第五章：尼米—塔圖—羅德斯—赫非尤娜見聞
……（前略）我在赫非尤娜度過了1481年的最後一天，隨著代表1482年的鍾聲敲響，新的一年就此開始。
就我經(jīng)過的這麼多個(gè)地區(qū)，赫非尤娜的導(dǎo)遊是嘴皮子最滑的一個(gè)，張口就是我們赫非尤娜當(dāng)年有過什麼什麼，建過什麼什麼，有多麼輝煌雲(yún)雲(yún)。
但是如果你真的問對方，你把赫非尤娜說的這麼好，那你說的那些輝煌的建築現(xiàn)在在哪裏？能讓我實(shí)地考察一下嗎？
這個(gè)時(shí)候，每一個(gè)赫非尤娜的導(dǎo)遊都像是被踩了尾巴的貓一樣，說什麼“赫非聽說過嗎？赫非這個(gè)國名就是來自赫非尤娜的前兩個(gè)音節(jié)！”至於我想去見識實(shí)物嘛，不好意思，不是在羅曼赫非與赫非的拉鋸中被摧毀了，就是被這倆個(gè)國家搬走了，因此曆史上赫非尤娜的實(shí)物，一個(gè)都見不到，真是遺憾。……
第六章：斯非—卡羅萊—亞哥斯—邁錫卡姆—查文—羅斯尼—洛依卡秀—泰爾羅斯見聞
……來到這片地區(qū)，讓我感覺像是迴到赫非一樣，比如說對人梯藝術(shù)又一下子癡迷起來，比起羅曼赫非前麵的地區(qū)要重視的很多，隻不過不如赫非本地。
但是要說他們就是赫非，這也是不對的，他們的習(xí)俗中有著與東部親戚許多略微的區(qū)別，口音也有著不同。……
……從邁錫卡姆離開，要沿著官道往北走，這是一個(gè)悲傷的行動，如果不是我的實(shí)力太差的話，就可以直接撇開官道，一路往南。—……
第七章：羅曼赫非中的艾豐奇人
官道往被走了3天，遇到了哈馬丹河，根據(jù)隊(duì)伍帶頭的介紹，如果想要去西邊大城市查文的話，坐哈馬丹河上的船隻是最快的選擇。
而出乎我的意料，在哈馬丹上進(jìn)行船運(yùn)的商會，居然不是赫斯非人，也不是羅曼赫非人，而是一個(gè)我在赫非尤娜遇上過的新奇族群，艾豐奇人。
赫非尤娜的遊記中我就簡單介紹過艾豐奇人，但是在這裏有必要再說一下。
【定稿後新增：由於沒有直接接觸，我最初對艾豐奇人的知識，全是從赫非尤娜一個(gè)導(dǎo)遊口中得來的，而他所說的知識並不全是對的。】
根據(jù)那個(gè)導(dǎo)遊的描述，從羅曼赫非領(lǐng)土最西端泰爾羅斯再往西走，就是艾豐奇人的領(lǐng)土。當(dāng)然艾豐奇人稱那裏是殖民地，他們說他自己真正的家鄉(xiāng)，在浩瀚海洋彼岸的一座龐大島嶼上，隻不過現(xiàn)在那裏被一群野蠻人占據(jù)了，他們暫時(shí)迴不去而已。
聽到海洋彼岸居然還有島嶼，起初我很好奇，十分想要過去瀏覽一下，但是可惜的是，這個(gè)時(shí)候商隊(duì)的帶頭人不是我，他們不會讓我去島嶼的，我隻好遺憾的暫時(shí)先將這個(gè)主意擱置下來。
羅曼赫非對艾豐奇了解不多，越往東邊就越少，我想起在芬耐酒館中，還曾聽一個(gè)赫非人信誓旦旦的和他的酒友保證，說艾豐奇人隻是西部赫非人編出來消遣他們的段子，絕對不存在。
不過考慮到艾豐奇與羅曼赫非第一次互相派出正式使節(jié)，都是在大曆1469年，距離現(xiàn)在不過過了十多年而已，有這種說法就可以理解。
其實(shí)我到赫非尤娜的時(shí)候，就有碰到過艾豐奇商人，可惜的是當(dāng)時(shí)商人忙著走路，沒有與我多交談，這是一個(gè)遺憾。
艾豐奇人與羅曼赫非人有著很明顯的區(qū)別，他們崇拜獨(dú)特的大河神靈，有些則是崇拜森林，精通捕魚技巧，還有海上航行。
因此，艾豐奇人利用他們這些特性，在短短十多年之中，就在斯非平原上開啟了航運(yùn)商會，看起來很有賺頭。我在哈馬丹河上坐船，就是坐他們商會的船隻。
艾豐奇人尊重赫斯非人的信仰，當(dāng)1483年的鍾聲敲響的時(shí)候，盡管此時(shí)我們在哈馬丹河上，艾豐奇人還是盡可能的搞出新年需要的物件，給同船的人提供祭祀用具。……
第八章：赫非文化圈的雙重神靈崇拜
說起赫非文化圈，有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象不能不提，那就是與戈修革截然不同的雙重神靈崇拜。【定稿後新增：根據(jù)我後來的旅行，發(fā)現(xiàn)這種雙重神靈崇拜，不單是對戈修革來說顯得迥異，即使是在其他文化圈中，也是獨(dú)一無二，格格不入。】
眾所周知，我們戈修革、乃至整個(gè)蘇拉西文化圈所崇拜的神靈，都是神秘浩瀚的星神閣下，隻有星神閣下能在祭壇中擁有雕塑，至於其他與星神同一體係的神靈，隻有名字刻在祭壇上麵。
然而赫非卻不一樣，他的祭壇是特殊的雙重神靈，簡單地說就是有兩座雕像，一座是鮮血之神，一座是戰(zhàn)爭之神。
赫非的曆史雖然比不上蘇拉西，比蘇拉西晚了一百多年，但是放在大曆千年的尺度來說，也是一個(gè)非常古老的國家，遠(yuǎn)不是那些沒有曆史的蠻族所可以比擬，他在過往曾經(jīng)創(chuàng)造過非常輝煌的文明。
曾經(jīng)的赫非，至少在9世紀(jì)以前，赫非對神靈的崇拜與蘇拉西無異，都是隻崇拜一個(gè)神靈，祭壇裏麵隻有一個(gè)神靈的雕像，鮮血之神。
而在距今約五百多年以前，鮮血之神突然宣稱自我升華了，戰(zhàn)爭之神取代他的位置，新的戰(zhàn)爭之神成為赫非的信仰，祭壇中鮮血之神的雕像需要替換成戰(zhàn)爭之神。
【冷弈注：戰(zhàn)爭之神是第一代鮮血之神，也就是陰謀對付狩獵之神的那個(gè)，現(xiàn)在的鮮血之神是第二代鮮血之神，他是戰(zhàn)爭之神，也就是第一代鮮血之神曾經(jīng)的神仆，在祖神隕落以後的神界大戰(zhàn)中，以神仆的身份被授予神格】
這種宣告讓赫非人不理解，有一些赫非人認(rèn)為鮮血之神已經(jīng)被戰(zhàn)爭之神殺害了，為了替神靈複仇，他們發(fā)動了叛亂，支持這一決定的與反對這一決定的互相攻擊。
對於叛亂真正的起因，接待我的那些不學(xué)無術(shù)的導(dǎo)遊聲稱，這些叛亂與魔鬼脫不開關(guān)係。可是離紅門出現(xiàn)還有很久，地獄使者的祖父都沒有出生，因此9世紀(jì)的時(shí)候赫非哪來的魔鬼？:筆瞇樓
我進(jìn)行過一些分析，隻能嚐試著猜測，大概是地獄的墮落神靈插手了這一些叛亂，可是年代過於久遠(yuǎn)，我的證據(jù)又不多，因此無法確定這個(gè)猜想是否正確。
礙於頻繁發(fā)動的叛亂與質(zhì)疑，讓戰(zhàn)爭之神懷疑自己的做法是否錯(cuò)誤，因此在幾十年後他又推翻了自己之前的宣告，通告赫非人新的鮮血之神再一次迴來，祭壇中可以重新擺放鮮血之神的雕像。
就我看來，這是一個(gè)愚蠢的招數(shù)，而曆史也證明了這一點(diǎn)。
新的通告讓赫非人十分痛苦，他們的思維變得更加混亂，不管是那些已經(jīng)接受了戰(zhàn)爭崇拜的赫非人，還是堅(jiān)持鮮血崇拜的赫非人，這引發(fā)了更深的混亂。
就我個(gè)人的感覺來說，赫非至今以來數(shù)百年的衰落，一切的起點(diǎn)都可以追溯到那倆個(gè)宣告。
也正是因?yàn)閼?zhàn)爭崇拜與鮮血崇拜兩次反複替換所產(chǎn)生的衝突，最終導(dǎo)致1012年血月內(nèi)戰(zhàn)的發(fā)生，讓赫非進(jìn)入了亂世，一直到羅曼赫非入侵之前，赫非人仍處於互相仇殺的局麵之中。
反觀羅曼赫非，羅曼赫非也接受過兩次反複的內(nèi)戰(zhàn)，不過不像赫非那樣曠日持久，他們的戰(zhàn)爭隻從926年持續(xù)到944年，就確立了戰(zhàn)爭崇拜在鮮血崇拜之上的局麵。
之後的曆史還很複雜，用赫非人的話來說，就是“我們的曆史如同人頭顱上的頭發(fā)，密密麻麻、重重疊疊”，在赫非滯留時(shí)間有限的我也無法過於了解，因此隻提一下現(xiàn)在崇拜的格局。
最東邊的赫非，是鮮血之神重於戰(zhàn)爭之神；而中部的羅曼赫非領(lǐng)地，則是戰(zhàn)爭之神重於鮮血之神；位於西部平原的斯非，就因地製宜。如今所形成的局麵據(jù)稱與其曆史息息相關(guān)，再次我不變多敘述。
第九章：哥梅—西瓦齊見聞
……前麵在羅曼赫非的領(lǐng)地內(nèi)，零零散散的見到二三十個(gè)艾豐奇商人，早就對艾豐奇商人充滿著好奇，在離開泰爾羅斯以後，終於可以見到艾豐奇人的城市了。
從泰爾羅斯到哥梅的旅途不必?fù)?dān)心，艾豐奇人十分熱心的為兩座城市的聯(lián)通修建了官道，並且免費(fèi)為其維修，隻要求提供一些商業(yè)優(yōu)惠而已，哪怕有年限也行。
比起赫非人的保守古怪，羅曼赫非人的高傲，赫斯非人的多變狡詐，我感覺艾豐奇人顯得更加真誠，盡管哥梅和西瓦齊遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和羅曼赫非的繁華比較，不過這也可以理解，這些城市的曆史都不深厚，他們隻是從艾豐奇人近百年來修建的殖民據(jù)點(diǎn)發(fā)展起來的而已。
與我接觸的那個(gè)艾豐奇人導(dǎo)遊，對於我不能去彭多感到深表遺憾，他告訴我，彭多是艾豐奇人最偉大的英雄，萊索諾親自規(guī)劃的，屬於殖民地中最輝煌的精華。
而當(dāng)我談起艾豐奇人失去的故土?xí)r，那個(gè)艾豐奇人顯得非常得意，他說我的消息已經(jīng)過時(shí)了，艾豐奇人通過長達(dá)三十年的南茂菟戰(zhàn)爭，已經(jīng)奪迴了故土一些沿海城市，他相信再過不久，艾豐奇人一定能奪迴全部的失地。……
……在離開西瓦齊的時(shí)候，我感覺到一些陰霾，不是因?yàn)樵僖膊荒茏哌^官道，不能行走在國家之中，而是艾豐奇人國家中的一些表現(xiàn)。
艾豐奇人對於蠻族顯得非常寬大，他們將那些歸化他們文化的羅丁人，宣稱為艾洛佞人，接納他們的融入，這讓我想起蘇拉西人與蘇希人的過往。
此外，即使我隻在艾豐奇待了不到兩個(gè)月，我都感覺到他們在宗教方麵有大問題，原有的大河崇拜，野蠻人尊奉的森林崇拜，不知從何而來的太陽崇拜，還有從羅曼赫非傳來的戰(zhàn)爭與鮮血崇拜，這方麵非常的亂。
總的來說，我非常喜歡這個(gè)國家，隻能希望星神保佑他們，不要成為第二個(gè)赫非。
剛開始的時(shí)候，它根本就不認(rèn)為自己麵對這樣一個(gè)對手需要?jiǎng)佑梦淦鳎纱藭r(shí)此刻卻不得不將武器取出，否則的話，它已經(jīng)有些要抵擋不住了。浴火重生再強(qiáng)也是要不斷消耗的，一旦自身血脈之力消耗過度也會傷及本源。
“不得不說，你出乎了我的意料。但是，現(xiàn)在我要?jiǎng)佑萌α恕！卑殡S著曹彧瑋的話語，鳳凰真火宛如海納百川一般向它會聚而去，竟是將鳳凰真炎領(lǐng)域收迴了。
熾烈的鳳凰真火在它身體周圍凝聚成型，化為一身瑰麗的金紅色甲胄覆蓋全身。手持戰(zhàn)刀的它，宛如魔神一般凝視著美公子。
美公子沒有追擊，站在遠(yuǎn)處，略微平複著自己有些激蕩的心情。這一戰(zhàn)雖然持續(xù)的時(shí)間不長，但她的情緒卻是正在變得越來越亢奮起來。
在沒有真正麵對大妖王級別的不死火鳳之前，她也不知道自己是否真的能夠抵擋得住。她的信心都是來自於之前唐三所給予。而伴隨著戰(zhàn)鬥持續(xù)，當(dāng)她真的開始壓製對手，憑借著七彩天火液也是保護(hù)住了自己不受到鳳凰真火的侵襲之後，她知道，自己真的可以。
這百年來，唐三指點(diǎn)了她很多戰(zhàn)鬥的技巧，都是最適合她使用的。就像之前的幽冥突刺，幽冥百爪。還有剛剛第一次刺斷了曹彧瑋手指的那一記劍星寒。在唐三說來，這些都是真正的神技，經(jīng)過他的略微改變之後教給了美公子，都是最為適合她進(jìn)行施展的。
