忍者的任務(wù)往往都伴有風(fēng)險(xiǎn)，時(shí)常鍛煉維持戰(zhàn)鬥素養(yǎng)也是為了保命需要，所以，即使是大早上，就已經(jīng)有沒(méi)有出任務(wù)的忍者在訓(xùn)練場(chǎng)上鍛煉了起來(lái)，一日之計(jì)在於晨這種樸素的價(jià)值觀還是通用的。


    而現(xiàn)在的宇智波南河就靜靜地站在一個(gè)施展忍術(shù)的忍者麵前，開(kāi)著三勾玉寫(xiě)輪眼仔細(xì)地記憶著對(duì)方的查克拉流動(dòng)和結(jié)印，夢(mèng)境下的虛化更像是在另一個(gè)維度，所以那些被觀察的忍者，甚至連被注視的感覺(jué)都沒(méi)有。


    也就是這樣，宇智波南河經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)正在鍛煉的忍者身邊，將他們施展的忍術(shù)和體術(shù)招式，牢牢地複製在腦海中，不得不感歎於寫(xiě)輪眼這一血繼限界的強(qiáng)大，不但戰(zhàn)鬥輔助能力超強(qiáng)，還能不斷進(jìn)化到掌握生死的輪迴眼。


    單是寫(xiě)輪眼的複製能力，隻要利用好了，就能省下無(wú)數(shù)學(xué)習(xí)時(shí)間，從而大大拉開(kāi)與普通忍者的差距，也難怪每個(gè)開(kāi)眼的宇智波族人，輕易便能獲得天才之名。


    這種巨大的優(yōu)勢(shì)，即使被譽(yù)為天才的大蛇丸，在見(jiàn)到年幼的宇智波鼬的訓(xùn)練方式後，也隻能驚歎於普通忍者的巔峰，寫(xiě)輪眼卻能輕鬆做到，從而深深地種下了對(duì)寫(xiě)輪眼的執(zhí)念。


    之後宇智波南河走訪了各個(gè)訓(xùn)練場(chǎng)，連其他秘術(shù)家族也都去逛了一圈，雖然寫(xiě)輪眼不能直接複製秘術(shù)，但擁有虛化的宇智波南河完全可以偷聽(tīng)啊，隻要是可能用上的，宇智波南河都記憶了下來(lái)。


    如此三天時(shí)間，宇智波南河都是一邊前去拷貝別人的忍術(shù)，一邊在夢(mèng)境空間中練習(xí)，雖說(shuō)沒(méi)有把這些忍術(shù)，施展到爐火純青的地步，但是，通過(guò)寫(xiě)輪眼的複製學(xué)習(xí)，也讓他少走了許多彎路，至少讓他對(duì)這些忍術(shù)的熟練程度，達(dá)到了不遜色於被複製者的高度。


    當(dāng)然，也隻是單獨(dú)施展能達(dá)到熟練的程度，如果是組合起來(lái)實(shí)戰(zhàn)的話，自然是不如這些常年練習(xí)的忍者那麼順暢。


    “還有三天時(shí)間便是滅族之夜爆發(fā)的時(shí)間，現(xiàn)在忍術(shù)的數(shù)量已經(jīng)差不多了，繼續(xù)練習(xí)，在三天的時(shí)間也不會(huì)有多大的進(jìn)步，現(xiàn)在可以去根部基地看看，如果可以順勢(shì)算計(jì)一波那就更好了。”


    靜靜地站在自家窗前的宇智波南河，抬頭看著那即將形成滿月的天空，心思也是逐漸飄遠(yuǎn)，想起了這一世從出生到現(xiàn)在的溫馨記憶。


    雖然父母死在三戰(zhàn)末期，但那會(huì)的宇智波南河已經(jīng)開(kāi)始記事了，猶記得那時(shí)除了雲(yún)隱戰(zhàn)場(chǎng)外，其他戰(zhàn)場(chǎng)都已經(jīng)停止了戰(zhàn)鬥，各國(guó)也都撤迴了自家的忍者部隊(duì)，但還是有許多或是怯戰(zhàn)、或是失散、或是故意留下的其他國(guó)家的小部分忍者，依然遊蕩在火之國(guó)境內(nèi)。


    宇智波南河的父母，便是接了這麼一個(gè)肅清火之國(guó)境內(nèi)殘留的其他國(guó)家忍者的任務(wù)，想為這個(gè)新添了活力的小家增加一些收入，半個(gè)月後迴來(lái)的就是他們的屍體，當(dāng)時(shí)的宇智波南河才兩歲出頭，還並未覺(jué)醒記憶，也就渾渾噩噩的在鄰居和一些族老的幫助下安葬了雙親。


    其後，也是這些鄰居的照顧，才有了自食其力的能力，由於宇智波南河的天賦不錯(cuò)，在族內(nèi)也沒(méi)遇到什麼狗血的霸淩事件，反而得到了族內(nèi)不少的好處和照顧，也因此，宇智波南河也不可能眼睜睜地看著這些可愛(ài)的族人，被木葉高層和宇智波鼬、宇智波帶土屠殺。


    若是以一個(gè)外來(lái)者的角度來(lái)看，宇智波南河完全可以不用理會(huì)任何事情，對(duì)於一個(gè)來(lái)自超凡不顯，又幻想滿天飛世界的普通人來(lái)說(shuō)，來(lái)到這個(gè)偉力可以歸於自身，還可以長(zhǎng)生不老的世界，誰(shuí)又不想去體會(huì)一下高處的風(fēng)景呢。


    但偏偏宇智波南河不是一開(kāi)始就覺(jué)醒了記憶，人心都是肉長(zhǎng)的，父母的關(guān)懷，鄰居族人的照顧愛(ài)護(hù)，都無(wú)形中死死的拴住了他的心，即使後來(lái)記憶完全覺(jué)醒，但他還是他，並不是換了一個(gè)人，這份感情自然還是自己的情感。m.23sk.


    所以，宇智波南河下定決心，不僅要複活父母，拯救宇智波族人，同時(shí)還要讓他們過(guò)得更好。


    但忍界是個(gè)畸形的世界，一群大反派都在追求和平，連最終boss大筒木輝夜也有其可憐之處，還被戲稱為‘傻白甜’，用前世網(wǎng)友的話來(lái)說(shuō)，火影中就沒(méi)有一個(gè)真正的壞人。


    而要在這樣的世界中，保證親人好友能夠有個(gè)好的生活環(huán)境，更好的生活，那麼，改變世界這種吃力不討好的事情就不得不做了。


    忍界的畸形不僅僅體現(xiàn)在，鳴人想要人與人互相理解實(shí)現(xiàn)和平，佐助想要自己成為眾矢之的迫使忍界和平，這些強(qiáng)大到左右世界的個(gè)別人的思想上。


    更是體現(xiàn)在忍者體係、大名體係和平民觀念上。


    忍者明明可以用這份力量從事生產(chǎn)，卻一麵請(qǐng)求大名撥款，一麵為任務(wù)酬金打生打死；一邊製造著殺戮，一邊唿籲著和平；聽(tīng)令於手無(wú)縛雞之力的大名，卻又想享有自主權(quán)。


    忍者這就完全是撿了芝麻丟了西瓜。


    大名也是，一麵互為親戚吃喝玩樂(lè)享受生活，一麵又與這些親戚的國(guó)家開(kāi)戰(zhàn)；一邊依仗忍者，一邊又防備忍者。


    大名這就是自己不當(dāng)人了，也完全沒(méi)把別人當(dāng)人。


    平民就更是不堪了，一邊恐懼討厭忍者，一邊還花錢請(qǐng)忍者來(lái)做事。


    平民更是把自己當(dāng)豬來(lái)養(yǎng)，完全是為了把屠夫養(yǎng)肥了再來(lái)殺豬。


    完全可以想象，這個(gè)世界中人們已經(jīng)形成了一種固有觀念，改變起來(lái)會(huì)有多困難，會(huì)遇到多少阻力，而且阻力很可能不隻是來(lái)源於既得利益者，甚至那些被剝削壓迫的平民也會(huì)站起來(lái)唱反調(diào)。


    但這個(gè)世界卻存在著打破一切的東西，那就是查克拉！


    查克拉不僅能控製別人，改變他人的思想，還能一人敵一國(guó)，物理超度一切不服，更是能模糊生死，穿梭時(shí)空，這也是宇智波南河的信心，終將改變這個(gè)世界的底氣。