鯤鵬這條件是開得極為優(yōu)厚的了，接引準(zhǔn)提二人對(duì)望一眼，鯤鵬受陸壓之命前來(lái)，陸壓為保全妖族，不貪一時(shí)之得失，倒讓接引準(zhǔn)提二人又高看了幾分。
“南無(wú)阿彌陀佛，道友拳拳之心，貧僧感懷不已。”
鯤鵬話已至此，接引準(zhǔn)提二人自然不好在繼續(xù)沉默下去。
接引唱了一聲佛號(hào)，道：“隻是這紫霄宮封神乃是三教四聖共定，我等佛教倒也不太好單獨(dú)行事。”
接引對(duì)鯤鵬之話不置可否，卻是要鯤鵬去說(shuō)動(dòng)道教太上老君與原始天尊二人，讓鯤鵬將道教二聖牽扯進(jìn)來(lái)。
佛教雖有兩聖，但要單挑玄木島，即便能勝，怕也是慘勝，況且還沒(méi)有十分把握，所以自然不願(yuàn)讓道教作壁上觀，坐收那漁翁之利了。
鯤鵬怎會(huì)不明白接引的意思？鯤鵬被陸壓不計(jì)前嫌，如今重迴妖族，做了妖師，倒也是一心一意的為妖族著想，當(dāng)下心道：你佛教氣運(yùn)不足，在這一封神量劫中已呈頹像，此事必須要你佛教打得頭陣方可，然你卻是如此推三落四，那我如何說(shuō)得動(dòng)氣運(yùn)可安枕無(wú)憂的道教？鯤鵬也是那性子極為高傲之人，今日拉下麵皮前來(lái)相求，已然萬(wàn)分窩火，如今又被接引耍了一太極，當(dāng)下冷哼一聲，道：“準(zhǔn)提佛祖昔日在三山關(guān)下贈(zèng)與那玄木道人先天庚金之精以償還紫霄宮中因果，怕是兩位高高在上的聖人已經(jīng)忘了，那在北海之下千萬(wàn)年未曾露麵的貧道了。”
昔日道祖鴻鈞在紫霄宮中開壇講道，除三清女媧外，便是鯤鵬紅雲(yún)最先來(lái)到，後紅雲(yún)為準(zhǔn)提讓座，鯤鵬無(wú)奈之下也隻得將座位讓給了接引。
接引準(zhǔn)提二人聞得此語(yǔ)，皆是麵色大變。
其實(shí)鯤鵬讓座非是本意，倒也不如紅雲(yún)那般牽扯甚大，但讓了便是讓了，如今鯤鵬將此事提起。
接引準(zhǔn)提二人為聖，自也不能抵賴。
不過(guò)兩人一直以為鯤鵬貪生怕死，日後或會(huì)用這因果救得自己一命，沒(méi)想到今日鯤鵬竟然用來(lái)拯救妖族，倒讓兩人刮目相看。
“得人因果永不忘，道友的恩情，貧僧感激不盡，南無(wú)阿彌陀佛。”
接引歎了一口氣，道：“佛教本就處量劫之中。
與妖族合作自是義不容辭，此次量劫之中，妖族若有用得著佛教之處，道友命人托個(gè)消息過(guò)來(lái)便是，道友還請(qǐng)放心！”鯤鵬聞得接引之言，道：“貧道卻是還要前去那太清聖人八景宮中一行。
便先行告辭！”待得鯤鵬來(lái)到天外天八景宮前，卻是發(fā)現(xiàn)宮門緊閉，有太上老君門下水火二童子立於門前，向鯤鵬行禮道：“妖師有禮了，老爺吩咐我等二人在此等候妖師。”
鯤鵬暗道老君好大的架子，但終究不敢發(fā)作，隻得道：“卻不知太清聖人有何事轉(zhuǎn)告。”
“老爺說(shuō)：妖師所為之事。
老爺已經(jīng)知曉，道教過(guò)得數(shù)日，自有行動(dòng)，還請(qǐng)佛教與妖族把握時(shí)間便是！”水火二童子道：“老爺如今正在閉關(guān)。
