在夜狼國(guó)，存在著一個(gè)傳說(shuō)，一個(gè)關(guān)於夜狼創(chuàng)始人的傳說(shuō)，他的名字叫巴加達(dá)。


    巴加達(dá)是個(gè)非常厲害的歸真強(qiáng)者，生性好戰(zhàn)，所到之處人皆敬服，一生無(wú)敵。


    直到有一日，巴加達(dá)路過(guò)此地，見(jiàn)當(dāng)?shù)匕傩丈�活貧苦，頓起惻隱之心，有心要救他們逃離苦海，但當(dāng)時(shí)盛行奴隸製，此地百姓皆被征為奴隸，成為當(dāng)?shù)貛讉�(gè)大奴隸主的私產(chǎn)，要想徹底拯救他們，首先便是幫助他們脫離奴隸身份。


    奴隸是奴隸主的私產(chǎn)，他們自然不會(huì)答應(yīng)。


    巴加達(dá)雖然是個(gè)歸真強(qiáng)者，也十分好戰(zhàn)，但從不恃強(qiáng)淩弱，不願(yuàn)憑借拳頭要求奴隸主放棄奴隸。


    為此，他提出一個(gè)既公平又讓人吃驚的解決方式。


    他，巴加達(dá)，一個(gè)歸真強(qiáng)者，站在原地不動(dòng)，任人擊打，絕不報(bào)複，奴隸主打他一拳，便要釋放一個(gè)奴隸，打一百拳便釋放一百個(gè)，公平公正，直到放棄所有奴隸。


    最初時(shí)，這些奴隸主對(duì)這個(gè)方式表示懷疑，堂堂歸真強(qiáng)者，那是多麼令人尊敬的存在，他要是想要奴隸，隻要一句話，他們不敢不給，為什麼偏偏用這種近乎自取其辱的方式，直到有第一個(gè)上前試著輕輕打了一拳，這才確信巴加達(dá)說(shuō)的是真的。


    能打上歸真一拳，絕對(duì)是件可以吹牛一輩子的事，於是，很多奴隸主加入拳擊巴加達(dá)的行列。


    這些奴隸主雖然權(quán)勢(shì)大，但修為並不高，能難對(duì)歸真強(qiáng)者造成實(shí)質(zhì)性的傷害，隨著拳擊次數(shù)越來(lái)越多，奴隸主們的熱情漸漸變成擔(dān)憂，照這樣下去，再多的奴隸也遲早得賠個(gè)精光。


    他們一方麵擔(dān)心失去奴隸這種私產(chǎn)，另一方麵又不敢得罪巴加達(dá)，於是密謀了一個(gè)對(duì)策。


    為了解放奴隸，巴加達(dá)的條件裏作了限製，擊打者隻能是奴隸主，並不包括他們那些手下打手，但這個(gè)規(guī)則卻有一個(gè)明顯的漏洞，那就對(duì)奴隸主身份的界定，到底擁有多少個(gè)奴隸才算奴隸主，這些奴隸主就抓住這個(gè)漏洞，重金聘請(qǐng)更厲害的強(qiáng)者，送些奴隸就能讓他擁有奴隸主身份。


    有人就向巴加達(dá)報(bào)告了此事，勸巴加達(dá)停止這危險(xiǎn)的挑戰(zhàn)，意誌堅(jiān)定的巴加達(dá)不為所動(dòng)，毅然決然繼續(xù)接受挑戰(zhàn)。


    這些人的攻擊強(qiáng)度要比嬌生慣養(yǎng)奴隸主大的多，既便沒(méi)有歸真級(jí)別，但量變最終產(chǎn)生質(zhì)變，長(zhǎng)期的攻擊讓巴加達(dá)傷痕累累，但依然無(wú)法動(dòng)搖他的意誌。


    那些奴隸主們終於真正體會(huì)到巴加達(dá)的決心，為了捍衛(wèi)他們的財(cái)產(chǎn)，他們最終聯(lián)合起來(lái)，不惜血本終於請(qǐng)到了一個(gè)歸真強(qiáng)者。


