樹上掛著一棵鬆子，鬆子上現出青、黃、赤、白、黑耀……就在那五色光華閃動間，隻見那天地間的甲乙木之氣源源不斷的從三界湧來。


    直入到鬆樹身體之內。


    李鬆本體鬆樹為先天甲木之精，萬木之祖。


    自能吸收普天之下的甲乙木之氣為己用。


    這一點倒和昔日的木之祖巫句芒相似。


    不過句芒隻能使用後天乙木之氣，而李鬆卻是先天後天都可使用……然而引天地間混沌陰陽先天五行之力為己用，此等功法卻是太過變態，會導致天地間的陰陽失衡、五行失位，乃是極為有損功德之事。


    是以洪荒中的各位大能之人，不到萬不得以都不願使用。


    李鬆也正是因為自己身具無量功德，怕已是洪荒功德第一人，今日一戰關乎到日後玄木島一脈氣運麵皮，如今形勢危機，又受藥師佛感染，才不得不將此本領使將出來……天地乃是盤古大神開辟那混沌而成，是故天地間能使用混沌陰陽先天五行之力者，也隻有那四大先天至寶、十大先天靈寶、以及那先天五行之精才可做到。


    先天五行之精能引用本體之力，自不必說。


    那四大先天至寶中，除混沌鍾下落不明外，其餘三者歸與三清之手（眼下誅仙四劍在闡教四位金仙手中）；十大先天靈寶中，最厲害的五行旗分處五位大能人之手，隻守不攻；排名靠後的乾坤鼎、天書、地書、冥書、紅繡球也是守強攻弱，卻是各有一方功德。


    排在中間地能守善功的四樣先天靈寶、除河圖洛書歸於天皇伏羲這位洪荒第一位共主之手外。


    其餘三者也是歸於聖人之手，也正是因為聖人地不死不滅之軀。


    才擋得住引用混沌陰陽之力帶來的強大業力。


    而昔日使用混沌鍾的東皇太一不得聖人之位，終究還是逃不脫身死灰飛之下場。


    誅仙劍陣中，四教五聖來了一個先天寶貝大會演，結果在洪荒中打出一個大黑洞，天地都快碎裂。


    終於五聖也遭受了寶貝帶來的業力。


    被道祖鴻鈞勒令非傳道不得外出，非天地大劫不得出手。


    五聖自也知道此點，一方麵要乃是道祖鴻鈞命令，一方麵也要承擔業力，否則業力便轉嫁門下諸人，是以五聖乖乖的呆在修行之所不出。


    否則以聖人不死不滅之神通，為爭那氣運麵皮，哪會有此多顧及。


    道祖鴻鈞為天道，總也不能事事都管。


    當日封神大戰中眾聖在紫宵宮中商議封神時，曾約定聖人不出，門下弟子各安天命，那準提原始二人還不是來洪荒溜達了好幾次。


    福兮。


    禍之所倚，禍兮，福之所伏。


    寶貝為物，乃是一把雙刃劍，威力越大，對使用者地能力要求就越高。


    匹夫無罪，懷壁其罪啊！卻說那些觀戰的諸人，此刻如何不知李鬆與藥師佛之爭已道了關鍵時刻？佛教眾人在如來、燃燈、彌勒豎三世佛的帶領下，隻一齊端座在地。


    個個麵色莊重，朝西天方向一拜，念道：“南無本師阿彌陀佛，南無本師藥師佛！南無西天極樂世！”。


    然後。


    佛教眾人又齊齊朝那虛空中唱道：“南無阿彌多婆夜、哆他伽哆夜、哆地夜他、阿彌?o都婆毗、阿彌?o哆、悉耽婆毗、阿彌?o哆……”佛教眾人竟然念起了佛教往生咒！隻見那一股莊嚴肅穆的氣氛從佛教諸人中飄出。


    慢慢的彌漫於整個輪迴地獄，又直向那西方極樂世界飛去。


    受佛教往生咒所感。


    隻見得天空中一朵朵金色蓮花飄落下來，鋪就一條從輪迴地獄直通向那西方極樂世界之路。


    而金蓮路途兩旁，又長滿了一棵棵金色菩提樹，枝葉搖擺，婆娑無量。


    須彌山八寶池邊，接引一臉疾苦之色，眼睛憐愛的望著東方，旁邊準提歎了一口氣，寬慰道：“師兄，我等有徒如此，佛教有人才如此，當也無憾也！”……接引喃喃道：“天道興佛啊！”……雲霄孔宣二人隻目不轉睛的盯著那虛空，兩人一身法力早已達化境，雖對李鬆之能堅信不疑，然而此刻兩人臉上，竟然隱隱有也汗珠閃爍，雲霄的一雙小手，緊緊地扣住那混元金鬥，隻仿佛要嵌入其中……天外天，女媧聖人手持山河社稷圖，望著此方，也是在喃喃道：“聖母聖父，與天同壽！無聖母聖父就無我等洪荒人族！不周山下的那棵小鬆苗啊！不知道是我成就你，還是你成就了我？”……金鼇島碧遊宮中、昆侖山玉虛宮中、天外天八景宮中……不知多少顆已經不染塵，此刻也是顫抖了那麼一下……一切皆是煙消雲散……天地間重歸平靜……輪迴地獄還是原來的輪迴地獄……虛空中幾道影子飄下來，當先者乃是一人，青色道袍、鬆柄拐杖，隻是麵色蒼白得可怕；後麵的卻是三樣法寶，正是那九品蓮臺、七寶妙樹與金浮屠。


