至於安靜書局的老板，除了知道他是個(gè)元靈至境，其他的信息都是空白的，他們這些人雖然經(jīng)常在此間活動(dòng)，但見過老頭的次數(shù)屈指可數(shù)，平時(shí)也沒見他和什麼人來往，也沒聽說他有什麼家人，就是一個(gè)性格孤僻的孤家寡人。


    就連老頭叫什麼名字都不知道，隻知道他姓艮，別人隻叫他老艮。


    艮姓在江吉城很少見，可巧就巧在朝聖會(huì)裏也有一個(gè)姓艮，而且還是一個(gè)聖侍。


    這個(gè)艮姓聖侍倒經(jīng)常光顧這家書局，雖然老艮沒承認(rèn)他和艮姓聖侍有什麼關(guān)係，但附近的人都默認(rèn)他們之間有某種關(guān)係，所以就更沒人去找安靜書局的麻煩。


    說到聖侍這個(gè)名稱，就不得不提朝聖會(huì)。


    朝聖會(huì)的核心成員基本上都是朝聖者，朝聖者的實(shí)力高低不等，實(shí)力最強(qiáng)那一批人自稱為聖侍，基本上都是一群歸真強(qiáng)者，他們下麵是聖徒，實(shí)力有元靈至境，也有元靈不等。


    歸真無論在什麼地方，都是令人敬畏的群體，由此可見聖侍在江吉城的地位之超然。


    最初浪七推斷接頭者的身份時(shí)，便感覺此人非同小可，進(jìn)了安靜書局後才改為書局老板，現(xiàn)在看來，他的這個(gè)身份還不足以成為接頭者，如果再往上聯(lián)想，那就是那個(gè)艮姓聖侍，如果真的是他，那這件事情會(huì)比他想像的更加麻煩。


    從剛才的信息來看，書局老頭屬於那種腳不出門的神秘人物，既然如此，他就沒有能力得到所謂的重要情報(bào)。


    其次，他的實(shí)力雖然是元靈至境，但如果想得到江吉城的頂層絕密信息，這樣的實(shí)力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，同理，如果情報(bào)的程度達(dá)不到這種級(jí)別，混元宗也不可能派歸真長(zhǎng)老親自過來接頭。


    從這個(gè)角度講，老頭是不是接頭人這個(gè)問題，其實(shí)並不重要，他充其量隻不過是情報(bào)的一個(gè)運(yùn)輸環(huán)節(jié)，最重要的是情報(bào)來源，或者說得到情報(bào)那個(gè)人的身份。


    而這個(gè)人，或許就是那個(gè)艮姓聖侍。


    朝聖會(huì)位列四大宗門，絕非僥幸，已知的最強(qiáng)成員號(hào)稱九侍朝聖，那便是九個(gè)歸真聖侍，其中有一個(gè)叫艮本一，也就是所謂的艮姓聖侍。


    關(guān)於四大宗門中一些知名強(qiáng)者，很多公開資料有過記載，浪七也有過相關(guān)研究，其中就有關(guān)於這艮本一的信息。


    艮本一，歸真強(qiáng)者，來自中原某個(gè)不知名的小部落，年輕時(shí)和其他修真者一樣，向往中正聖地，一腔熱血前往朝聖，成為眾多朝聖者中最幸運(yùn)的一批，朝聖歸來，順利晉入歸真之境，更成了朝聖的狂熱份子，也是朝聖會(huì)的發(fā)起人之一。


    從這個(gè)經(jīng)曆來看，應(yīng)該不是混元宗的人，因?yàn)樵跁r(shí)間上對(duì)不上，混元宗的內(nèi)應(yīng)是後來轉(zhuǎn)化，他是一開始就加入朝聖會(huì)，而且還是發(fā)起人之一，當(dāng)然，也不能絕對(duì)排除所有因素，成為狂熱份子並不代表不能被轉(zhuǎn)化，畢竟有些特殊原因也能吸引歸真。


