在“第二次琳娜戰(zhàn)爭(zhēng)”於2673年結(jié)束以後，悉伯便開(kāi)始將首都從迪馬搬離，畢竟如今來(lái)到悉伯首都迪馬混飯吃的人越來(lái)越多，讓迪馬城市係統(tǒng)日益無(wú)法負(fù)擔(dān)，搞得供奉們意見(jiàn)都非常大。


    要知道工廠(chǎng)生產(chǎn)會(huì)帶來(lái)大量的汙染，科研工匠對(duì)此的意見(jiàn)越發(fā)大，而迪馬作為悉伯三百多年的首都，有著無(wú)數(shù)曆史文化積累，過(guò)多的人口導(dǎo)致這些文化遺跡遭到損壞。


    尤其是在前些年，英烈碑居然被一夥黑幫鬥毆而損壞了一角，可把迪馬當(dāng)局嚇得不輕，發(fā)動(dòng)了一次轟轟烈烈的掃黑行動(dòng)，畢竟英烈碑被損壞倒在其次，要是把英烈碑打穿，讓人看到裏麵的赫爾斯王宮，那可怎麼辦啊？如今沒(méi)幾個(gè)迪馬貴族願(yuàn)意赫爾斯再次出現(xiàn)。


    所以從“第二次琳娜戰(zhàn)爭(zhēng)”末期開(kāi)始，悉伯便開(kāi)始商議將首都從迪馬搬離，等到占整個(gè)結(jié)束以後，正式開(kāi)始了搬遷步驟。


    雖然首都被搬離，但是仍然位於悉伯行省之中，悉伯將首都從迪馬搬遷到了巴蒂羅斯，以巴蒂羅斯作為自己的第三個(gè)首都。


    選定巴蒂羅斯作為新首都，主要是有三個(gè)原因，一是巴蒂羅斯同樣位於悉伯行省內(nèi)部，並且與迪馬比鄰，不用搬遷的太遠(yuǎn)，二是巴蒂羅斯位於悉伯行省的正中央，而迪馬太過(guò)偏西北，所以巴蒂羅斯更適合統(tǒng)合悉伯行省。


    以上這兩個(gè)原因是寫(xiě)在《迪馬時(shí)報(bào)》上的，然而悉伯將首都從迪馬搬遷到巴蒂羅斯，其實(shí)還有第三個(gè)原因，隻是這個(gè)原因就不足為外人道矣。


    原因是什麼呢？如今以悉伯行省來(lái)說(shuō)，最適合作為首都的並不是巴蒂羅斯，而是吉大，吉大地處半島，有兩個(gè)海灣可以勾連東西，所以位置要比巴蒂羅斯適合多了。


    然而即便如此，悉伯仍然選擇巴蒂羅斯作為新首都而非吉大，原因很簡(jiǎn)單，吉大曾經(jīng)是悉尼的首都，如今雖然帕爾森王朝嘴上在說(shuō)不管是悉尼的悉尼人還是悉伯的悉尼人都是一家，但是把首都搬遷到吉大去，仍然會(huì)惹來(lái)非議。


    而巴蒂羅斯就不同了，巴蒂羅斯雖然過(guò)去也是悉尼的領(lǐng)土，但他並非首都，再加上地理位置也湊合，於是巴蒂羅斯便成為悉伯的新首都，結(jié)束了迪馬作為悉伯首都長(zhǎng)達(dá)192年的曆史。


    悉伯將首都從迪馬搬遷到巴蒂羅斯以後，除了王宮作為曆史文化遺跡保留下來(lái)以後，其他的辦事處全被拍賣(mài)，辦事員則隨著貴族轉(zhuǎn)移到了巴蒂羅斯，將學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)、曆史遺跡等留在迪馬。


    “迪馬，是舊的悉伯；巴蒂羅斯，是新的悉伯！巴蒂羅斯將會(huì)作為新的首都，見(jiàn)證悉伯在帕爾森王朝和他的追隨者們的努力下，走向一個(gè)新的高峰！”遷都的時(shí)候，《迪馬時(shí)報(bào)》如是宣傳。


