雖然表情各不相同，但是關(guān)於寶藏還有太多的信息，可是要好好問(wèn)清楚。不過(guò)大家都明白，首先要確認(rèn)寶藏到底是怎麼迴事。既然是阿薩辛教派藏寶地，為什麼這麼多年，沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。即使在能隱忍，也不可能放置千年。
《世界報(bào)》，伊朗有影響的波斯文對(duì)開(kāi)日?qǐng)?bào)。1941年由參議員穆斯塔法·梅斯巴赫·紮德赫創(chuàng)辦。1979年伊朗***革命後，由“窮人基金會(huì)”接管。為伊朗最大的報(bào)業(yè)集團(tuán)，由6人組成的編輯委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。每天下午出版，12個(gè)版，日發(fā)行量35萬(wàn)份。
可以說(shuō)這是目前最有影響力的波斯文報(bào)紙，也該輪到他們進(jìn)行提問(wèn)。
世界報(bào)記者站起來(lái)問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)既然是阿薩辛教派的寶藏，為什麼他們沒(méi)有取出來(lái)。”
其實(shí)關(guān)於阿薩辛教派，很多人；包括伊朗人都不想提及，因此了解的人並不多。除非是真正研究曆史的專業(yè)人士，普通人可謂知之甚少。畢竟做刺客，本身就不是什麼光彩的事情。加上目前伊朗國(guó)內(nèi)的局勢(shì)，肯定沒(méi)有人會(huì)報(bào)道他們；最重要也不敢。
包子軒：“這個(gè)問(wèn)題尼沙布爾教授更清楚，接下來(lái)就由他來(lái)解答疑問(wèn)。”
目前美國(guó)對(duì)於伊朗一直處?kù)堆u裁狀態(tài)，邀請(qǐng)伊朗媒體過(guò)來(lái)，也是冒著一定風(fēng)險(xiǎn)。可是此次寶藏發(fā)掘過(guò)程中，尼沙布爾教授貢獻(xiàn)最大。而且很多不合理地方，都被他給找補(bǔ)迴來(lái)。加上還答應(yīng)對(duì)方會(huì)幫忙申請(qǐng)迴伊朗一趟，肯定要先表現(xiàn)出一定誠(chéng)意。
邀請(qǐng)伊朗媒體就是其中之一，同時(shí)也是向伊朗方麵表達(dá)善意。畢竟兩國(guó)隔海相望，如果不搞好關(guān)係，以富察伊拉現(xiàn)在的實(shí)力，還真不一定是對(duì)手。即使打贏，估計(jì)國(guó)內(nèi)建築也可能什麼都剩不下。
聽(tīng)到熟悉的波斯語(yǔ)，尼沙布爾教授很激動(dòng)。已經(jīng)超過(guò)60年沒(méi)有迴國(guó)的老人，突然聽(tīng)到家鄉(xiāng)的聲音，心情可想而知。
尼沙布爾略帶激動(dòng)的說(shuō)道：“阿薩辛派自創(chuàng)建起一直被視為***教的異端，而他們生活的城堡也被稱為“鷲巢”。創(chuàng)始人薩巴赫，被稱為山中老人；但其本人並非武力高強(qiáng)的劍客，卻依靠自己的思想和理念在阿薩辛派內(nèi)部建立起至高無(wú)上的權(quán)威。所有教眾以薩巴赫本人為最高領(lǐng)袖，違逆領(lǐng)袖意誌則會(huì)為眾人所唾棄，乃至肉體消滅。”
“阿薩辛派雖然居住在深山中，卻不以打獵和放牧為生，他們主要的“謀財(cái)”渠道是搞搞暗殺，收受保護(hù)費(fèi)。阿薩辛派有多生猛呢，他們明目張膽地敲詐阿拉伯帝國(guó)，不給保護(hù)費(fèi)就殺人。”
“1251年，蒙哥會(huì)見(jiàn)加茲溫城大法官沙姆斯丁；看到他身上穿著鎖子甲，覺(jué)得很奇怪就問(wèn)他為何如此。大法官告訴他，穿著鎖子甲就是為了防備阿薩辛派的殺手，並把這些人的劣跡告訴了蒙哥。”
“加上往日阿薩辛教派對(duì)蒙古人的敲詐，終於讓蒙哥下決心滅掉這個(gè)對(duì)蒙古大汗不敬的阿薩辛派。論殺人，誰(shuí)敢說(shuō)自己能超過(guò)蒙古人！更何況是一個(gè)連軍隊(duì)都沒(méi)有的刺客門派。”
“1256年，旭烈兀奉蒙哥之命率領(lǐng)蒙古鐵騎度過(guò)阿姆河，挺進(jìn)波斯；在波斯和伊拉克一帶建立了伊兒汗國(guó)。同時(shí)對(duì)阿薩辛派進(jìn)行招安，許諾隻要投降，就可保其生命安全。”
“最後一位山中老人魯克納丁震懾於蒙古大軍威力，率部下全部投降。旭烈兀收繳他們的武器後，下令搗毀城堡據(jù)點(diǎn)；並將阿薩辛派全員殺死，連小孩也不放過(guò)。”
“就這樣，在歐亞肆虐了近200年的刺客組織阿薩辛派就此覆滅。不過(guò)，雖然旭烈兀當(dāng)時(shí)把事情做得比較利落，還是有個(gè)別人在外執(zhí)行任務(wù)而沒(méi)有被一網(wǎng)打盡，一些普通刺客還是逃了出來(lái)。”
“但漏網(wǎng)之魚，都不是什麼核心成員。而如此巨額寶藏，知情人必然是核心人物。也就是說(shuō)阿薩辛教派根本就沒(méi)有人知道這批寶藏的下落；知道的人，都已經(jīng)成為死人。”
“我想諸位應(yīng)該知道蒙古人是什麼風(fēng)格，他們可都是殺人不眨眼的主。因此不光是這批寶藏，經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，阿薩辛教派很多藏寶之地都沒(méi)有被找到。”
“當(dāng)年蒙古人雖然在城堡中搜刮不少金銀財(cái)寶，但同阿薩辛教派兩百年的積累相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫。隻不過(guò)這些財(cái)富，有些被發(fā)現(xiàn)，有些淹沒(méi)在曆史長(zhǎng)河中。”
“至於這批寶藏，就是因?yàn)檫\(yùn)迴去太麻煩；或許還有私心作祟。”
“之前阿薩辛教派曾經(jīng)派人刺殺過(guò)薩拉丁；雖然聯(lián)合將十字軍消滅，占領(lǐng)耶路撒冷。但雙方的隔閡，可是很難消除。”
“估計(jì)山中老人也清楚，即使防護(hù)在嚴(yán)密；城堡內(nèi)必然有薩拉丁密探活動(dòng)。如果看到帶迴如此多金銀財(cái)寶，那麼薩拉丁肯定會(huì)心存不滿。”
“畢竟十字軍也好，耶路撒冷的軍隊(duì)也罷，主要還是薩拉丁軍隊(duì)在攻打。阿薩辛教派，隻是負(fù)責(zé)對(duì)核心成員的暗殺，功勞雖然不小；但是分得太多寶藏，也不會(huì)讓阿拉伯人服氣。”
“而且他們此次還挖掘了所羅門聖殿，甚至找到了傳說(shuō)中的約亞暗道；並且把黃金約櫃帶了迴來(lái)。如果被猶太人知道，那就是不死不休的局麵。因此為了自身安全，同時(shí)也不想讓薩拉丁和猶太人起疑心；決定中途就把此次掠奪的財(cái)富藏起來(lái)。而且不得不承認(rèn)，我們?cè)趰u上發(fā)現(xiàn)的巖洞。天生就是藏寶的絕佳之地，中東地區(qū)；很難在找到比哪裏更合適的地方。”
“同時(shí)我可以負(fù)責(zé)任的告訴諸位，這些並不是猜測(cè)。而是我們?cè)趲r洞中，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了幾張羊皮卷，上麵內(nèi)容是用波斯皇室密語(yǔ)所書寫，詳細(xì)介紹了寶藏來(lái)曆，以及整個(gè)事件過(guò)程。”
聽(tīng)到原來(lái)還有如此曲折的故事，現(xiàn)場(chǎng)記者也陷入了沉思。波斯文化向來(lái)以神秘著稱，外人還真不是很了解。
眼前這位，絕對(duì)算得上波斯文化與曆史研究的權(quán)威人物；至少在波斯文化領(lǐng)域，沒(méi)有人敢說(shuō)比他更精通。
寶藏的來(lái)曆，已然介紹的非常清楚。包子軒要得就是這個(gè)效果，絕對(duì)不能讓以色列方麵懷疑到他頭上。
之前猶太人始終堅(jiān)信，所羅門聖殿文物、以及黃金約櫃；一直存放在以色列，在所羅門聖殿遺址地下，也就是約亞暗道之中。
現(xiàn)在直接在波斯灣被發(fā)現(xiàn)，換做是誰(shuí)都能以接受。
當(dāng)年羅斯福就曾說(shuō)過(guò)：決定美國(guó)命運(yùn)的隻有200多家企業(yè)，而控製這些企業(yè)的就隻有六七個(gè)猶太人。這句話反映出羅斯福總統(tǒng)的憂慮，讓一個(gè)小眾群體獲得這麼大的影響力不是好事。時(shí)至今日，猶太人的影響力變得更大了，他們不僅控製了華爾街，還通過(guò)資本運(yùn)作控製了其他多個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域。
因此能不得罪，還是不要同猶太群體產(chǎn)生矛盾。現(xiàn)在這個(gè)結(jié)果很好，至少不會(huì)懷疑到他親自動(dòng)手挖掘所羅門盛鼎遺址。
阿拉伯新聞報(bào)於1975年4月20日由希沙姆-哈菲茲和他的弟弟穆罕默德-哈菲茲在吉達(dá)創(chuàng)辦。
因?yàn)橛型跏抑С郑m然成立時(shí)間尚短；但是在中東地區(qū)，已然相當(dāng)有影響力。目前富察伊拉沒(méi)有傳媒機(jī)構(gòu)；可這裏畢竟是中東，肯定要照顧阿拉伯人的情緒。因此邀請(qǐng)沙特媒體，也在情理之中。
新聞報(bào)記者站起來(lái)問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)為什麼寶藏裏邊會(huì)有如此多阿拉伯文物。”
阿薩辛教派是同薩拉丁聯(lián)合作戰(zhàn)，難道連阿拉伯人都被搶劫；薩拉丁就看著不管，不明白的人，當(dāng)然會(huì)有所疑惑。
包子軒：“這件事情麥吉德教授，會(huì)給出具體答案。”
說(shuō)完一個(gè)手勢(shì)，麥吉德非常認(rèn)真的說(shuō)道：“至於寶藏為什麼有如此多阿拉伯民族文物，這點(diǎn)很好理解。耶路撒冷自古就是商貿(mào)繁榮之地，因此阿拉伯人、波斯人、猶太人都在哪裏生活。不同於薩拉丁大軍要常住耶路撒冷；阿薩辛教派清楚的知道，他們肯定不能在這裏呆太久。”
“畢竟偉大的薩拉丁不會(huì)允許，那麼隻能盡最全力搶奪財(cái)物。城內(nèi)的阿拉伯人，他們肯定不敢下手。波斯人又是同宗同族，也不會(huì)直接搶奪。”
“那麼最終結(jié)果就隻能是猶太人倒黴，因此這些阿拉伯文物，包括波斯文物；都是從猶太人手中搶奪。對(duì)於這些羊皮卷上都有明確記載，包子軒先生已經(jīng)同意公布具體內(nèi)容，稍後我們會(huì)體現(xiàn)在論文與書籍當(dāng)中。”
這讓現(xiàn)場(chǎng)猶太人聽(tīng)著非常不爽，什麼叫猶太人倒黴。祖先們實(shí)在是太難了，同時(shí)也明白；沒(méi)有強(qiáng)大國(guó)防，他們隻能是任人宰割的主。
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