    浪七更擔(dān)心的是，如果真的是艮本一，作為朝聖會(huì)發(fā)起者之一，他的能量有多大，這是個(gè)不可計(jì)算的數(shù)據(jù)，他能影響到其他聖侍，還是聖徒，還是整個(gè)朝聖會(huì)，這些都有可能存在。


    四大宗門之一的朝聖會(huì)，絕對(duì)有能力影響整個(gè)江吉的在世界上的立場(chǎng)，這對(duì)於圓月而言，無疑是個(gè)巨大的隱患，即便這隻是一個(gè)猜想，但也是一個(gè)非常危險(xiǎn)的猜想。


    迴到住處時(shí)，白天已經(jīng)到了，混亂的江吉城比不了圓月的繁華，實(shí)在沒什麼好逛的，也得不到太多有用的信息。


    老酒鬼還沒迴來，浪七對(duì)他也沒抱太多希望，這老東西隻要有酒，就什麼都不記得，那還顧得上浪七的任務(wù)，天知道這個(gè)時(shí)候醉倒在那個(gè)犄角旮旯。


    這老東西不在有不在的好，浪七正好把自己剛才的猜想跟白天作了溝通，白天也覺得暫時(shí)不能接頭，一切要等到猜想得到驗(yàn)證之後再作決定。


    他們先要搞清楚混元宗到底在朝聖會(huì)安排了多少人。朝聖者一共分為兩類，一類是朝聖歸來，另一類是準(zhǔn)備朝聖。


    數(shù)量以後者為多，他們加入朝聖會(huì)主要是學(xué)習(xí)前者的經(jīng)驗(yàn)，從這個(gè)角度看，前者充當(dāng)了一種師者的角色，艮本一就是前者中的前者。


    朝聖會(huì)既是一個(gè)幫會(huì)的名稱，也是一類人群的統(tǒng)稱，如果從後者的角度去理解，江吉城的朝聖會(huì)隻是眾多朝聖會(huì)的一個(gè)點(diǎn)，可若從幫會(huì)的角度去理解，這裏便是朝聖會(huì)的總部。


    加入朝聖會(huì)非常簡(jiǎn)單，隻要你向往朝聖，便可以成為朝聖會(huì)的一員。


    朝聖會(huì)每隔一段時(shí)間，就會(huì)舉行一些朝聖活動(dòng)，無論是不是會(huì)員，都可以參加，主要是一些有相關(guān)朝聖經(jīng)驗(yàn)的人分享經(jīng)驗(yàn)，還有新人之間的心得交流等等，這種活動(dòng)舉行的很頻繁，區(qū)別在於規(guī)模大小。


    第二天早上，老酒鬼醉熏熏地從外麵迴來，他剛要躺下睡覺，被浪七一把攥了起來，連拖帶拉拽他出門。


    老酒鬼當(dāng)然有很多借口，比如打探消息迴來晚了，為了得到消息不得不喝酒應(yīng)酬等等，浪七很清楚他的德行，不管三七二十一，拉到路上才告訴他，要去加入朝聖會(huì)，嚴(yán)格來說是參加一場(chǎng)朝聖活動(dòng)。


    常人都有起床氣，而老酒鬼卻有醉床氣，最討厭喝醉後不讓他睡覺，被浪七這樣強(qiáng)拉過去，心裏一定十分不爽，可是一聽參加朝聖會(huì)，就沒再發(fā)脾氣，眼神裏似乎還有一絲期待。


    三人各騎極獸，一路蠻橫地衝撞過去，有了上一次浪七的“表現(xiàn)”，那還敢有人攔他們的路，一個(gè)個(gè)唯恐避之不及。


    到了活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，廣場(chǎng)上已經(jīng)是人山人海，雖然離活動(dòng)開始還有一個(gè)時(shí)辰，一個(gè)個(gè)都早到現(xiàn)場(chǎng)，三人本以為來的早了，沒想到卻是晚了。


    這種活動(dòng)可以說是沒有現(xiàn)場(chǎng)布置，連一張桌椅都沒有，就是一個(gè)空曠且純粹的大廣場(chǎng)，除了大，沒有其他區(qū)別。