    重創(chuàng)不堪的巴加達(dá)，最終沒(méi)能承受無(wú)數(shù)同級(jí)歸真的強(qiáng)擊。


    強(qiáng)大而偉大的巴加達(dá)，這個(gè)高大的身體終於轟然倒地！


    巴加達(dá)的壯烈激起了奴隸們的血性，他用生命喚醒了沉睡的奴隸，用歸真的尊嚴(yán)讓他們學(xué)會(huì)站起來(lái)。


    那一天，所有的奴隸全都齊聚在巴加達(dá)倒下的地方，他們也要用生命告訴逝去的巴加達(dá)，我們站起來(lái)了。


    屠殺、利誘……所有的手段都不能讓奴隸們退卻一步，隻要他們還活著，就不允許作何人侮辱巴加達(dá)的遺體。


    偉大的巴加達(dá)和壯烈的奴隸們，他們用自己的意誌震撼了所有人，奴隸主們無(wú)奈之下，隻得同意釋放所有奴隸，並退出這片神聖的土地。


    此後，巴加達(dá)便有了一個(gè)新的名稱：夜狼，夜狼一詞在當(dāng)?shù)卮�表的是偉大和勇敢�?br />

    事件爆發(fā)之後，受到巴加達(dá)精神感召的人越來(lái)越多，他們聯(lián)合起來(lái)，成立了一個(gè)聯(lián)盟國(guó)，將之命名為夜狼國(guó)，也就是如今的夜狼，而當(dāng)初巴加達(dá)犧牲的地方，就是如今的國(guó)都巴加達(dá)，成為了夜狼永遠(yuǎn)的國(guó)都，也是所有夜狼人心目中的聖地。


    巴加達(dá)的美麗傳說(shuō)對(duì)外人來(lái)說(shuō)，隻是一個(gè)傳說(shuō)，這一切沒(méi)有正規(guī)的史料記載，但對(duì)夜狼人來(lái)說(shuō)，是祖祖輩輩相傳的祖訓(xùn)，是夜狼人的精神信仰。


    在巴加達(dá)，不允許存在戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至不允許爭(zhēng)鬥，這是所有夜狼人的約定，如果有不得不通過(guò)爭(zhēng)鬥解決的問(wèn)題，那也必須離開(kāi)巴加達(dá)，到城外解決，就算是戰(zhàn)爭(zhēng)，也不得漫延至巴加達(dá)，否則無(wú)論對(duì)錯(cuò)，發(fā)動(dòng)方都將是夜狼人心中的罪人。


    這個(gè)規(guī)矩不但加斯家族遵循，就連康巴家族也不敢違背，因此，就算整個(gè)夜狼被打的天翻地覆，這裏也是一片安詳?shù)臏Q(jìng)土。


    東行之前，浪七了解過(guò)所有沿途可能經(jīng)過(guò)的國(guó)家，當(dāng)然也包括第一站諸侯國(guó)夜狼國(guó)，當(dāng)然清楚巴加達(dá)的來(lái)曆。


    正因如此，當(dāng)他踏入這座偉大的城市時(shí)，不由得對(duì)這位傳說(shuō)中的英雄肅然起敬，盡管站在策略角度，巴加達(dá)的行為是不智的，但站在人性的角度，卻是令人尊敬的。


    浪七主動(dòng)下馬步行，文者下轎，武者下馬，這是巴加達(dá)的規(guī)矩，他們認(rèn)為這是對(duì)英雄的一種尊敬。


    達(dá)加達(dá)的街道十分寬敞，但人流卻很密集，這對(duì)一個(gè)常年打仗，有時(shí)百裏不見(jiàn)人影的國(guó)家來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡，更奇跡的是，如此密集的人群，顯的十分安靜，大家走的很輕，很慢，似乎怕驚醒城下沉睡的巴加達(dá)。


    巴加達(dá)的核心是巴加達(dá)寺，傳聞當(dāng)年巴加達(dá)就倒在這個(gè)地方，後人專門(mén)在此為他建寺，寺內(nèi)隻供奉他們的神明巴加達(dá)。


    浪七和白天都很好奇這位傳說(shuō)中的英雄，便把馬拴在門(mén)外，徒步入寺。


    巴加達(dá)寺並不高大，隻是個(gè)不足千平方的單層建築，也不知何年所建，或許是年代太過(guò)久遠(yuǎn)，到過(guò)可見(jiàn)歲月痕跡，但階梯臺(tái)麵上卻格外幹淨(jìng)，甚至還泛著油光。


    階梯上有許多人把臉貼在階梯上，走一節(jié)貼一次，白天見(jiàn)狀非常好奇，悄悄傳言道：“七哥，他們這是在幹嘛？”


    浪七道：“這些都是巴加達(dá)的信徒，他們認(rèn)為臉是身上最幹淨(jìng)的位置，他們要用臉去擦試寺廟的灰塵，以表示對(duì)巴加達(dá)的尊敬。”


    白天無(wú)語(yǔ)的看著這些趴在地上的人，驚道：“啊！你是怎麼知道的？那也太髒了吧，況且這臉也不幹淨(jìng)，你看這上麵，都被弄的油光泛亮，還不如用水洗呢。”


