最古的弒神者：“既然曆史之中的英雄可以作為英靈而存在，那麼神明呢？”


    最古的弒神者：“那些神明又是否可以以英靈的形態(tài)被召喚出來(lái)？”


    沃班侯爵對(duì)於英靈並不在意，或者說(shuō)比起神明來(lái)說(shuō)，後者對(duì)他更具有誘惑力。


    不過(guò)......


    普普通通的群主：“行倒是行，但能不能掠奪權(quán)能不好說(shuō)。”


    普普通通的群主：“畢竟是以英靈的姿態(tài)召喚出來(lái)的，規(guī)則上屬於英靈而非神明�！�


    普普通通的群主：“殺了之後，能不能掠奪權(quán)能，是一個(gè)未知數(shù)。”


    普普通通的群主：“以後如果有機(jī)會(huì)你倒是可以嚐試一下。”


    型月世界是有神明存在的，也能夠以英靈的姿態(tài)被召喚到現(xiàn)世，但是被殺之後能不能獲得權(quán)能，這不好說(shuō)。


    雖然侯爵的弒神者位格強(qiáng)化了兩次，隻要對(duì)方是神明，就能夠發(fā)動(dòng)弒神儀式，掠奪對(duì)方的權(quán)能，但以英靈姿態(tài)降臨現(xiàn)世的神明本質(zhì)上屬於英靈而非神明，能不能掠奪屬實(shí)是一個(gè)未知數(shù)。


    以後侯爵有機(jī)會(huì)倒是可以嚐試一下，但是現(xiàn)在是肯定不行的。


    畢竟貞德世界現(xiàn)在壓根不讓人進(jìn)，雖然主要針對(duì)的是貞德，但連貞德都不讓進(jìn)，侯爵怎麼也不可能有機(jī)會(huì)進(jìn)去。


    霞詩(shī)子：“不過(guò)聖杯之戰(zhàn)的設(shè)定真的挺有意思的，如果能參加的話(huà)，應(yīng)該會(huì)很有趣�！�


    霞詩(shī)子：“不，從上帝視角來(lái)看的話(huà)確實(shí)是有趣，但對(duì)於參加聖戰(zhàn)的人和英靈來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一場(chǎng)追求夢(mèng)想的戰(zhàn)爭(zhēng)�！�


    霞詩(shī)子：“應(yīng)該用雄壯來(lái)形容才對(duì)�！�


    霞之丘詩(shī)羽對(duì)於聖杯之戰(zhàn)的設(shè)定非常讚歎，以觀眾的角度而言，無(wú)疑是極為有趣的，但如果是以參加聖杯之戰(zhàn)的人、英靈的角度，那就不應(yīng)該用有趣來(lái)形容，而是雄壯才對(duì)。


    不同背景、不同曆史時(shí)期的英雄為了實(shí)現(xiàn)心中的願(yuàn)望，而爭(zhēng)奪聖杯的戰(zhàn)爭(zhēng)，


    真的，她都有種以此為靈感開(kāi)本書(shū)的想法了。


    戀愛(ài)文？戀愛(ài)文狗都不寫(xiě)。


    燈塔首富：“畢竟是魔術(shù)師和英雄之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終也隻會(huì)有一個(gè)勝利者�！�


    燈塔首富：“死亡才是其中的主旋律�！�


    燈塔首富：“如果隻是抱著有趣的想法去參與的話(huà)，那麼最終的結(jié)果，絕不會(huì)好到哪裏去�！�


    聖杯之戰(zhàn)是屬於魔術(shù)師和英靈之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是小孩子過(guò)家家般的比鬥，想要獲得聖杯的條件就是殺死其他的英靈。


    如果僅僅是抱著有趣的想法去參與這場(chǎng)史詩(shī)級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)的話(huà)，結(jié)局從一開(kāi)始就注定了。


    普普通通的群主：“額......”