    迪馬不再作為悉伯首都以後，位於偏僻林可鎮(zhèn)的多羅克大學(xué)也將地址遷徙到迪馬，並與迪馬學(xué)院合並。


    自從多羅克創(chuàng)立多羅克大學(xué)，經(jīng)過(guò)馬斯埃姆皮等一係列校長(zhǎng)的努力，培育出牛頓在內(nèi)一係列優(yōu)秀的學(xué)生，早已經(jīng)成為悉伯乃至整個(gè)南疆最著名的大學(xué)，吸引起其他學(xué)院按照多羅克大學(xué)的方式進(jìn)行改革，乃至悉伯改革了自己整個(gè)教育模式。


    而林可鎮(zhèn)畢竟過(guò)於偏僻，因此在現(xiàn)任校長(zhǎng)拍板的拍板下，多羅克大學(xué)從林可鎮(zhèn)搬遷到悉伯，與迪馬學(xué)院合並，所謂強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，而迪馬學(xué)院也走完了自己263年的曆史。


    ……


    鍾銘即便是正常的走在路上，也引來(lái)了無(wú)數(shù)人的側(cè)目而視，尤其是當(dāng)他走到禮堂入口時(shí)，更是被守衛(wèi)攔下要檢查準(zhǔn)入證。


    這不能怪守衛(wèi)以貌取人，實(shí)著是鍾銘的長(zhǎng)相太不像一個(gè)學(xué)院學(xué)員了，雖然鍾銘今年才17歲，但是卻長(zhǎng)得人高馬大，滿(mǎn)臉橫肉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這個(gè)年齡所應(yīng)有的模樣，而臉上故意不消去的刀疤，更是散發(fā)著生人勿近的氣息。


    “還真是我們學(xué)院的學(xué)生？”看到鍾銘的準(zhǔn)入證以後，守衛(wèi)倒是想起來(lái)了，幾年前學(xué)院有一個(gè)靠著獎(jiǎng)學(xué)金進(jìn)來(lái)的少年，很會(huì)讀書(shū)也就罷了，關(guān)鍵是滿(mǎn)身肌肉，所謂四肢發(fā)達(dá)頭腦也同樣發(fā)達(dá)，說(shuō)的便是這個(gè)鍾銘了吧。


    “鍾銘”這個(gè)兩個(gè)音節(jié)的單詞，其實(shí)直接按照神界語(yǔ)言的話(huà)，並不是發(fā)“鍾”的音，而是一個(gè)拗口的長(zhǎng)音加半促音，神界對(duì)於這種音節(jié)有專(zhuān)門(mén)的描述詞匯，而鍾銘便是這種詞匯所導(dǎo)致的人名。


    於是鍾銘被放入禮堂，他隨便找了一個(gè)座位坐下，在鍾銘麵若冰霜的殺氣散發(fā)之下，很快周?chē)�就空了一堆人，一直到後期禮堂其他座位都被站滿(mǎn)了人，才有幾個(gè)高年級(jí)的學(xué)生結(jié)伴而行，到鍾銘周?chē)�的椅子猶猶豫豫的坐下。


    又過(guò)了片刻，約定的時(shí)間到了，於是演講的主角，一位文質(zhì)彬彬的導(dǎo)師，看起來(lái)就與鍾銘是兩個(gè)世界的人走上了禮堂高臺(tái)，以擴(kuò)音魔法將自己的聲音傳遍整個(gè)禮堂：“各位學(xué)員們、導(dǎo)師們、來(lái)賓們好，我便是阿魯埃導(dǎo)師，今天要演講的主題是《文明與野蠻》。”


    當(dāng)阿魯埃導(dǎo)師上臺(tái)的那一刻開(kāi)始，有關(guān)他的信息便浮現(xiàn)在鍾銘的腦海中，這是鍾銘從小培育起來(lái)的能力，也是鍾銘能走到今天的依仗。


    弗朗索瓦·阿魯埃所在的弗朗索瓦家族，是赫爾斯老追隨者之一，如果說(shuō)斯摩皮家族是帕爾森王族之下最強(qiáng)的家族以外，弗朗索瓦家族就是第二梯隊(duì)的家族。


    阿魯埃生於大曆2645年，今年35歲，2665年放棄在多羅克大學(xué)的學(xué)業(yè)而棄學(xué)參軍，作為一名神學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是比較罕見(jiàn)的。


