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    .懷著激動(dòng)，孟雄飛將書用嘴小心噙下來放到地上，然後到洞外冒雨咬了根樹枝迴來，用嘴噙著樹枝挑開書頁翻看。


    裏麵的書頁與外麵的封皮也是同樣的質(zhì)地，隻是稍薄，書寫的文字也無意外的同樣是鳥蟲篆，字當(dāng)然也比封麵上的字要小許多。開頭是一篇序，寫得沒什麼文采，既沒有古文中常見的那種駢四儷六華美文體，也沒有過多的形容比喻修飾詞語，更沒有通篇的之乎者也，反而都很是通俗易懂的語句。


    如果不是用鳥蟲篆書寫，書又是發(fā)現(xiàn)在作古的枯骨身上，孟雄飛實(shí)在更願(yuàn)意相信這是一篇現(xiàn)代人寫的東西。不過他知道不是，雖然不是常見的古文文體，也沒什麼古文修飾手法，但他還是能感覺到那文字中所帶給他的一種說不上來的古樸悠遠(yuǎn)氣息。而且最早的古文也不過是商周時(shí)期，更早的炎黃時(shí)古文可沒有流傳下來的，所以也沒人知道那時(shí)的文體與用詞用語、寫作手法究竟是什麼樣的。


    序不長，孟雄飛很快看完。看完之後他驚訝地發(fā)現(xiàn)這書竟然好像真是神農(nóng)親寫，雖然沒有明確的字眼表明透露，但從作者的序中自述看來卻很像。他沒有多加猜測，繼續(xù)看下去，下麵便是正文。看了幾頁之後，他哀歎地發(fā)現(xiàn)這竟然真的隻是一本藥草經(jīng)書，正文中介紹的全部是各種藥草，有什麼作用，能治什麼病，還有圖形插畫直觀呈現(xiàn)藥草的形狀等等，反正是沒一句話半個(gè)字有指向什麼功法的。他沒耐心再一頁一頁地看下去，跳著頁地翻看，等全部翻完後，他無奈地發(fā)現(xiàn)這仍然隻是一部藥草經(jīng)。


    他鬆口丟掉嘴裏咬著的樹枝，不由長出歎氣，此時(shí)也沒心思猜測關(guān)心這本書究竟是不是炎帝神農(nóng)氏親手所書了。就是這本書真是炎帝親手所書又如何，反正對(duì)他現(xiàn)在也沒任何幫助。如果是人的話，倒還可以奇禍可居地當(dāng)古董收藏或賣掉換錢，但他此時(shí)隻是一頭牛，卻要來何用？


    一套隻能看不能練的槍法，一本以為是神功秘籍結(jié)果發(fā)現(xiàn)隻是本藥草書的奇書，孟雄飛先還以為自己運(yùn)氣不錯(cuò)，現(xiàn)在卻隻覺自己仍是運(yùn)氣欠佳。哀歎了一會(huì)兒，他忽然靈光一閃，想起了一些武功秘籍的隱秘寫法。抱著試一試的想法，他將書噙起來，丟到外麵的雨水中。他記得有些書就是用隱秘藥水寫成，或是無字白書，或是以其它內(nèi)容掩蓋，都是需水浸方能現(xiàn)真經(jīng)。


    外麵雨小了些，但還沒停。孟雄飛緊張地盯著雨幕下翻開的本草經(jīng)，兩隻牛眼圓睜，一瞬不瞬。雨水打在書頁上，發(fā)出“啪啪啪”的沉悶聲響，他驚訝地發(fā)現(xiàn)雨水並不能浸濕入書頁，除了能打掉書頁上的一些浮塵外，雨水落下後便如珠般滾落。書頁上的字跡也是絲毫浸散不開，仿佛那些字都是刻上去的，而不是用墨寫上去的。


    “水不能侵！”孟雄飛心中暗道，“不知道是不是火也不能侵？”


    他有心想試一試，卻又怕毀了這本書，畢竟以後化形**後還是能夠當(dāng)古董收藏的。而且水不能侵，也已算是一本寶書了。但再想一想，水浸不行有可能需火烤方能出真經(jīng)，還是下定決心，狠下心來向著書噴吐出一口烈焰。