所以不太方便見客，還請(qǐng)妖師見諒。”
妖師雖心不喜，但終究事情辦妥，雖不知太上老君有何動(dòng)作，但想來(lái)以其之能，出招定是不凡。
當(dāng)下也不久留，告辭一聲。
便直望北俱蘆洲飛迴。
八景宮內(nèi)。
太上老君閉目端坐，宛若渾然不知這妖師鯤鵬的到來(lái)。
原始天尊坐在老君身旁。
禁不住問(wèn)道：“師兄，我等何不一見鯤鵬？也好看其說(shuō)些什麼？”“還能說(shuō)些什麼？終究不過(guò)是那些事情罷了！”老君淡淡道：“陸壓經(jīng)此一遭，想來(lái)對(duì)妖族實(shí)力要重新估量一番。
那麼大的一快地界，豈是區(qū)區(qū)如今一個(gè)妖族吞得下？”原始想得一會(huì)，道：“鯤鵬從佛教而來(lái)，想來(lái)已經(jīng)說(shuō)動(dòng)佛教，我等何不暫時(shí)讓那佛教與玄木島先行爭(zhēng)鬥一番？”“世事如棋啊！道教出場(chǎng)隻是時(shí)間早晚的問(wèn)題，與其讓佛教與玄木島將我等道教拖下水，還不如我等道教親自布局，也好占個(gè)先手。”
老君臉上已然是那副清淨(jìng)，道：“師弟，玄木島想要占得那天庭之位，我等便由天庭開始，想來(lái)那昊天王母二人也是準(zhǔn)備良久，隻等大戰(zhàn)將起！”卻說(shuō)那地界大宋武帝趙興登壇拜帥後，張百忍嶽飛率領(lǐng)著百萬(wàn)大軍，口中高唿“還我河山”，浩浩蕩蕩地望北殺來(lái)。
金國(guó)發(fā)跡之時(shí)首都為遼沈；後與宋朝對(duì)持時(shí)，遷都燕京；再後來(lái)占領(lǐng)宋朝都城開封，便又遷都開封。
金國(guó)將遼沈稱為東京，將燕京稱為北京，將開封稱為南京，又將那從遼國(guó)奪得的燕雲(yún)十六州首府雲(yún)州改名大同，是為西京。
宋朝北伐，其路線取先直下中原，攻得開封，還複大宋舊都；然後一路向北殺去，破燕京，戰(zhàn)東京，直至消滅整個(gè)金國(guó)。
妖族本就人口不多，又要分兵把守各處險(xiǎn)要，以寡擊眾，如何是這鬥誌昂揚(yáng)的大宋百萬(wàn)大軍的對(duì)手，更何況有金仙後期高手地嶽飛壓陣？直被殺得節(jié)節(jié)敗退，嶽飛大軍連下數(shù)城，將金軍逼到臨近開封的朱仙鎮(zhèn)上。
朱仙鎮(zhèn)乃是開封門戶，若朱仙鎮(zhèn)丟失，開封便將無(wú)險(xiǎn)可守。
金國(guó)在與宋國(guó)幾十年的交戰(zhàn)中，一直占盡上風(fēng)，攻城掠地，無(wú)有不利，此刻形勢(shì)卻是一下子便倒了過(guò)來(lái)，金國(guó)占領(lǐng)的宋朝土地上處處烽火，那些大宋百姓彷佛一夜之間便盡數(shù)變成了勇猛的戰(zhàn)士，讓金兵防不勝防，擋無(wú)可擋，惶惶不可終日。
金國(guó)上下齊聚開封，商議著要不要退守燕京，避過(guò)宋軍鋒芒。
這時(shí)，有金國(guó)攝政王金兀術(shù)挺身而出，道：“宋人向來(lái)妒賢忌能，一人為龍，兩人為蟲。
