教有雲(yún)，一日月為一世界，一千世界為一小千世界，世界為一中千世界，而一千中千世界為一大千世界，這大千世界變化萬(wàn)千，聖者可以以大千世界入芥子，所以說(shuō)須彌芥子，又可容大千世界，故而聖者有大神通。
須彌芥子，又可反其道而行，自些微世界，擴(kuò)展為無(wú)邊無(wú)際的大千世界，微小與廣大，便在這看似矛盾的過(guò)程中不斷地彼此相證。
這種須彌芥子化為大千，或者大千世界融入須彌的變化，同樣可以用一個(gè)過(guò)程來(lái)形容，這個(gè)過(guò)程又分為十二個(gè)階段，而這十二個(gè)階段，便被稱為十二星天。
十二星天是十二階段的變化，這十二個(gè)階段的變化，同樣也是整個(gè)世界存衍變的過(guò)程，而世間事物的生複湮滅，便是不斷地循環(huán)著這個(gè)存在與消亡的過(guò)程，羅天的星天境現(xiàn)在所重複的，便是從須彌戒指化為一世界，又化為小千世界、中千世界，進(jìn)而擴(kuò)展到大千世界的過(guò)程。
當(dāng)然對(duì)於羅天而言，他的修為並不是很高，不過(guò)他卻是一個(gè)成功者，因?yàn)樗男翘炀辰�，現(xiàn)在已經(jīng)邁入到了成熟世界的中高級(jí)階段，也就是十二星天的第九階段歸一天，在歸一天的這個(gè)階段中，羅天可以說(shuō)是修為提升到了一個(gè)巔峰的階段，而之後的破世天，則是破而後立，那個(gè)階段，恐怕要付出一定的犧牲，讓自己已經(jīng)苦心營(yíng)造許久的星天境經(jīng)曆一個(gè)破的階段，這樣才能再踏入到更高的一個(gè)階段。
不過(guò)就是現(xiàn)在，天對(duì)自己的星天境的成長(zhǎng)，也算是頗為滿意了，因?yàn)楝F(xiàn)在的星天境，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)常人難以企及的階段算是在被視作宇宙第一頂峰世界的原界之中，星天境的功效依然可以發(fā)揮，而這卻是在原界中很不可思議以的一個(gè)現(xiàn)象，因?yàn)樵缱鳛橛钪嫒笤从蛑�，�?huì)讓所有被其覆蓋的區(qū)域完全被同化，所以在原界之中，幾乎所有人都隻能選擇吸收原界的上原之氣，而長(zhǎng)期吸收上原之氣，就會(huì)這種真氣異常地依賴旦脫離這個(gè)環(huán)境，就會(huì)修為大降，除非是被原界之主指派任務(wù)，被分發(fā)了一種特殊的臨時(shí)性小型原界之環(huán)，將那東西植入體內(nèi)，才會(huì)保持自己的修為不退化。
如今羅天是剛剛踏入到界之中過(guò)這一次他進(jìn)入更高層次的世界卻和以往不同，以往每次都是他孑然一人到全新的世界，然後又要辛苦地重新熟悉和適應(yīng)那個(gè)世界這一次他卻帶著天元第七和天元第五等十餘人，稱得上是興師動(dòng)眾。
起初羅天還些擔(dān)憂，怕這樣的招搖會(huì)引起原界之主的重視，但當(dāng)他來(lái)到原界的時(shí)候才知道自己的一切擔(dān)心都是多餘的，因?yàn)樵绫人胂笾械囊笤S多，甚至大到令他意外的地步。
之前在羅天的飛升之路中，最初凡俗界是相當(dāng)大的，那數(shù)以萬(wàn)計(jì)的凡俗世界，加起來(lái)人口基數(shù)應(yīng)該到了一個(gè)令人覺(jué)得恐怖的地步到了下三界，這樣的世界則縮減了不少但下三界同級(jí)別的世界也是大量存在的，直至上三界中口卻突然縮減到了一個(gè)極低的水平，因此在羅天的印象中數(shù)百個(gè)頂級(jí)平行世界之上的原界，應(yīng)該人數(shù)更少才是，但令他意外的是，整個(gè)原界之中，居然會(huì)存在著數(shù)以萬(wàn)億的人口，而且其地界也是異常地廣大。
不過(guò)原界和其他的世界些不同，這個(gè)世界並非是由陸地、天空和海洋構(gòu)成，而是完全由無(wú)邊無(wú)際的陸地組成，而在這無(wú)邊無(wú)際的陸地之上，在高高的空中，則有著無(wú)數(shù)大大小小的浮空島在空中懸浮著，並自由地來(lái)迴移動(dòng)。
在浮島下麵地世界裏。基本上都是一些低級(jí)地平民。浮空島上地人。則多是一些位於原界世界較高層次和較高身份地人。
為了避免太過(guò)引人注。所以天元第七等人是帶著羅天在地麵上行走。這樣一行人就淹沒(méi)在數(shù)以萬(wàn)億計(jì)地人海中了。這些人再一收斂氣息。此時(shí)任那原界之主再厲害。也不可能從如此眾多地人口中尋找到這樣看似平凡地十幾個(gè)人。
無(wú)數(shù)地世界。頂峰便是原界。可作為天下三大本源之一地這個(gè)原界卻出乎羅天地預(yù)料。居然和世俗地世界相仿。並不能看出什麼頂級(jí)世界地模樣來(lái)。這裏地世界倒是更像仙界世界。綠油油地山、清淩淩地水。在幽冥界中待了有些時(shí)日�，F(xiàn)在在這原界之中。倒也覺(jué)得頗為美好。
在原界中地確是比
。也許是因?yàn)槿丝诒姸嗟鼐壒�。在這裏地城市和小鎮(zhèn)座連著一座。而且在原界中居然也有類似於凡俗界地國(guó)家一樣地概念。在這裏有不少地大大小小地國(guó)家。每個(gè)國(guó)家還有自己地君王。整個(gè)原界大陸上也是時(shí)常爆發(fā)衝突。顯得十分熱鬧。
來(lái)到這個(gè)世界後。羅天首先要做地就是徹底了解原界這個(gè)世界。所以他們?cè)谶@裏也是先化身為一隊(duì)商旅。在這個(gè)世界裏來(lái)迴地跑商。借此熟悉原界大陸地風(fēng)土人情。借以加深對(duì)這個(gè)世界地了解。
這樣的生活也是持續(xù)了足有數(shù)十年，羅天才算是完全地適應(yīng)了這個(gè)大陸。現(xiàn)在看羅天，已經(jīng)和原界中的其他人沒(méi)有什麼兩樣，更何況羅天超強(qiáng)的適應(yīng)性加上經(jīng)年累月的了解，他現(xiàn)在已經(jīng)看不出任何破綻來(lái)了，甚至於連在原界中的合法身份都已經(jīng)到手。
而他對(duì)於原界的了解程度，也遠(yuǎn)比之前在上三界的時(shí)候強(qiáng)了許多。根據(jù)他最新的了解，整個(gè)原界之中，現(xiàn)在是擁有著超過(guò)十萬(wàn)億的民眾，這些民眾並不是個(gè)個(gè)都具備超凡的實(shí)力，相反，這裏的絕大多數(shù)人，都隻是擁有極其普通的體質(zhì)，如果不是從小生長(zhǎng)在原界之中，估計(jì)將其放在凡俗界中，也是和那些凡俗百姓一樣，沒(méi)有任何特別之處。
在原界之中，最強(qiáng)大的人物就是原界之主，在原界之主手下，有四大真帥，分別是龍魔神尊、九星魔尊、真虛子和巫神之王，原來(lái)傳說(shuō)中四大功法體係的創(chuàng)造者，居然都已經(jīng)被原界之主收於麾下。這真的讓羅天頗感怪異。據(jù)說(shuō)這四大真帥的修為現(xiàn)在僅次於最強(qiáng)的原界之主，按照天道和神威提供的線索，除了三大源域的主宰天道、神威和上原達(dá)到了上靈天頂峰之外，似乎原界之主達(dá)到的是上靈天的中級(jí)階段，而四大真帥則隻是達(dá)到了更低一層破世天頂峰的修為，但他們卻無(wú)法再寸進(jìn)一步了，因?yàn)殡b有規(guī)則的傳承者，才有可能提升到超越上靈天階段的層次，但他們卻沒(méi)有這樣的傳承。
在四大真帥之，便是十六原衛(wèi)，這十六原衛(wèi)，每一個(gè)都是破世天的中級(jí)階段，而在原衛(wèi)之下，還有六十四原界戰(zhàn)衛(wèi)，這六十四人，卻是破世天初級(jí)階段的修為了。
在六十四原界戰(zhàn)衛(wèi)之下，二百五十六名原界使者，也就是類似於天元第七這一層次的人，他們的修為，都是在歸一天末期左右。
現(xiàn)在羅天的為在千年的苦修之後，已經(jīng)邁入到了歸一天的中級(jí)階段靠上，如果再努力一下，也許就要達(dá)到歸一天末期水準(zhǔn)，到時(shí)候就能成為整個(gè)原界幾百位高手之一，不過(guò)羅天現(xiàn)在的修為，比那些人還是差了一些，真不知道當(dāng)時(shí)神威和天道糊弄自己的時(shí)候安得什麼心，居然說(shuō)自己的修為已經(jīng)達(dá)到了原界百?gòu)?qiáng)之列。
在二百五十六冥原界使者之下，有原君、原尊、原將、原靈等不同級(jí)別的人，原君和羅天一樣，是歸一天中期的修為，原尊則是在歸一天初期的修為。下麵的原將對(duì)應(yīng)的是乘空天，原靈對(duì)應(yīng)的是無(wú)際天等，依次向下排列。
看起來(lái)原界的修為排列和其他世界沒(méi)有什麼區(qū)別，但其實(shí)原界和其他世界在修煉上的差異還是很大的，因?yàn)樵谠缰�，並不是隻有一種修煉體係，在這裏，甚至於一些私塾、學(xué)府目一樣的地方，也同樣是修習(xí)原界能量的好去處，因?yàn)樵谠缰�，人們體悟的是原界之道，這個(gè)道，卻並非是一定要靠武力去解決所有問(wèn)題，對(duì)事物變故的掌控，對(duì)宇宙間的規(guī)律的探索，都是被當(dāng)做提升原界能量的方法納入考慮之中。
前麵過(guò)了，整個(gè)原界之中也是分為多少個(gè)國(guó)家，而這些國(guó)家又有自己的行政區(qū)劃，所以原界之中的各種情況都頗顯複雜，總的來(lái)說(shuō)，原界之**有大小國(guó)家上百個(gè)，不過(guò)勢(shì)力相對(duì)較大的國(guó)家卻不多，隻有三個(gè)而已，而這三個(gè)原界之中的大國(guó)分別就叫做原國(guó)、大千國(guó)和陀國(guó)，看起來(lái)，原界之主對(duì)這大千世界之說(shuō)倒是頗感興趣，所以對(duì)這裏國(guó)家的設(shè)定也是有些別有深意的考慮。
羅天如今就在三大強(qiáng)中的原國(guó)，原國(guó)位於整個(gè)原界大陸的中心，其行政區(qū)劃也幾乎占了原界大陸的三分之一，而且據(jù)說(shuō)該國(guó)很得原界之主的青睞，故而才會(huì)顯得如此一家獨(dú)大。