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第五十三章準(zhǔn)聖十二重天
再就是執(zhí)法小隊(duì)了。無(wú)盡大山除了六大
勢(shì)力的族長(zhǎng)以外,總共有十六名大羅境界的尊者。現(xiàn)在還剩下四名沒有分配任[]
務(wù),那麼就兩名坐鎮(zhèn)聯(lián)盟內(nèi)部,兩名擔(dān)任執(zhí)法小隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)吧!執(zhí)法小隊(duì)的隊(duì)員
由每個(gè)族群的各大天才種子族人擔(dān)任。
“這倒是個(gè)妙主意,這樣每個(gè)族群都有
天才族人在內(nèi)。等於對(duì)每個(gè)族群都有了約束性,還可以培養(yǎng)無(wú)盡大山未來(lái)勢(shì)力
族長(zhǎng)的感情。”
“這隻是一方麵,狼族要崛起。本身的
實(shí)力還欠缺,不得不借一下外力。既然讓無(wú)盡大山都抱成團(tuán)了,自然也要讓他
們的實(shí)力跟上去。讓這些天才在一起,相互壓力、競(jìng)爭(zhēng)。快速提高他們的眼界
跟對(duì)自己的要求,至於他們有多大成就就看他們自己的咯。”
“主公深謀遠(yuǎn)慮。諸葛明衷心的讚了一
聲。”
迴到寢宮的滕格天盤坐在那兒不知道在
想什麼。
“玄縛大哥,準(zhǔn)聖人以下的修為境界都
分為初期、中期、後期、巔峰,不知道準(zhǔn)聖人的境界怎麼分?”
“天小子,這些離你還遠(yuǎn)。你突然想這
個(gè)問題幹嘛?”
“我本能的感覺到準(zhǔn)聖人的境界差別
很大,自盤古開天辟地以來(lái)。誕生過(guò)無(wú)數(shù)的準(zhǔn)聖人,可是能稱霸一時(shí)的哪個(gè)不
是雄霸一方的千古傑出人物。可是有那麼多準(zhǔn)聖人,可是卻有許多有截然不同
的命運(yùn)跟地位。?”
就拿巫妖時(shí)代的鯤鵬老祖跟帝俊和
太一相比吧,鯤鵬明顯要服從帝俊和東皇太一。還有十大妖聖傳說(shuō)都是準(zhǔn)聖人
,那為什麼地位截然不同。這其中應(yīng)該還分好幾層境界吧?
你小子的感知真是可怕!竟然你這
麼想知道,那我就告告你吧:
準(zhǔn)聖人分十二重天,每一重天都
天差地別。而巫妖時(shí)代的東皇太一、帝俊都是處在第十一重天。而鯤鵬、伏羲
都處?kù)兜谑靥臁?br />
而十二祖巫除了帝江處?kù)兜谑?br />
重天以外,其它十一個(gè)祖巫都處在第十重天。大巫一般都有一重到五重的戰(zhàn)鬥
力,而那些頂尖大巫如:誇父、後羿、刑天、蚩尤等等都有五重到九重的戰(zhàn)鬥
力。
而妖族的十大妖聖雖然都是準(zhǔn)聖
人境界,但比起妖皇他們就差得太多。他們最高境界也就八重的白澤。
準(zhǔn)聖分十二重天,每一重天都是
不可逾越的鴻溝。
第一重:窺天境,意為剛剛觸摸到天地法則。踏入了天地強(qiáng)者的境界。
第二重:元靈境,意為已經(jīng)初步把自己領(lǐng)悟的規(guī)則納入體內(nèi),使元靈合一
。不受外景幹?jǐn)_的境界。
第三重:法相境,意為能把天地規(guī)則通過(guò)肉身釋放出來(lái)。使自己成為天地
規(guī)則的一部分,法相天地。
第四重:天人境,意為自己融化成天地,使天人合一。人法天、天法地、
地法道、道法自然的境界。
第五重:玄法境,意為自己把領(lǐng)悟的法則通過(guò)元神魂力改變本質(zhì),變成專
屬於自己的法則,形成獨(dú)樹一幟的意境。
第六衝:領(lǐng)域境,意為通過(guò)自己領(lǐng)悟的法則通過(guò)元神魂力改變成自己的本
質(zhì)之後,形成自己的領(lǐng)域。在自己的領(lǐng)域之內(nèi),相對(duì)於神。
第七重: