而這個(gè)“疑”，戴武早就斷了，到了他這個(gè)級別，尤其是走完朝聖路以後，心智堅(jiān)如金剛石，不會(huì)疑了。
因?yàn)樗娝耄呀?jīng)超凡世間，見即是真，想即有應(yīng)！
總之戴武現(xiàn)在的情況，就是“見取見”和“慢”沒有斷開，這兩種還是要?dú)w結(jié)到“我執(zhí)”裏麵，我執(zhí)一斷，立即進(jìn)入滅盡定，無天無地，無我無他，無心無念，是為阿羅漢！
整理好自身的修行之路，戴武起身。
最後掃視了一遍地脈巖洞，然後跪在地上，對著胡琴一打坐的石臺叩拜，嘴中說道：“師傅，我知道你在，念念都在，小武不會(huì)讓你失望的！”
說完之後，戴武磕了三個(gè)響頭，轉(zhuǎn)身就走，留戀也無用，還是努力修行，過好每一天，才是正道。
戴武之所以會(huì)對著石臺磕頭，是因?yàn)樗母心畎l(fā)作，聞到了胡琴一的氣息，知道胡琴一在這裏，就算不是真身，也留有影像，有意念殘留，但卻不想見他。
到了現(xiàn)在，戴武也曉得當(dāng)初他來神農(nóng)架見到胡琴一，能知道胡琴一的麵貌是什麼樣，完全就是胡琴一願(yuàn)意讓他看見。
不然他這肉眼凡胎，就算菩薩當(dāng)前你也看不見，是真的看不見。
不是羅漢那種凡人見了他，不曉得他的境界，聖人當(dāng)前不自知，看見了不知道。
進(jìn)入佛菩薩的境界，已經(jīng)“不著相”了，沒有固定的相貌，他的我相人相四相斷開，會(huì)有霧氣遮麵，如果收斂了霧氣，你見到她的麵貌，你想她什麼樣，菩薩的麵貌就是什麼樣，完全根據(jù)你對菩薩的印象，得來的長相。
如果有一千個(gè)人看到菩薩，你讓他們畫出來，絕對是一人一個(gè)樣，他看到的菩薩，由心中所想得來，你覺得菩薩是女神，她就是女神，你打心眼裏覺得菩薩是醜女，你見到的就是醜女！
而現(xiàn)在，明明曉得菩薩在眼前，卻依然見不得真身，相比菩薩，戴武這二果聖人也是凡俗之輩，什麼天眼通之類的都是白搭，不頂用。
既然不想見，那就不見唄，戴武就走了，看得很開，個(gè)人自有緣法，見能怎麼樣，不見又能怎麼樣，隨它去！
但戴武不知道的是，他剛出地脈巖洞，隻見那石臺上就出現(xiàn)一個(gè)人影，身有無比沉重壓塌天地的混沌氣環(huán)繞，遮住周身四方，目光看穿虛空，不笑似笑，不威莊嚴(yán)，注視著戴武走遠(yuǎn)，恆如不動(dòng)，意如真空，仿佛此界不該有這個(gè)人。
有人注視他，戴武卻絲毫沒有感覺，什麼心靈感應(yīng)，中樞神經(jīng)敏銳，全都是菜，可見他和胡琴一的差距之大。
朝聖結(jié)束，金絲猴看了，地脈巖洞也入了，二果也成了，心願(yuàn)也了了，戴武無事一身輕。
走在山間，身心歡樂，看山覺得不錯(cuò)，看水也覺得很好，看什麼都覺順眼，因?yàn)檫@些東西和他沒有因果關(guān)係嘛，不欠不付，大家和和睦睦，現(xiàn)在的戴武，有了那麼一絲長揖世間的意味。
他出來已經(jīng)有八個(gè)多月，本該迴去了，但神農(nóng)架的北方就是大教武當(dāng)山，趁這個(gè)機(jī)會(huì)，離得進(jìn)，花兩天時(shí)間去看看也好。
而且他不再朝拜，走路速度的大增，如果施展身法，半天時(shí)間就能把湖北遊個(gè)遍，去武當(dāng)也很簡單，幾小時(shí)而已。
想到這裏，戴武不再猶豫，縮地成寸全力施展，一步兩千米，眨眼之間萬米已過，無聲無息，人眼不可見。
甚至戴武從凡人身邊經(jīng)過，這人連微風(fēng)都感覺不到。
如同陸地神仙，一日之間周遊五湖四海都是等閑，戴武已經(jīng)有這樣的能耐。
而且他的縮地成寸已經(jīng)是實(shí)至名歸，是真的縮地，不是以前那種大跨步。
他現(xiàn)在走路，可以把兩千米的距離看成一米，就像望遠(yuǎn)鏡一般，明明隔著很遠(yuǎn)，但你用望遠(yuǎn)鏡一看，哎呀，遠(yuǎn)方的景象好似就在眼前，距離一下子縮短了。
他內(nèi)心中把兩千米看成一米，心中這麼想，你就不會(huì)覺得兩千米有多遠(yuǎn)，隻要一步邁出去，腳下的地麵自動(dòng)縮短，等你腳步落下，已經(jīng)過去兩千米。
能到這種程度，他已經(jīng)得了一絲阿羅漢的能耐，想進(jìn)門，門自開，想過河，竹筏自來，已經(jīng)有一絲這樣的韻味，想趕路，土地看你很順眼，一步邁出去，縮地成寸！
不過一個(gè)小時(shí)，戴武就來到武當(dāng)山所屬的綿綿群山中，因?yàn)樯褶r(nóng)架和武當(dāng)山就是挨著的，隔壁。
到了這裏，偶爾可見隱居避世的高人，在山洞中修行，開頂之人不在少數(shù)。
戴武駐足看一看，但或許是他的境界太高，看一眼就覺很平常，沒什麼稀奇的。
這些人一部分搞外丹之法，練五金八石之藥，把個(gè)山洞熏得漆黑，濃煙滾滾，狼煙衝天，搞得好的，能練出點(diǎn)真藥，可以殺死體內(nèi)細(xì)菌，搞得不好的，直接把鍋爐都炸掉，然後唉聲歎氣一番，繼續(xù)！
還有一些人搞拳腳功夫，在山中苦練，練劍的，搞氣功的，坐在山崖邊修身養(yǎng)性的，不一而足，但都是道家之人。
也是這些人，才能撐起道家的一片天，他們都是得了真?zhèn)鞯模搅送饨缭觞N也是一方大德。
最後就是一些遊客，不知者無畏，在山中探險(xiǎn)，搞尋仙訪道的那一套，想見識道家真功。
但哪有那麼容易，綿綿群山中，開頂之人不過十個(gè)而已，散在裏麵如大海撈針，就算見到了，人家也不會(huì)傳你，沒有神仙骨，求也無用。
戴武繼續(xù)趕路，一直來到武當(dāng)山最有名的景點(diǎn)天柱峰，這上麵有聞名天下的景觀“雷火煉殿”，不過據(jù)說為了保護(hù)文物，在金頂上安裝避雷針之後，這種神奇的景觀就消失了。
靜靜在金殿前坐著，戴武看了看天空，曉得明天有雨，然後閉目打坐。
而他周身有神奇的現(xiàn)象出現(xiàn)了，有遊客前來參觀，都會(huì)避開戴武坐的那裏，他周身兩米內(nèi)無人。
並且這些人好似瞎子一般，人就在這裏，他們愣是看不見，寧願(yuàn)擠一些，也不往戴武這邊靠，好似他這裏就是懸崖，多走一步就會(huì)掉下來！