今日嶽飛得勝，宋室朝中定有不滿之人，我等隻要敗得宋軍一陣，到時(shí)候嶽飛定然內(nèi)外交困，不足為慮。”
金兀術(shù)力排眾議，聚集金國(guó)兵馬五十萬(wàn)人，在朱仙鎮(zhèn)擺好陣勢(shì)，以逸待勞。
數(shù)日後，嶽飛也是引軍前來(lái)，陳兵朱仙鎮(zhèn)外，大戰(zhàn)一觸即發(fā)。
三十六重天宮，淩霄寶殿。
玉帝王母二人一直通過(guò)玄天鏡在觀察著宋金交戰(zhàn)情況，每每看到張百忍出麵，玉帝便是麵色鐵青。
“夫君，如今宋國(guó)已經(jīng)兵臨開封，佛道兩教還是未有動(dòng)作，怕是金國(guó)抵擋不住。”
王母擔(dān)憂道：“我等是否要派人前去催促一番，畢竟地界開戰(zhàn)許久，佛道玄木島三方都還沒(méi)有人上榜呢？”自從上次張百忍在地界臨安顯了那替天封神之身後，天庭上的一眾仙官也都知道了這張百忍便是那薑尚轉(zhuǎn)世，眾仙官又見那張百忍身上擁有那乾坤印碎片，怎麼還會(huì)不知道李鬆的打算？玉帝王母二人又被李鬆給堵在淩霄寶殿門口，麵子丟盡。
這些天來(lái)，眾仙官看玉帝王母二人的眼色似乎都變了。
這也怪不得一眾仙官，天庭本就是以上次封神中的闡截兩教門徒為大構(gòu)架。
闡教門人盡是那薑尚屬下，對(duì)薑尚深懷敬畏；而截教門人卻是對(duì)玉帝王母這千萬(wàn)年來(lái)處處製約截教勢(shì)力，尤其是上次西賀牛洲積雷山一戰(zhàn)中，派截教弟子去做那炮灰深為不滿。
再說(shuō)截教門人一直對(duì)玄木島頗有好感，最近在截教門人中甚至還流傳著消息，說(shuō)是那通天教主也是和李鬆私下裏非常地交好。
“玄木島雖有陰謀詭計(jì)，但道教終究要利用天庭的名義去控製三界，道教有動(dòng)作當(dāng)是早晚的事，隻要佛道兩教能安然度過(guò)此次量劫，我等天庭之主的位子便是無(wú)憂。”
玉帝聞得王母之言，卻是長(zhǎng)歎一聲，語(yǔ)意中盡是闌珊之意，道：“我等二人終究不過(guò)是那棋子罷了！”兩人一時(shí)無(wú)語(yǔ)，這世上的事，名也好，利也好，終歸是誰(shuí)的拳頭硬，誰(shuí)說(shuō)地話便更有分量。
就在此時(shí)，有侍衛(wèi)來(lái)報(bào)，說(shuō)是太清道人與南極仙翁來(lái)訪。
玉帝王母對(duì)望一眼，暗道果然不出所料，太清道人和南極仙翁一起前來(lái)，便是代表著人闡二教將有所動(dòng)作了。
太清道人與南極仙翁進(jìn)得淩霄寶殿，待行禮後，玉帝問(wèn)道：“卻不知兩位愛(ài)卿前來(lái)見朕，有何事情？”太清道人手鋝胡須，道：“啟稟陛下，我等天庭為道祖鴻鈞親定三界之主，當(dāng)統(tǒng)領(lǐng)三界，無(wú)有不從。
然有五湖四海龍王，久不尊號(hào)令，處處與天庭做對(duì)，更縱容那錢塘江龍王敖烈，上次吸幹錢塘江水，導(dǎo)致地界臨安百姓因此而受旱災(zāi)，生靈塗炭。
還望陛下發(fā)兵討伐五湖四海，以還我三界朗朗乾坤。”