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    不過(guò),在古代,尤其是文人當(dāng)?shù)赖拿鞔R林想要見(jiàn)到那些清樓名女支,也是不容易的。這些清樓名女支們,可都是非常傲氣的。不是說(shuō),你有錢就能讓她們折腰的。


    一般而言,想要得到這些清樓名女支的青睞,不但要財(cái)力雄厚,還需要有一定的才華。否則,這些清樓名女支們根本不鳥(niǎo)你。


    當(dāng)然,你若是有蘇東坡那樣的才華,那就不用談錢了,直接談文學(xué)吧。而且,會(huì)有大把的名女支倒貼,“自薦枕席”。即使蘇東坡七老八十了,當(dāng)時(shí)都有大把的名女支願(yuàn)意主動(dòng)倒貼。


    為何?因?yàn)樘K東坡能幫她們寫(xiě)名傳天下的詩(shī)詞啊……


    古代名女支們不會(huì)唱現(xiàn)代的流行歌曲,但她們會(huì)根據(jù)詞牌名或者曲牌名用古箏或琵琶等彈唱一些詩(shī)詞佳作。


    如果哪個(gè)文人很有才華,能夠?qū)iT為某個(gè)清樓名女支寫(xiě)一首優(yōu)美的詩(shī)詞,那麼,名女支很可能倒貼。


    這是為什麼呢?因?yàn)橐皇讓凫赌硞(gè)清樓名女支的著名的詩(shī)詞,是可以讓某個(gè)原本不知名的藝女支瞬間名揚(yáng)天下的。


    這就像後世的流行歌曲,某個(gè)十八線的小藝人,因?yàn)榈玫搅艘皇谉o(wú)比經(jīng)典的好歌,一唱成名,火遍全國(guó),成為大明星……


    同樣的道理,隻要有某個(gè)大才子為某個(gè)名女支作一首足以傳唱天下的佳作的話,這個(gè)名女支的身價(jià)立即暴漲,從十八線進(jìn)入一二線,出場(chǎng)費(fèi)也是暴漲……


    所以,那些個(gè)清樓名女支們?cè)趹?yīng)付那些有錢的公子哥的同時(shí),她們也特別青睞那些詩(shī)詞作的非常好的大才子,就是希望自己能得到一首成名作,好讓自己身價(jià)暴漲。


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    在這樣的環(huán)境下,古代的詩(shī)人是很吃香的。隻要才華足夠,就會(huì)有名女支倒貼,不花錢就能睡最頂級(jí)的名女支。若是沒(méi)有足夠的才華想要見(jiàn)名女支?可以,小咖起步價(jià)幾百兩,花魁級(jí)別的大咖起步價(jià)幾千上萬(wàn)兩……


    而且,這些清樓名女支,不但免費(fèi)陪睡,還會(huì)主動(dòng)揮舞著銀票,求那些大詩(shī)人幫她們寫(xiě)詩(shī)作詞,以求能得到自己專屬的“成名曲”。


    在這種環(huán)境氛圍下,古代的詩(shī)人們還是混得很好的,也佳作頻出……


    而到了現(xiàn)代,因?yàn)橐M(jìn)來(lái)的西洋詩(shī)根本不能直接拿來(lái)唱。所以,詩(shī)人們自然不受追捧了。除了腦殘女文青,傻子才會(huì)理會(huì)那些不太正常的現(xiàn)代詩(shī)人呢。


    需求是發(fā)明之母,後世的名女支(明星們)用不上那些現(xiàn)代詩(shī)人了。所以,在後世,那些詩(shī)人自然窮得快餓死了。


    結(jié)果那些自詡有才華的詩(shī)人還在責(zé)怪大眾沒(méi)欣賞水平,但實(shí)際上,這不怪大眾,而是怪“新文化運(yùn)動(dòng)”的那些前輩……


    在“新文化運(yùn)動(dòng)”中,那些所謂的文化前驅(qū)們,強(qiáng)行把詩(shī)詞跟歌曲割裂開(kāi)來(lái)了,成為獨(dú)立的兩個(gè)部分。


    這實(shí)際上是一種非常愚蠢的做法,不但毀了詩(shī)詞,也毀了歌曲。


    要知道,在傳統(tǒng)文化中,詩(shī)歌是不分家的。詩(shī)歌詩(shī)歌,不能唱的能叫詩(shī)詞?