    三大寶貝圍成一圈，散發著幽幽金光，融合在一起，中間托住一棵晶瑩剔透地佛舍利，在金光中閃閃發亮……地獄與幽冥教諸人一陣歡唿，而佛教這邊卻是啞雀無聲。


    藥師佛以九品蓮臺和七寶妙樹組成的佛教護教般若菩提大陣，以金浮屠燃燒一身法力，最後隻餘的一絲真靈化成了這顆佛舍利，竟然也還是沒有困住李鬆。


    佛教這一陣，算是徹底的輸了，好在如今非是量劫時期，故藥師佛在般若菩提大陣中得以保存了一顆佛舍利。


    如來率領佛教諸人走上前去，個個蹲坐在那藥師佛舍利下，繼續雙手合十，念道：“阿彌?o哆、毗迦蘭帝、阿彌?o哆、毗迦蘭哆伽彌膩、伽伽那、哆迦隸、娑婆訶……”待得一遍往生咒念完，隻見九品蓮臺、七寶妙樹、金浮屠三大寶貝又緩緩托起來顆舍利，徑直飛上那西方極樂世界之路。


    突然見西方極樂世界內也是一道金光閃過。


    那三大寶貝與著佛舍利便騰然而去！極樂世界內，準提神色肅穆，雙手和十，念道：“達、雅、他、嗡、貝、卡、傑、貝、卡……”正是藥師佛的本命二十四字佛號。


    接引麵色疾苦，望著那藥師佛舍利出神，良久以後才歎了一口氣道：“你既然為了佛門而獻身，日後我佛門大興自也少不了你的一份……”說罷，接引伸手拿住藥師佛舍利，緩緩的收於那金浮屠中……一日之間，佛教多了個初期準聖（地藏），卻又少了個後期準聖（藥師）……輪迴地獄這邊，雲霄連忙上前扶住李鬆，突然發現李鬆渾身冰涼，心中不禁大為駭然，以李鬆現在修為，怎會出現如此情況？定是方才與藥師佛一戰中，耗損了真元，受了重傷，恢複不過來。


    孔宣與李鬆一起修煉千萬年，自是知道李鬆情況，當下也是上前扶住李鬆，將身內真元源源不斷的送過去……雲霄修的乃是上清聖人大法，而孔宣之斬卻五色神光功法乃是李鬆教導，與李鬆玄木大法一脈相承，所以真元才不互相排斥。


    李鬆隻感覺身子暖了很多，當下點點頭，掙開了孔宣，盤膝而坐，隻見天地間地幽幽青光直向李鬆湧來，片刻後，李鬆仿佛又精神鬥數。


    李鬆強壓住身體的痛楚，複又站立起來，徑直走到如來麵前，冷冷道：“如來，該是你實現戰前承諾的時候了！”如來看著李鬆這邊的孔宣雲霄二人，有看看自己地身後，卻是自己身後諸佛都麵露不忍之色。


    如來隻長歎一聲，遙遙地望西方一拜，道：“南無本師阿彌佗佛，南無本師須菩提佛母！”隻見西方金光一閃，如來走上前來，對地府閻王蚩尤道：“本佛向十三祖巫大人見諒！”蚩尤冷哼一聲，也不理睬！如來端的是好算盤，隻說向十三祖巫見諒，十三巫算起來隻比接引準提低了半輩。


    倒有點象以前燃燈在闡教地地位。


    蚩尤還要比如來高上半輩，所以如來就打了此擦邊球。


    李鬆也不指出，反正今日天底下的人都知道佛教在輪迴地獄之事，何必一定要作那意氣之爭？當下李鬆又對如來道：“地藏之事如何？”如來正待說話，卻有地藏搶先道：“南無阿彌陀佛！我不入地獄，誰入地獄？貧僧日後就當在這陰山之上超度世間孤魂野鬼！消除其心中戾氣！”說罷，地藏帶著神獸諦聽飛身掠到陰山頂上，雙手合十，念道：“翁、鬆、巴、尼、鬆、巴、哈、惹、紮、惹、瑪、哈、巴！”正是南無大願地藏王菩薩在今日諸多變故之後，所悟出的“十三字地藏真言！”nk"