政黨是合法存在,第三,宰相推選引入政黨之製。


    皇帝下令成立選事院,由太子親任知事,隸屬於大判廷,聯(lián)合報(bào)界、都察院和大理院,確保選事的公平公正。就此國人皆知,皇帝將這變革重任交給了太子。


    聖道四十三年四月二十八日,億萬國人矚目的中極殿大議終於召開。rs

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