    因?yàn)槟切┧^的文化先驅(qū)走歪了路,導(dǎo)致詩(shī)詞和歌曲界都受到了重大影響。


    新的詩(shī)歌無(wú)法唱出來(lái),自然不可能再“傳唱天下”,隻看到一些文青病患者站在那兒大聲朗誦“啊”、“啊”、“啊”……還是“啊”……


    而歌曲界和詩(shī)詞界的分開(kāi),使得現(xiàn)代歌曲的創(chuàng)作,也越來(lái)越?jīng)]水平,大部分都是口水歌,或者上不了臺(tái)麵的垃圾。每年成千上萬(wàn)首歌曲的歌詞,能有百分之一的歌曲的歌詞“略有文采”,就算謝天謝地了。


    然後,一群連歌詞都寫(xiě)得不通順的傻嗶,留著長(zhǎng)發(fā),自詡為“藝術(shù)家”,還怪罪大眾不理解他們的所謂“藝術(shù)”……


    事實(shí)上,當(dāng)詩(shī)詞和歌曲分開(kāi)後,歌曲就注定很難稱得上是藝術(shù)了。或者說(shuō),藝術(shù)價(jià)值就跌到地了。沒(méi)有優(yōu)美如詩(shī)歌的歌詞,大家也就隻能聽(tīng)個(gè)曲了。不用記歌詞,因?yàn)槎际窍箮装烟畹摹凑魃隙鷻C(jī)跟著節(jié)奏打拍子就對(duì)了,聽(tīng)完就忘掉,因?yàn)闆](méi)有記的價(jià)值……


    一場(chǎng)錯(cuò)誤的詩(shī)歌改革,餓死了詩(shī)人,也毀掉了歌曲。詩(shī)歌從此分家,再也談不上什麼藝術(shù)了……


    當(dāng)然,倒不是說(shuō)沒(méi)有好歌。隻是,占比太低了。一首好歌,往往填詞也是十分優(yōu)美的,堪比詩(shī)歌,或者說(shuō)就是詩(shī)歌。可是圈內(nèi)的很多所謂“才子”,大部分都相當(dāng)於文學(xué)文盲。所以,我們每年都要受到很多質(zhì)量低劣的爛歌的折磨。隻有少數(shù)很有才華的人,才能寫(xiě)出經(jīng)典的歌曲。


    ……


    當(dāng)然,那些都是現(xiàn)代的事情。而在古代,詩(shī)歌是一起的,還不存在那些問(wèn)題。唯一的問(wèn)題,好像就是編曲水平有點(diǎn)低……


    這也難怪,在古代,器樂(lè)的地位是很低的,一直都是聲樂(lè)的附庸。地位低下,自然得不到什麼發(fā)展。


    直到近代,隨著器樂(lè)的地位上升,很多人才注重樂(lè)器和曲子的研究,使得編曲能力大大提高。


    但和古代相比,人們編曲能力大大提高了,可作詞能力卻大大退步了,這不能不說(shuō)是一種悲哀……所以,現(xiàn)代歌曲主要聽(tīng)曲子,歌詞什麼的,不是不重要,而是缺乏好的作詞人……


    ……


    馬林拿著幾瓶香水,來(lái)到了京城著名的清樓群芳閣,想找群芳閣的頭牌李清兒姑娘幫忙宣傳。


    之所以找這個(gè)李清兒,並非李清兒名氣在京城最大。而是因?yàn)椋@個(gè)李清兒,非常迷戀玫瑰花的味道,很喜歡撒玫瑰花瓣洗澡,故意弄得一身玫瑰香。


    因此,馬林特地尋上門來(lái),就是想向李清兒推銷玫瑰香型的香水的。有這個(gè)喜歡玫瑰香味的名女支出馬幫忙宣傳,絕對(duì)事半功倍啊。而且,這個(gè)李清兒在京城的名氣,也是很大的。


    ……


    但是,馬林來(lái)到了群芳閣後,卻遭到了刁難……


    在交了五百兩銀子的“入場(chǎng)費(fèi)”後,群芳閣頭牌李清兒卻不肯接待馬林這個(gè)“番鬼”……


    明朝人民族主義思想很嚴(yán)重,除了漢人,其他種族的人在明朝是沒(méi)地位的。一般人也許會(huì)看在馬林這個(gè)藩國(guó)國(guó)主的麵子上給麵子虛以委蛇,可是,京城的這些頭牌們,平時(shí)見(jiàn)慣了王公大臣,有的是公子王孫捧她們的臭腳……


    所以,這些京城的頭牌們,往往眼界很高。就算馬林是番邦國(guó)主,李清兒居然也不肯給麵子。她提出了一個(gè)要求——要馬林當(dāng)場(chǎng)作一首詩(shī),入了她的眼,才肯和馬林見(jiàn)麵……


    ……


    馬林頓時(shí)怒了——小表砸,居然看不起老子……看老子放大招……


    放啥大招呢?當(dāng)然是抄詩(shī)啊……

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