    入伍以後，阿魯埃參與了2667年悉伯那一場(chǎng)經(jīng)典的突襲戰(zhàn)役，即用海軍繞過(guò)牛尾半島，從海的另一端恩修姆登陸，這一行為導(dǎo)致菲尼安設(shè)在萊尼走廊星羅棋布的“斯塔福特堡”統(tǒng)統(tǒng)失去了效果。


    南疆大陸東北部有一個(gè)巨型的半島，悉尼人早就通過(guò)神典有所了解，但是半島具體形狀和海況，還是在“第二次琳娜戰(zhàn)爭(zhēng)”中知曉的，由於那個(gè)半島類(lèi)似火牛蒲扇般的尾部，因此被稱(chēng)作牛尾半島。


    之後6餘年間，阿魯埃在原菲尼的比伯邊區(qū)作戰(zhàn)，之所以說(shuō)原菲尼，是因?yàn)樵凇暗诙�次琳娜�?zhàn)爭(zhēng)”之後，那裏不再是菲尼的比伯邊區(qū)，而是菲比博的比伯行省，菲比博是悉伯的商業(yè)庇護(hù)國(guó)，其實(shí)就是附庸國(guó)的另一種寫(xiě)法。


    “第二次琳娜戰(zhàn)爭(zhēng)”結(jié)束以後，阿魯埃獲得了巨大的功勳，然後重新迴多羅克大學(xué)補(bǔ)上學(xué)業(yè)，正常來(lái)說(shuō)他即便是隨便寫(xiě)寫(xiě)都能輕鬆畢業(yè)，可是阿魯埃卻以相當(dāng)認(rèn)真的態(tài)度征服了導(dǎo)師與供奉，結(jié)果畢業(yè)以後直接成為多羅克大學(xué)的導(dǎo)師。


    成為導(dǎo)師以後，阿魯埃一開(kāi)始研究的是自彼拉多在2505年發(fā)售《悉尼人建國(guó)一千八百年史》提出的“複古運(yùn)動(dòng)”領(lǐng)域，5年之後轉(zhuǎn)而去研究一個(gè)比較冷門(mén)的專(zhuān)業(yè)，即“內(nèi)陸野蠻人問(wèn)題”研究，今天是他第一次在多羅克大學(xué)禮堂中進(jìn)行演講。


    鍾銘，他的七世祖是偉大的捕奴先驅(qū)多哥多，鍾銘的姓氏便是來(lái)自多哥多，即多哥多·鍾銘。


    還在鍾銘年幼時(shí)，他的父親在捕奴時(shí)被蠻族所殺，還導(dǎo)致了一次運(yùn)輸任務(wù)失敗，支付了沉重賠償金之後，多哥多家族開(kāi)始家道中落，隨從和分支分了家產(chǎn)以後便四散離去，留給鍾銘一個(gè)破碎的家。


    因此鍾銘從很小時(shí)候便開(kāi)始勤工儉學(xué)，一邊利用父親舊關(guān)係參與捕奴，另一邊堅(jiān)持學(xué)習(xí)，結(jié)果鍾銘實(shí)在是天賦異稟，成績(jī)優(yōu)異而獲得了獎(jiǎng)學(xué)金，最後被推薦到多羅克大學(xué)之中，但是即便入學(xué)了，年幼時(shí)參與捕奴的殺氣卻始終揮之不去。


    而今天鍾銘來(lái)聽(tīng)阿魯埃演講的主要目的，是因?yàn)榘Ⅳ敯Ｑ葜v的主題是《文明與野蠻》，作為一名有誌於恢複七世祖多哥多榮光的捕奴商人預(yù)備役，鍾銘自然要來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)，事實(shí)上他對(duì)一切與蠻族有關(guān)的信息都求之若渴。


    阿魯埃輕咳了幾聲，然後用投影魔法投出自己演講的主題、演講人名字、演講時(shí)間等演講格式，接著投出自己演講中的兩個(gè)關(guān)鍵詞：“愚昧”，和“理性”。


    “理性，是一切科學(xué)的心髒，研究理性是獲得成功的唯一途徑，任何重要問(wèn)題的解決關(guān)鍵，無(wú)不包含在理性中間，如果沒(méi)有理性，任何問(wèn)題都不能得到確實(shí)地解決，這是彼拉多所告訴我們的。”


