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    我在現(xiàn)代留過學(xué)正文卷第一百九十一章遼使:讓我試試南朝小皇帝的成色元豐八年六月乙卯。


    集英殿中,燭光搖動。


    今天是第一次經(jīng)筵。


    由呂公著親自擔(dān)任主講,範(fàn)純?nèi)省蜗U芨敝?br />

    陸佃和蔡卞,則侍立在旁,拿著紙筆,擔(dān)任記錄。


    都堂宰執(zhí),則都恭坐在集英殿兩側(cè)。


    太師、平章軍國重事文彥博,坐在殿中一側(cè)的椅子上,麵帶著笑容。


    另一位在京元老,彰德軍節(jié)度使張方平,在文彥博對麵坐著。


    就連在京養(yǎng)病的觀文殿大學(xué)士孫固也來到了集英殿。


    呂公著講學(xué),抑揚(yáng)頓挫。


    但並未直接講《尚書》,而是和趙煦介紹《尚書》之中的上古先王們的事跡。


    趙煦呢,就坐在座位上,認(rèn)真的聽著。


    呂公著講完,範(fàn)純?nèi)屎蛥蜗U埽透挖w煦介紹,上古時代的民風(fēng)如何淳樸,當(dāng)時的法律如何寬平。


    總之,就是天下人都其樂融融。


    趙煦聽著,保持著微笑。


    直到他們講完趙煦就禮儀性的感慨了一聲:“古之先王,功懋四海,德澤山川朕當(dāng)遵而從之!”


    幾位經(jīng)筵官紛紛持芴道賀:“官家聖明,臣等當(dāng)竭忠盡力,輔佐官家!”


    這第一次的經(jīng)筵,到這裏就算結(jié)束了。


    一直在集英殿後帷幕裏坐著的太皇太後和向太後,這個時候從帷幕裏,下了旨意,賜給經(jīng)筵官和宰執(zhí)大臣、元老等茶湯。


    今天,是第一天經(jīng)筵。


    自然是禮儀高於實用。


    所以,才會有呂公著擔(dān)任主講。


    所以,才會有宰執(zhí)齊至,文彥博都親自來到殿上。


    以後,除了每個月初一,這些重臣都不會來到經(jīng)筵。


    最多每隔五天,派一個執(zhí)政來集英殿走一下過場,表示宰執(zhí)們對經(jīng)筵的重視。


    當(dāng)然,若是趙煦有旨意,傳宰執(zhí)入殿,就另當(dāng)別論了。


    宰執(zhí)、元老和經(jīng)筵官們,象征性的喝了一口兩宮賜下的茶湯,紛紛起身再拜謝恩。


    這個時候,帷幕中的太皇太後便道:“老身和皇太後,已在升平樓設(shè)宴,還請諸位髃臣移步升平樓中!”


    群臣再拜領(lǐng)旨。


    宮宴之後兩宮就帶著趙煦迴到了大內(nèi)。


    隔日,六月庚辰。


    趙煦剛剛起來,將將洗漱好,向太後就來到了福寧殿。


    她看著趙煦,歎了口氣,將一封奏疏遞給趙煦,道:“六哥,承議郎程顥前日不幸病卒於家……”


    “此乃程顥遺表……”


    趙煦神色沉重的接過來,看了一遍,然後歎道:“國家失大儒矣!”


    他看向向太後,說道:“母後,兒想對程顥表達(dá)一點哀思之情……”


    “嗯?”


    “明日經(jīng)筵,罷講以示哀如何?”


    向太後聽著,點了點頭。


    國家元老重臣去世,天子會輟朝以致哀。


    國家大儒呢?


    輟經(jīng)筵以示哀,確實不錯!


    於是,兩宮以趙煦的名義下詔:故承議郎、宗正寺卿兼侍講程顥,國家大儒,朕素敬仰!程顥不幸病卒,朕甚哀之,其放經(jīng)筵一日!


    朝野頓時沸騰。


    尤其是太學(xué)裏的教授、博士們,都激動起來。


    程顥的官職並不高,隻是從七品,大部分太學(xué)教授、博士,都是這個級別。


    今天,程顥去世,天子卻鄭重的放經(jīng)筵一日以致哀。


    換而言之,他們是不是在將來也有機(jī)會享受這種超規(guī)格待遇?


    於是太學(xué)、國子監(jiān)中的教學(xué)熱情猛增!


    兩宮詔書下達(dá)的時候,文彥博也接到了洛陽來的報喪人。


    “伯淳啊……”他歎息一聲:“太可惜了!”


    程顥才五十四歲啊!


    作為一個學(xué)者來說,正是最黃金的時間。


    奈何早逝!


    然後,文彥博知道了,兩宮以天子之名下達(dá)的詔書內(nèi)容。


    也知道了放經(jīng)筵是少主提出來的。


    文彥博的神色,頓時精彩極了!


    良久他感歎道:“聖主臨朝,天下大治可期矣!”


    放一天經(jīng)筵,以示哀程顥。


    這可不僅僅會讓程顥的家人、學(xué)生感激涕零。


    天下各地書院,也隻會稱頌少主!