    廣場(chǎng)上雖然沒有坐椅，但並不妨礙這些人的興致，或三五一群，或十?dāng)?shù)人一群，零零散散的，或站、或坐圍在一起，講師還沒來，他們就開始互相交流起來。


    浪七三人是第一次來，還不知道這種活動(dòng)的具體安排，由於他們來的晚，場(chǎng)上的人似乎都組好了隊(duì)，彼此相熟地坐在一起，倒是三人顯的格外突兀。


    這種情況對(duì)浪七這種社牛來說，輕鬆自如，他先觀察了一下四周，人以群分，物以類聚，比如化神都是化神一起，元靈的都和元靈一起。


    看了一會(huì)，他瞄上了一個(gè)十幾人一組的元靈群體，從這些人的神色上，還有雙手環(huán)胸的姿態(tài)上判斷，他們之間認(rèn)識(shí)，但似乎並不是特別熟悉，這樣的人群還是比較容易加入的。


    “各位道友，大家好啊！”


    浪七主動(dòng)上前打了個(gè)招唿，那些人剛感到疑惑，彼此看了對(duì)方一眼，好像都在問，是你朋友？沒等這些人反應(yīng)過來，浪七先自顧著在邊上找了個(gè)空位，一屁股坐了下來。


    其一個(gè)看上去為首的人見狀，臉色顯得有些不太好看，皺著眉頭道：“你誰呀？走錯(cuò)地方了吧�！�


    浪七笑著從懷裏拿出幾瓶酒來，這東西可是硬通貨，隨後每人一瓶就遞了過去，道：“小小意思，不成敬意，嗬嗬……”


    那些人得了酒，臉色稍微，浪七又道：“各位道友勿怪，小弟初入朝聖會(huì)，第一次參加這種活動(dòng)，還請(qǐng)各位多多指教，適才在遠(yuǎn)處見到諸位，頗感投緣，這才厚顏而來，還望諸君勿怪�！�


    為首那人方道：“難道你沒有引薦人？”


    浪七假裝歎息道：“有，昨天我去找他時(shí)，被人給……”說罷抹了一下脖子。


    “他還沒來的及向我介紹他的道友就……，哎，你看這廣場(chǎng)，那麼多人，我也不知道該怎麼找了，沒辦法，隻好靠自己。”


    那個(gè)問了介紹人的名字，浪七胡謅了一個(gè)，這種事他很在行，三兩下就蒙混了過去，以他的社交能力，很快就與這幫人相熟到了稱兄道弟的程度。


    為首那人名喚官昌道，是這群人中的唯一一個(gè)元靈至境，那些人都尊稱他為道長(zhǎng)，當(dāng)他們得知浪七也是個(gè)元靈至境後，態(tài)度就變了，尊稱浪七為唐哥。


    道長(zhǎng)的人脈還算挺廣，會(huì)裏有個(gè)百人規(guī)模的小團(tuán)體，這次來參加的就十幾個(gè)，其他人或是有事外出，或是在別處參加活動(dòng)，畢竟像這種活動(dòng)，朝聖會(huì)還是很多的。


    朝聖會(huì)活動(dòng)的級(jí)別是要看運(yùn)氣的，就看授課的人級(jí)別高低，聽說還會(huì)有神侍出來授道，不過這種機(jī)會(huì)很少，大多數(shù)情況下，都是聖徒主講，像今天這個(gè)活動(dòng)，主講的就是一個(gè)聖徒，浪七雖然有些失望，可這種概率問題有時(shí)也要看運(yùn)氣的。


    一說起聖侍，道長(zhǎng)的臉上不自覺地露出一縷驕傲，當(dāng)年他有幸親耳聆聽聖侍朝聖之道，這件事也就成了他這幾十年最值得炫耀之事。


    浪七不禁笑道：“道長(zhǎng)，您給說說當(dāng)時(shí)的情況唄。”


    即便浪七不啟這個(gè)口，道長(zhǎng)也是心癢難耐，早就想一吐為快，炫耀這等得意事，浪七這一開口，正好給了他一個(gè)完美的開局，這架式一拉，便說起那段令人神往的往事。