    “但是可悲啊，彼拉多已經(jīng)離去兩百餘年了，我看到理性即便在最文明的悉伯，也不過(guò)是星星之火，更不用提其他落後乃至野蠻的國(guó)家了，愚昧仍然籠罩著這個(gè)世界的大部分土地。”


    起初，鍾銘深深的皺起眉頭，因?yàn)樗�意識(shí)到自己來(lái)錯(cuò)地方了，雖然阿魯埃說(shuō)野蠻人專(zhuān)業(yè)的導(dǎo)師，雖然阿魯埃演講主題中有“野蠻”這個(gè)單詞，但是他主要的內(nèi)容與自己想到了解的蠻族無(wú)關(guān)。


    不過(guò)隨著阿魯埃演講的深入，鍾銘的眉頭又漸漸放開(kāi)，他意識(shí)到自己雖然沒(méi)能聽(tīng)到最感興趣的內(nèi)容，但是自己卻在見(jiàn)證曆史。


    大曆2680年暨612年，多羅克大學(xué)的年輕導(dǎo)師阿魯埃發(fā)表並在禮堂演講了自己的新文章，《理性與野性》。


    在演講中，阿魯埃聲稱(chēng)要“擁抱理性，摒棄愚昧，用理性啟蒙愚昧”，這標(biāo)誌著理性運(yùn)動(dòng)在悉伯的興起，一個(gè)新的時(shí)代到來(lái)了，這個(gè)新時(shí)代以阿魯埃演講中提到的詞匯為名，即“理性啟蒙時(shí)代”。


    剛開(kāi)始的時(shí)候，它根本就不認(rèn)為自己麵對(duì)這樣一個(gè)對(duì)手需要?jiǎng)佑梦淦鳎�可此時(shí)此刻卻不得不將武器取出，否則的話(huà)，它已經(jīng)有些要抵擋不住了。浴火重生再?gòu)?qiáng)也是要不斷消耗的，一旦自身血脈之力消耗過(guò)度也會(huì)傷及本源。


    “不得不說(shuō)，你出乎了我的意料。但是，現(xiàn)在我要?jiǎng)佑萌�力了。”伴隨著曹彧瑋的話(huà)語(yǔ)，鳳凰真火宛如海納百川一般向它會(huì)聚而去，竟是將鳳凰真炎領(lǐng)域收迴了。


    熾烈的鳳凰真火在它身體周?chē)�凝聚成型，化為一身瑰麗的金紅色甲胄覆蓋全身。手持戰(zhàn)刀的它，宛如魔神一般凝視著美公子。


    美公子沒(méi)有追擊，站在遠(yuǎn)處，略微平複著自己有些激蕩的心情。這一戰(zhàn)雖然持續(xù)的時(shí)間不長(zhǎng)，但她的情緒卻是正在變得越來(lái)越亢奮起來(lái)。


    在沒(méi)有真正麵對(duì)大妖王級(jí)別的不死火鳳之前，她也不知道自己是否真的能夠抵擋得住。她的信心都是來(lái)自於之前唐三所給予。而伴隨著戰(zhàn)鬥持續(xù)，當(dāng)她真的開(kāi)始?jí)貉u對(duì)手，憑借著七彩天火液也是保護(hù)住了自己不受到鳳凰真火的侵襲之後，她知道，自己真的可以。


    這百年來(lái)，唐三指點(diǎn)了她很多戰(zhàn)鬥的技巧，都是最適合她使用的。就像之前的幽冥突刺，幽冥百爪。還有剛剛第一次刺斷了曹彧瑋手指的那一記劍星寒。在唐三說(shuō)來(lái)，這些都是真正的神技，經(jīng)過(guò)他的略微改變之後教給了美公子，都是最為適合她進(jìn)行施展的。


    越是使用這些能力，美公子越是不禁對(duì)唐三心悅誠(chéng)服起來(lái)。最初唐三告訴她這些是屬於神技範(fàn)疇的時(shí)候，她心中多少還有些疑惑。可是，此時(shí)她能夠越階不斷的創(chuàng)傷對(duì)手、壓迫對(duì)手，如果不是神技，在修為差距之下怎麼可能做到？


    此時(shí)此刻，站在皇天柱之上的眾位皇者無(wú)不對(duì)這個(gè)小姑娘刮目相看。當(dāng)鳳凰真炎領(lǐng)域出現(xiàn)的時(shí)候，他們?cè)诳紤]的還是美公子在這領(lǐng)域之下能堅(jiān)持多長(zhǎng)時(shí)間。白虎大妖皇和晶鳳大妖皇甚至都已經(jīng)做好了出手救援的準(zhǔn)備。可是，隨著戰(zhàn)鬥的持續(xù)，他們卻是目瞪口呆的看著，美公子竟然將一位不死火鳳族的大妖王壓製了，真正意義的壓製了，連浴火重生都給逼出來(lái)了。這是何等不可思議


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    正如曹彧瑋內(nèi)心所想的那樣，一級(jí)血脈的大妖王和普通的大妖王可不是一迴事兒啊！更何況還是在天宇帝國(guó)之中名列前三的強(qiáng)大種族後裔。論底蘊(yùn)深厚，不死火鳳一脈說(shuō)是天宇帝國(guó)最強(qiáng)，也不是不可以的。畢竟，天狐族並不擅長(zhǎng)於戰(zhàn)鬥。


    可就是這樣，居然被低一個(gè)大位階的美公子給壓製了。孔雀妖族現(xiàn)在連皇者都沒(méi)有啊！美公子在半年多前還是一名九階的存在，還在參加祖庭精英賽。而半年多之後的今天竟然就能和大妖王抗衡了，那再給她幾年，她又會(huì)強(qiáng)大到什麼程度？她需要多長(zhǎng)時(shí)間能夠成就皇者？在場(chǎng)的皇者們此時(shí)都有些匪夷所思的感覺(jué)，因?yàn)槊拦�子所展現(xiàn)出的實(shí)力，著實(shí)是大大的出乎了他們的意料之外啊！


    天狐大妖皇眉頭微蹙，雙眼瞇起，不知道在思考著些什麼。


    從他的角度，他所要做的一切，都是為了妖怪族和精怪族能夠更好的延續(xù)，為了讓妖精大陸能夠始終作為整個(gè)位麵的核心而存在。


    為什麼要針對(duì)這一個(gè)小女孩兒，就是因?yàn)樵谒��?dāng)初奪冠的時(shí)候，他曾經(jīng)在她身上感受到一些不同尋常的東西，也從她的那個(gè)同伴身上感受到更強(qiáng)烈的威脅。以他皇者的身份都能夠感受到這份威脅，威脅的就不是他自身，而是他所守護(hù)的。


    所以，他才在暗中引導(dǎo)了暗魔大妖皇去追殺唐三和美公子。


    暗魔大妖皇迴歸之後，說(shuō)是有類(lèi)似海神的力量阻攔了自己，但已經(jīng)被他消滅了，那個(gè)叫修羅的小子徹底泯滅。天狐大妖皇也果然感受不到屬於修羅的那份氣運(yùn)存在了。


    所以，隻需要再將眼前這個(gè)小姑娘扼殺在搖籃之中，至少也要中斷她的氣運(yùn)，那麼，威脅應(yīng)該就會(huì)消失。


    但是，連天狐大妖皇自己也沒(méi)想到，美公子的成長(zhǎng)速度竟然能夠快到這種程度。在短短半年多的時(shí)間來(lái)，不但渡劫成功了，居然還能夠與大妖王層次的一級(jí)血脈強(qiáng)者抗衡。她展現(xiàn)出的能力越強(qiáng)，天狐大妖皇自然也就越是能夠從她身上感受到威脅。而且這份威脅已經(jīng)上升到一個(gè)新的高度了。


    曹彧瑋手中戰(zhàn)刀閃爍著刺目的金紅色光芒，全身殺氣凜然。一步跨出，戰(zhàn)刀悍然斬出。天空頓時(shí)劇烈的扭曲起來(lái)。熾烈的刀意直接籠罩向美公子的身體。


    依舊是以力破巧。


    美公子臉色不變，主動(dòng)上前一步，又是一個(gè)天之玄圓揮灑而出。


    戰(zhàn)刀強(qiáng)勢(shì)無(wú)比的一擊也又一次被卸到一旁。在場(chǎng)都是頂級(jí)強(qiáng)者，他們誰(shuí)都看得出，美公子現(xiàn)在所施展的這種技巧絕對(duì)是神技之中的神技。對(duì)手的力量明明比她強(qiáng)大的多，但卻就是破不了她這超強(qiáng)的防禦。