    浪七白了她一眼，道：“你呀你，出門(mén)前讓你多看看書(shū)，你不看，上麵都寫(xiě)的清清楚楚，你還問(wèn)我怎麼知道的，告訴你，這是一種信仰，心靈上的幹淨(jìng)比肢體更加重要，還有，這裏是要脫鞋的，到裏麵也不許喧嘩，否則會(huì)被人趕出來(lái)的。”


    白天不服的哦了一聲，人卻老老實(shí)實(shí)地跟在浪七身後。


    寺廟規(guī)格不大，但裏麵卻很空曠，隻在正中塑了一尊巴加達(dá)的雕像，傳聞這個(gè)雕像是按照巴加達(dá)一比一的樣子做的，盡量還原巴加達(dá)生前的模樣。


    巴加達(dá)的裝扮和現(xiàn)在的夜狼人十分相似，也不知是夜狼人為了尊敬巴加達(dá)改的服飾，還是巴加達(dá)穿成夜狼人的樣式。


    從身高來(lái)看，巴加達(dá)並不高大，頜下還有幾縷長(zhǎng)須，眉間有幾分憔悴，像是個(gè)心事重重的老者，並不是想像中那樣高大偉岸，但在夜狼人心目中，巴加達(dá)就是高大偉岸的象征。


    四周的人很多，要麼匍匐在地，要麼低著頭，樣子都十分虔誠(chéng)，浪七也不敢太過(guò)招搖，略垂著頭，打量著四周。


    他很確信這就是一件普通的寺廟，一個(gè)夜狼人的信仰之地，慢慢轉(zhuǎn)身離去。


    “唿……”白天長(zhǎng)舒了一口氣，道：“這地方也太壓抑了，又不能說(shuō)話，憋死本仙女了。”


    浪七笑了笑，“在這裏你也別亂說(shuō)話，難道你沒(méi)看到，這裏連一家商店都沒(méi)有，表示現(xiàn)在還沒(méi)出寺廟範(fàn)圍。”


    白天扮了鬼臉，牽迴?cǎi)R，直接往東走去，本想著這國(guó)都一定挺熱鬧、挺好玩的，卻沒(méi)想到這麼壓抑，對(duì)她來(lái)說(shuō)一點(diǎn)都不好玩，還不如迴到馬上，一路自由自在，看看風(fēng)景，和浪七聊聊天。


    浪七苦笑地在她身後搖了搖頭，這小丫頭，這些年在圓月，她是享受慣了人間歡樂(lè)，半刻都閑不下來(lái)，牽著馬跟了上去。


    出了寺廟區(qū)域，雖然人少了些，卻多了些人間煙火氣，販夫走卒，行於其中，壓抑的氣氛頓時(shí)消散。


    白天的表情立時(shí)變化，歡樂(lè)的東看看，西瞧瞧，異域的些許新奇玩意立馬吸引了她的注意力。


    浪七在身後微笑不語(yǔ)，既然帶她出來(lái)，就有讓她好好放鬆的意思，雖然此次時(shí)間緊迫又危險(xiǎn)，適當(dāng)時(shí)候也應(yīng)當(dāng)勞逸結(jié)合。


    夜狼的地形十分獨(dú)特，整個(gè)國(guó)家百分之七十都是山漠，也就是大山和沙漠。


    大山立在沙漠上，已經(jīng)是難得的奇景，可如果說(shuō)這大山下麵是一條條古老的冰脈，那就更加離奇，一邊是大山，一邊是炎熱的沙漠，下麵是寒冰冰脈，這種結(jié)合不得不讓人驚歎大自然的鬼斧神工，也正是這奇異的組合，才量產(chǎn)極樂(lè)世界最重要的物質(zhì)——水石。


    自從水石的作用被廣泛推廣應(yīng)用，它的價(jià)格一直隻漲不跌，如果沒(méi)有中原三宗的插手，夜狼應(yīng)該是人均財(cái)富最多的國(guó)家。


    夜狼可供人類生存的區(qū)域不多，環(huán)境十分惡劣，所以人口總數(shù)並不多，但幾乎每個(gè)夜狼人都懂得如何挖取水石，常人用專業(yè)設(shè)備都挖不到的水石，夜狼人憑借雙手就能夠得到，這也是為什麼中原三宗始終不敢對(duì)夜狼人大開(kāi)殺戒的一個(gè)重要原因。


    夜狼的沙漠不同於其他地區(qū)，在這裏，幾乎找不到任何水源，因?yàn)榈氐咨钐幍谋�脈會(huì)主動(dòng)吸取水分，但同時(shí)又釋放冷氣，因此，在夜狼的沙漠，雖然沒(méi)有水源，但並不炎熱，這種奇異的環(huán)境下，也產(chǎn)生了許多這裏的專屬特產(chǎn)。