    他畢竟還是怕真的燒毀了，幹脆就放在雨中來燒，這樣萬一著起火來也可被雨水澆滅，不至全毀。烈焰噴過，“嗞嗞”聲響，附近的雨水都被燒炙成水霧。等到霧氣消散後，他驚奇地發(fā)現(xiàn)書絲毫無損，沒有半個(gè)書角有燒著的痕跡，反而更見嶄新潔淨(jìng)，有如一本新書。但隨即他也無奈地發(fā)現(xiàn)，書除了變得更新一些外，再?zèng)]有任何變化。


    水浸不行，火燒不行，他剛才也有跳著頁地翻看，沒有任何發(fā)現(xiàn)。再仔細(xì)察看，書中也不見任何夾層。他無奈地歎氣，心中有些不甘地承認(rèn)，這書應(yīng)該就隻是一本藥草書，一本有可能是神農(nóng)親寫不知什麼質(zhì)地且能水火不侵的藥草書。但它再怎麼神奇，再怎麼有價(jià)值，卻也仍隻是一本藥草書。對(duì)於目前的他來說，沒有任何幫助。


    “哞！”他不甘、發(fā)泄地大叫了一聲。雨水被他口中噴出地氣流、聲波狂卷。叫過後他跪臥在洞口。然後盯著雨幕瞧著雨景慢慢平靜心神。書也不收拾。就那麼任雨淋著。反正都水火不侵了。再淋也不會(huì)壞掉。


    等到雲(yún)收雨歇。唿吸著雨後地新鮮空氣時(shí)。他心神也早已平靜下來。不多時(shí)。陽光又從雲(yún)層中透灑出來。太陽扯去遮羞地雲(yún)又探出頭來。麵前地書被雨水衝洗得更加嶄新發(fā)亮。他站起身來。低頭將書噙迴洞中。然後盯著石壁上馬韜所留刻地馬家伏波槍法仔細(xì)觀看。


    馬家槍法本無名。因馬援之名。後人冠名伏波。是為伏波槍法。他打算將這套槍法全部記住。並在心中演練純熟後再行離開。他仍是打算迴到山林地邊緣地帶。這套槍法不能練又帶不走。隻有將其記住刻印在腦海裏了。


    他其實(shí)可以在這裏等到化形**後再練。但要修煉到化形**不知要等到哪個(gè)猴年馬月了。他不願(yuàn)在此苦等；他也可以迴到山林邊緣地帶。等化形**後再迴來這裏練。但他卻怕路程太遠(yuǎn)太複雜。自己記不住路。時(shí)間又久恐怕那時(shí)候自己就找不到這裏了。所以最保險(xiǎn)穩(wěn)妥地法子還是記在腦裏、刻在心裏。這樣既不用等也不怕忘了。


    看了一遍。孟雄飛又看到馬韜留言裏說希望發(fā)現(xiàn)他地人能把他屍骨埋了入土為安時(shí)。不由暗罵一聲。大道抱歉。他這會(huì)兒隻忙著那本書了。卻是把這茬給忘了。可他看了看自己現(xiàn)在地樣子。又看了看馬韜現(xiàn)在地樣子。卻是不由發(fā)愁。他現(xiàn)在可不是人。隻是頭牛。要怎麼埋馬韜地這一具枯骨。


    皺眉想了一會(huì)兒。他終於想到個(gè)辦法。馬韜采藥地那個(gè)竹簍倒還勉強(qiáng)可用。他將裏麵地幹草藥全部倒出。對(duì)著馬韜地枯骨又說了聲抱歉。然後將竹簍以簍口對(duì)在馬韜身旁。用蹄子小心地將馬韜骨頭一塊塊撥弄進(jìn)去。


    廢了好半天他才算弄好，接著將竹簍豎起，他小心用嘴叼到外麵。尋了處低窪地，噴火將裏麵積水烤幹，然後將竹簍中的馬韜枯骨倒入，甩開蹄子將四麵高處的泥土刨下掩埋。他蹄大堅(jiān)硬又力大，刨起土來並不費(fèi)事，即便是石頭也能一蹄踏碎，隻是涅泥土稍嫌有些沾腳。