越是使用這些能力，美公子越是不禁對唐三心悅誠服起來。最初唐三告訴她這些是屬於神技範(fàn)疇的時(shí)候，她心中多少還有些疑惑。可是，此時(shí)她能夠越階不斷的創(chuàng)傷對手、壓迫對手，如果不是神技，在修為差距之下怎麼可能做到？
此時(shí)此刻，站在皇天柱之上的眾位皇者無不對這個(gè)小姑娘刮目相看。當(dāng)鳳凰真炎領(lǐng)域出現(xiàn)的時(shí)候，他們在考慮的還是美公子在這領(lǐng)域之下能堅(jiān)持多長時(shí)間。白虎大妖皇和晶鳳大妖皇甚至都已經(jīng)做好了出手救援的準(zhǔn)備。可是，隨著戰(zhàn)鬥的持續(xù)，他們卻是目瞪口呆的看著，美公子竟然將一位不死火鳳族的大妖王壓製了，真正意義的壓製了，連浴火重生都給逼出來了。這是何等不可思議
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正如曹彧瑋內(nèi)心所想的那樣，一級血脈的大妖王和普通的大妖王可不是一迴事兒啊！更何況還是在天宇帝國之中名列前三的強(qiáng)大種族後裔。論底蘊(yùn)深厚，不死火鳳一脈說是天宇帝國最強(qiáng)，也不是不可以的。畢竟，天狐族並不擅長於戰(zhàn)鬥。
可就是這樣，居然被低一個(gè)大位階的美公子給壓製了。孔雀妖族現(xiàn)在連皇者都沒有啊！美公子在半年多前還是一名九階的存在，還在參加祖庭精英賽。而半年多之後的今天竟然就能和大妖王抗衡了，那再給她幾年，她又會強(qiáng)大到什麼程度？她需要多長時(shí)間能夠成就皇者？在場的皇者們此時(shí)都有些匪夷所思的感覺，因?yàn)槊拦铀宫F(xiàn)出的實(shí)力，著實(shí)是大大的出乎了他們的意料之外啊！
天狐大妖皇眉頭微蹙，雙眼瞇起，不知道在思考著些什麼。
從他的角度，他所要做的一切，都是為了妖怪族和精怪族能夠更好的延續(xù)，為了讓妖精大陸能夠始終作為整個(gè)位麵的核心而存在。
為什麼要針對這一個(gè)小女孩兒，就是因?yàn)樵谒?dāng)初奪冠的時(shí)候，他曾經(jīng)在她身上感受到一些不同尋常的東西，也從她的那個(gè)同伴身上感受到更強(qiáng)烈的威脅。以他皇者的身份都能夠感受到這份威脅，威脅的就不是他自身，而是他所守護(hù)的。
所以，他才在暗中引導(dǎo)了暗魔大妖皇去追殺唐三和美公子。
暗魔大妖皇迴歸之後，說是有類似海神的力量阻攔了自己，但已經(jīng)被他消滅了，那個(gè)叫修羅的小子徹底泯滅。天狐大妖皇也果然感受不到屬於修羅的那份氣運(yùn)存在了。
所以，隻需要再將眼前這個(gè)小姑娘扼殺在搖籃之中，至少也要中斷她的氣運(yùn)，那麼，威脅應(yīng)該就會消失。
但是，連天狐大妖皇自己也沒想到，美公子的成長速度竟然能夠快到這種程度。在短短半年多的時(shí)間來，不但渡劫成功了，居然還能夠與大妖王層次的一級血脈強(qiáng)者抗衡。她展現(xiàn)出的能力越強(qiáng)，天狐大妖皇自然也就越是能夠從她身上感受到威脅。而且這份威脅已經(jīng)上升到一個(gè)新的高度了。
曹彧瑋手中戰(zhàn)刀閃爍著刺目的金紅色光芒，全身殺氣凜然。一步跨出，戰(zhàn)刀悍然斬出。天空頓時(shí)劇烈的扭曲起來。熾烈的刀意直接籠罩向美公子的身體。
依舊是以力破巧。
美公子臉色不變，主動上前一步，又是一個(gè)天之玄圓揮灑而出。
戰(zhàn)刀強(qiáng)勢無比的一擊也又一次被卸到一旁。在場都是頂級強(qiáng)者，他們誰都看得出，美公子現(xiàn)在所施展的這種技巧絕對是神技之中的神技。對手的力量明明比她強(qiáng)大的多，但卻就是破不了她這超強(qiáng)的防禦。