    燈塔首富：“怎麼了？”


    托尼史塔克看到蘇雲(yún)清欲言又止，好像要說(shuō)些什麼的樣子，有些奇怪的問(wèn)道。


    難道他對(duì)聖杯之戰(zhàn)的分析有什麼不對(duì)的地方嗎？


    普普通通的群主：“不，沒(méi)什麼，就是這樣。”


    蘇雲(yún)清搖了搖頭，最終還是沒(méi)有將第五次聖戰(zhàn)那真的近乎過(guò)家家一般的事情給說(shuō)出來(lái)。


    把大古熬成湯：“不過(guò)比起聖杯之戰(zhàn)的精彩，遠(yuǎn)阪櫻的遭遇，似乎更值得我們?cè)谝�，她的遭遇是不是太可憐了一些？”


    把大古熬成湯：“真的，那個(gè)間桐髒硯就一點(diǎn)良心都沒(méi)有嗎？”


    把大古熬成湯：“連這麼小的小女孩都不放過(guò)！”


    普普通通的群主：“歎氣.jpg”


    普普通通的群主：“遠(yuǎn)阪時(shí)臣也沒(méi)好到哪裏去，但凡他查清楚間桐家的底細(xì)，也不至於讓櫻遭受這種痛苦。”


    普普通通的群主：“隻可惜現(xiàn)在的時(shí)間線(xiàn)在貞德那塊，距離現(xiàn)代還有很長(zhǎng)一段時(shí)間。”


    普普通通的群主：“就算想要過(guò)去將櫻救下來(lái)都不行�！�


    蘇雲(yún)清對(duì)此也是歎了口氣。


    可以說(shuō)任何一個(gè)看過(guò)型月的人對(duì)櫻的遭遇，都是非常遺憾和惋惜的，間桐髒硯更是所有人心中最該死的那個(gè)。


    遠(yuǎn)阪時(shí)臣或許心中的想法是好的，不想要埋沒(méi)櫻的天賦，但他最大的錯(cuò)誤就是瞎了眼，將櫻送到了間桐家。


    但凡他事先調(diào)查一下，都不至於讓櫻遭受之後的痛苦和淩辱。


    隻可惜現(xiàn)在型月世界的時(shí)間線(xiàn)還在貞德那塊，沒(méi)有到現(xiàn)世，就算想要事先將櫻救下來(lái)也沒(méi)辦法；隻能等到了劇情開(kāi)始之前的那段時(shí)間，然後才能夠改變櫻的命運(yùn)。


    普普通通的群主：“@自然之子，說(shuō)起來(lái)貞德到你世界後怎麼樣了？”


    普普通通的群主：“你把她放哪了？”


    普普通通的群主：“華夏嗎？還是高盧雞？”


    說(shuō)起這個(gè)，蘇雲(yún)清又將目光看向了白玄。


    畢竟因?yàn)楦淖儠r(shí)間線(xiàn)的原因，導(dǎo)致蓋亞直接把家門(mén)給關(guān)了，不讓貞德進(jìn)去；而貞德又將白玄當(dāng)成了上帝，前往了他的世界。


    也不知道白玄將貞德給放哪了，華夏還是高盧雞？


    雖然放在華夏也不錯(cuò)，畢竟是擁有英靈技能的聖女貞德，實(shí)力強(qiáng)大，且因?yàn)榧尤肓奶烊旱脑�因，成長(zhǎng)速度擺在那裏。


    但說(shuō)實(shí)話(huà)，她覺(jué)得放在高盧雞更好。


    聖女貞德和高盧雞，就像是白起和秦、韓信和漢，分開(kāi)來(lái)就覺(jué)得有點(diǎn)怪怪的。自然之子：“高盧雞�！�


    自然之子：“不過(guò)這種事情，你可以直接問(wèn)貞德�！�


    自然之子：“而不是問(wèn)我。”


    將貞德放在華夏，對(duì)華夏的意義並不大，他們或許會(huì)敬佩於貞德的人格，但絕不會(huì)因?yàn)樨懙碌募尤攵�提升整體實(shí)力。


    可放在高盧雞就不同了。


    作為高盧雞的精神象征，聖女貞德對(duì)高盧雞民眾而言，就是一種信仰，是他們的精神支柱；無(wú)論遇到了怎樣的困難，隻要有聖女貞德在，那麼那些困難對(duì)他們來(lái)說(shuō)便不是困難，而是可以隨時(shí)踏破的門(mén)檻。