    正刨間，忽然腳下一痛，孟雄飛忍不住低唿一聲，低頭抬蹄一瞧，隻見硬蹄上的皮毛處不知被什麼劃破流出了血。往剛才刨的地方瞧去，發(fā)現(xiàn)罪魁禍?zhǔn)资菈K棱角堅(jiān)銳的石頭，他不由心中發(fā)恨，奮力一蹄踏上去要將其踩碎報(bào)仇。不想一蹄踏上竟然不碎，連踏了三蹄方碎，倒也可見這塊頑石堅(jiān)硬，不然也不至能劃破他吃了火棗身體被改造後早已變得堅(jiān)韌異常的牛皮了。


    傷口上沾了泥土，他尋到另一處低窪積水處清洗幹淨(jìng)，然後用舌頭舔舐了傷口。唾液永遠(yuǎn)是藥物乏缺下為傷口止血消毒的良佳藥品，而且唾液中的一些成分也能有助於傷口加快愈合。許多動(dòng)物受傷後，都會(huì)用舌頭舔舐傷口。孟雄飛早是人時(shí)就學(xué)會(huì)了這招，現(xiàn)在更是學(xué)以致用，這裏可沒得什麼創(chuàng)可貼可買。


    舔了舔，他再看時(shí)，卻忽然發(fā)現(xiàn)傷口正以肉眼可見的速度在快速愈合。這當(dāng)然不是他唾液的神效，想想也該是那枚大棗的功效。眨眼之間，傷口便已愈合地完好如初，連疤痕都沒有，隻有皮毛處沾染的血跡曾說明這裏受傷流過血。


    “血，血，我怎麼早沒想到，應(yīng)該再試試血的！那書可不是什麼普通的武功秘籍，有可能是神功呢！這種神奇之物，可不能以常法來測之！”瞧著傷口上的血，孟雄飛忽然又想到了那本《本草經(jīng)》，想到了某些小說中寫到過的滴血試寶之法。


    想到此處，連忙飛奔入洞將書噙來，然後四處轉(zhuǎn)著尋找堅(jiān)銳石頭又將自己弄傷流出血來。懷著緊張與激動(dòng)，他將一滴鮮血滴在了《本草經(jīng)》的書頁上。


    血一滴上，即被書頁吸收沒入，緊接著整本書忽然綻放出璀璨奪目的光芒來。光芒之中，書中開始有文字、圖形綻放著流光溢彩升騰而起。由少而多，這些文字、圖形飛舞著，接連不斷地鑽入孟雄飛的雙眼，並由此入腦刻印在他腦海中。


    約有一刻鍾後，泛著流光的文字、圖形飛完，書上光芒也即消散，而孟雄飛腦中則已多出了一套名為“森羅萬象訣”的功法，圖文並茂，祥細(xì)之極。這套功法也確是炎帝神農(nóng)氏的功法，依據(jù)五行相生的原理所創(chuàng)。以木為本起，衍生其它四行，乃五行全屬性的神功秘法。


    傳說中神農(nóng)為牛首人身，其實(shí)卻也是修煉有成的大妖，而且真身也是為牛，他所創(chuàng)的這套功法可說太適合孟雄飛不過了。而孟雄飛能以血為引，測出這部《本草經(jīng)》所掩藏下的真經(jīng)，卻也全虧了他現(xiàn)在是頭牛，而不是人。


    其實(shí)這部神農(nóng)親手所書的《本草經(jīng)》自神農(nóng)族中流傳出的千百年來，並非從沒沾染過鮮血，但卻始終從未有人能從中學(xué)得這套“森羅萬象訣”功法。隻因這套功法並非什麼血都能將其引出的，而必須是與神農(nóng)之血相合的血方能奏效。


    這套功法乃是炎帝神農(nóng)氏以其血為墨寫下傳於後代子孫的，若有其子孫想學(xué)也必要以血為引方能開啟引出這套功法，其子孫的血自然與其血相合。孟雄飛這頭牛並不是神農(nóng)的後裔子孫，但他是頭牛，而神農(nóng)還不是神農(nóng)時(shí)也是頭牛，並且他這頭牛的血就正巧地與神農(nóng)這頭牛的血相合，這才能致引發(fā)。


    不得不說，他實(shí)在幸運(yùn)之極。要知牛的血型多達(dá)四十種以上，他的血就正巧能與神農(nóng)之血相合匹配實(shí)在是運(yùn)氣超牛。不過他並不知道這一點(diǎn)，他隻以為是血就行。若是知道的話，他不知要?dú)U自己重生為牛到底是幸還是不幸了？