    國子監(jiān)、太學(xué)就更不用說了。


    而少主付出了什麼?什麼都沒有!


    結(jié)合那位少主即位以來的種種作為,文彥博知道,那位少主從民間到官方,現(xiàn)在都隻有稱頌。


    他的名聲,將傳遍四方。


    如此一來,人心自然歸附,恐怕都不需要等到大婚,隻要他的年紀(jì)到了。


    朝野內(nèi)外,就會自然的請他親政。


    所以……


    “真是聖主啊!”文彥博想著。


    那些曆史上記錄的明君事跡,在文彥博腦子裏竄著。


    文彥博知道的,至少,以目前來看,那位少主在駕馭人心方麵已經(jīng)完全合格。


    政務(wù)方麵,似乎也表現(xiàn)出了相當(dāng)?shù)拿舾小?br />

    就隻有軍事和財政,他還未顯露手段。


    呂惠卿那邊不算!


    那隻是誤打誤撞而已!


    ……


    北京、大名府。


    遼使耶律琚,放下了手中那厚厚的一撂文書。


    “南朝人總是愛耍花樣!”他看向坐在他麵前的王師儒說著。


    遼國的體製,如今已經(jīng)基本穩(wěn)定下來。


    南麵官和北麵官之間,也沒有什麼大的難以調(diào)和的矛盾了。


    雖然一個是契丹族,一個是漢族。


    但絲毫不影響,漢人行獵,契丹人讀孔孟之書。


    王師儒笑了笑,答道:“汴賊素來如此,喜歡誇大,也愛吹噓!”


    “節(jié)度不必因此而耗神多思!”


    “到了那汴京,見了南朝小皇帝,節(jié)度在殿中試探一下……”王師儒笑了起來:“他恐怕便要原形畢露!”


    幽雲(yún)十六州的士族們,在宋初可能還有人心向中原。


    可雍熙北伐後,這種人就差不多死絕了!


    如今,幽雲(yún)十六州的士大夫們,已經(jīng)和契丹上層建立起了緊密的利益共同體。


    尤其是晉王韓德讓,以一個漢人的身份,卻身居遼國地位最高的大臣。


    甚至可以和承天太後,同住一帳,同乘一車,甚至讓其建立隻有皇帝和太後才能建立的翰魯朵。


    聖宗皇帝對這一切,毫不在乎,以父兄事之,哪怕承天太後駕崩也照樣信任、寵愛,甚至賜其國姓,以皇兄唿之。


    這大大激勵了整個幽雲(yún)地區(qū)的漢人士大夫家族。


    此後,雖然再沒有出現(xiàn)過一個晉王。


    可曆代大遼天子,對南麵的士大夫大臣,卻是越發(fā)敬重。


    而且,遼國如今的製度、文法、律令,在漢地幾乎和中原一模一樣。


    既然如此,在幽雲(yún)地區(qū)的士大夫們,自然也將大遼天子視為了正統(tǒng)。


    恰好,大遼天子也覺得自己是正統(tǒng)天子。


    雙方可謂是一拍即合!


    耶律琚聽了王師儒的話,也是大笑起來。


    然後他就歎息起來:“主上有旨意,南朝皇帝新喪,我等不可無禮!”


    “以免中外,以為我大遼無禮法也!”


    王師儒笑了一聲,道:“這有何難?節(jié)度隻需執(zhí)禮而行,不教南朝挑的出錯便可!”


    “至於那南朝小皇帝,自己膽小,那與節(jié)度何幹?”


    耶律琚聽著微微點頭,但還是有顧忌的。


    畢竟,宋遼已經(jīng)有百年盟好。


    雙方每年使者往來,互賀彼此君主、太後、皇後聖節(jié)、春節(jié)。


    如今的大遼天子,對維持宋遼關(guān)係,也非常上心。


    若他在南朝鬧出了事端,被南朝告到了禦前。


    他也得吃不了兜著走。


    所以,耶律琚道:“卻是還得需要一個理由……”


    王師儒頓時笑起來:“這有何難?”


    “南朝前時,禁其銅錢出關(guān)!節(jié)度以此詰問,南朝人必?zé)o話可說!”


    耶律琚聽完,頓時露出了歡喜的笑容。


    “通夫真謀士矣!”


    南朝人吹捧自己的小皇帝,聰俊仁聖,少而老成,甚至有人連‘聖君’這樣的稱唿都喊出來了。


    也不害臊!


    對耶律琚而言,那聖君的稱唿,讓他尤其不爽!


    因為他最崇拜的大遼天子廟號正是聖宗!


    注:遼國從聖宗後,皇位就在聖宗一係固定傳承,其他兩支再無奪權(quán)可能。


    承天太後和韓德讓等人主持了遼國的中央集權(quán)改革。


    此後,北方漢人士大夫基本歸心。


    遼國人也一直在舉行科舉取士,也一直按照著士大夫們的要求在漢地進(jìn)行著和中原一樣的改革措施。


    基本上,現(xiàn)在的幽雲(yún)十六州的漢人士大夫們,恐怕沒有心向宋朝的了。


    人家生在遼國天子治下,吃的是遼國俸祿。


    按照士大夫的道德準(zhǔn)則,他們就是遼國臣子。

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