    他們隻需要跟在聖女貞德的身後，無(wú)條件的支持著她，她就一定能夠帶領(lǐng)他們走向勝利！


    就像貞德初次降臨高盧雞的那一戰(zhàn)，那個(gè)城市的民眾在貞德出現(xiàn)之前，隻能夠被動(dòng)的躲避那群變異生物的追擊，不斷地逃避；


    明明其中的不少人擁有不弱的實(shí)力，但在麵對(duì)那群變異生物時(shí)就好像實(shí)力被封印了一般，一心隻想著逃跑。


    可當(dāng)貞德出現(xiàn)的那一刻，所有人都相信了貞德是曆史中的那位聖女貞德的那一刻，他們的戰(zhàn)鬥基因就好像被激發(fā)了一般，爆發(fā)出了150%的實(shí)力。


    如果不是他確定貞德的寶具不具備增添友軍氣勢(shì)的作用的話(huà)，他還真以為是寶具的效果。


    隻能說(shuō)，貞德對(duì)於高盧雞而言，確實(shí)有著一種其他國(guó)家的人無(wú)法理解的重要性。


    ............


    在聊天群中眾人閑聊的同時(shí)，現(xiàn)實(shí)世界，聖女貞德的降臨已經(jīng)引起了軒然大波。


    雖然從聖女貞德降臨她最忠誠(chéng)的高盧雞還沒(méi)有超過(guò)三個(gè)小時(shí)，但在得知聖女貞德出現(xiàn)之後，高盧雞直接宣告了整個(gè)世界。


    確認(rèn)？不需要再確認(rèn)了！


    不是被他們所認(rèn)可的人才能成為聖女貞德，而是因?yàn)槭锹}女貞德，所以才會(huì)被他們認(rèn)可。


    所以不會(huì)錯(cuò)的，那種姿態(tài)，絕對(duì)是傳說(shuō)中的聖女貞德才能夠擁有的姿態(tài)。


    那種英勇、善良、淳樸、正義的姿態(tài)，絕對(duì)是聖女貞德，屬於高盧雞的聖女貞德！


    他們所信仰的聖女，在看到了高盧雞所遭受的苦難後，再一次下凡來(lái)拯救他們了。


    這一天，整個(gè)高盧雞振奮，無(wú)數(shù)高盧雞人民在看到這則消息後，被徹底激發(fā)了活力。


    原本在變異生物的攻勢(shì)下，已經(jīng)漸漸消失的對(duì)於活下去的希望在這一刻，因?yàn)槁}女貞德的降臨而被重新喚醒。


    變異生物？什麼變異生物！


    我隻知道在聖女貞德的帶領(lǐng)下，偉大的高盧雞不懼怕任何敵人，並且無(wú)所不勝！


    曾經(jīng)，愚昧的先輩讓聖女貞德蒙受了不屬於她的冤屈，但是現(xiàn)在不會(huì)了！


    忠誠(chéng)的信仰者必將無(wú)條件的相信聖女貞德，並在她的帶領(lǐng)下，與高盧雞一起走向輝煌。


    華夏。


    “聖女貞德降臨了？高盧雞的聖女貞德降臨了？視頻都流出來(lái)了？”


    “吾主在此！我去，這就是曆史當(dāng)中記載的聖女貞德一直帶著的旗幟嗎？好帥啊！”


    “怪不得高盧雞的人這麼確定這個(gè)人是他們的聖女貞德，別說(shuō)他們了，我看了我也相信她是聖女貞德��！”


    不怪他們不懷疑，實(shí)在是視頻中的那一位一句“吾主在此”，直接給他們看嗨了，整個(gè)人熱血上湧。


    就好像真的有一種有人為他們撐腰，可以無(wú)所不能的感覺(jué)。


    難怪高盧雞的人這麼確認(rèn)視頻當(dāng)中的那一位是他們傳說(shuō)中的聖女貞德，別說(shuō)是他們了，誰(shuí)看了這視頻也得說(shuō)一句視頻裏麵的人除了聖女貞德之外，不可能是別的人。


    “聽(tīng)說(shuō)今天整個(gè)高盧雞，所有的城市都直接爆種了�！�


    “原本因?yàn)榈谌�次靈氣潮汐還在和變異生物獸潮艱難抵抗的城市，因?yàn)槁}女貞德的出現(xiàn)，像是打了雞血一樣，直接給獸潮給擊退了。”


    “拿槍的拿槍?zhuān)�拿炮的拿炮，�?shí)力不錯(cuò)的拿著武器直接上，愣是一個(gè)都沒(méi)有往後退的。”


    “聖女貞德的出現(xiàn)對(duì)他們的影響力這麼大的嗎？”


    雖然一直知道聖女貞德在高盧雞的影響力很大，但是當(dāng)聖女貞德真的出現(xiàn)在高盧雞之後，他們才知道這份影響力到底大到什麼程度。


    竟然隻是確定了聖女貞德降臨之後，所有高盧雞的城市、幸存者，全部爆種，仿佛沒(méi)有了恐懼一般直接將那群變異生物給打了迴去。


    要知道他們可隻有一個(gè)第一序列級(jí)別的異能者，為了盡可能保全高盧雞的有生力量，在戰(zhàn)鬥方麵一直是看實(shí)力差距，但凡變異生物一方實(shí)力比他們強(qiáng)的，基本上都是往後撤。


    可這一次，那是真的全員齊上啊，根本不把變異生物當(dāng)人看的那種。


    這種影響力，老實(shí)說(shuō)有些超乎他們的理解了。


    反正他們感覺(jué)他們的曆史之中的人物，就算是霍去病、諸葛亮這種級(jí)別的存在出現(xiàn)，他們都未必能夠有高盧雞現(xiàn)在這般的鬥誌。


    “影響力大是一方麵，主要是他們相信了視頻中的那位聖女貞德，是高盧雞曆史中的那位民族英雄、天主教聖人、奧爾良的少女——聖女貞德�！�


    “可曆史當(dāng)中的聖女貞德已經(jīng)死了，但他們又認(rèn)為視頻中的聖女貞德是他們曆史中的聖女貞德。”


    “也就是說(shuō)在他們現(xiàn)在的認(rèn)知之中，不是高盧雞出現(xiàn)了一個(gè)新的聖女貞德，而是原本已經(jīng)死去的聖女貞德從上帝的身邊降臨，隻為了再度拯救瀕臨破滅的高盧雞�！�


    “這代表了什麼？”


    “代表了主是真實(shí)存在的，上帝也是真實(shí)存在的，否則的話(huà)為什麼已經(jīng)死去的聖女貞德會(huì)再度出現(xiàn)在他們麵前？”


    “而如果主是真實(shí)存在的，那死亡，也隻不過(guò)是迴到天堂罷了�！�


    “沒(méi)有了對(duì)死亡的恐懼，那群變異生物對(duì)他們而言還有威懾力嗎？抄起家夥上��！”


    “死了上天堂，你怕什麼，天堂能比凡間差嗎？”


    高盧雞的民眾之所以在確定了視頻當(dāng)中那個(gè)人是他們的聖女貞德後紛紛爆種，仿佛沒(méi)有了恐懼一般的去和變異生物戰(zhàn)鬥，不是，或者說(shuō)不僅僅是因?yàn)槁}女貞德的影響力，更是因?yàn)樗�的出現(xiàn)代表了主的存在。


    畢竟按照曆史，聖女貞德已經(jīng)死了，可現(xiàn)在聖女貞德卻再度出現(xiàn)在他們的麵前，這足以說(shuō)明主是真實(shí)存在的，天堂也是真實(shí)存在的。


    既然如此，所謂的死亡也隻不過(guò)是前往天堂，以另一種方式生活而已，那還有什麼好怕的？


    上天堂什麼條件他們沒(méi)辦法確定，但肯定和做好事脫不了關(guān)係。


    還有什麼比殺變異生物對(duì)人類(lèi)更好的事情嗎？


    多殺幾隻！


    現(xiàn)在他們估計(jì)不是怕死，而是怕自己殺的變異生物數(shù)量不夠，不滿(mǎn)足他們上天堂的條件了。


    所以說(shuō)高盧雞民眾的爆種，聖女貞德的出現(xiàn)是一方麵，她的出現(xiàn)所代表的含義又是一方麵。


    “你要這麼說(shuō)的話(huà)，我就明白了�！�


    “隻是，上帝真的存在嗎？”


    在有人解釋之後，原本還有些不明白的眾人瞬間就理解了，不過(guò)這也讓他們產(chǎn)生了一個(gè)新的疑惑。


    上帝真的存在嗎？