趙煦將寫好的指揮，交給童貫，便好整以暇的看向章衡等人。
他自知道，打一棒子得給一顆棗吃。
不然，臣子們光挨打，沒有獎賞。
那以後誰給他賣命呢
所以啊，得給這些人一個青史留名的機會！
便道：“三位愛卿，接下來談一談科場舞弊的事情吧！”
“章卿！”他看向章衡：“祖宗以來，為防舞弊，都製定了些什麼條貫”
“迴稟陛下……”章衡拱手而禮，答道：“如今科場之上，已有鎖院、彌封、謄抄、編排、混榜、印題等製……”
說著便向趙煦簡單的介紹一下這些製度。
所謂鎖院，就是在地方發解試和中央知貢舉的相關官員被任命後的第一時間，就應該進入貢院，並與其他人斷絕往來。
他們的飲食由專人負責。
以確保不會發生泄題、串通作弊等事。
而彌封，又叫糊名，顧名思義就是考生的名字會被糊掉。
謄抄則是所有試卷，都由朝廷雇傭專人謄抄。
且所有謄抄人，都隻許用相同的字體來謄錄。
編排是對彌封的加強——糊去試卷卷首的考生籍貫等信息，然後給其一個隨機的序號，譬如甲一這樣。
其彌封和編排，應該由不同的兩個團隊來操作。
先彌封後編排。
混榜則是在考生們入場前，就提前安排好所有人的座次。
確保來自同一個軍州的考生，不會坐在一起。
印題則是科舉考試用紙，由宮中提給，並在紙上用禦印加蓋，以防偽冒。
且在考試前，無論是地方發解試還是中央的貢試，所有題目和紙張，都保存在貢院，由禁軍負責看管。
總的來說，已經很詳細了。
而且——這些製度，基本都是真廟時期出現，並且完善起來的。
從這個角度來說，真廟也沒有後人說的那麼不堪。
當然，這也和真廟時期，連續出了好幾個嚴重的科場舞弊案有關。
不過呢，正所謂道高一尺魔高一丈。
自有科舉以來，舞弊和反舞弊，就一直是科場上的重要一環。
趙煦在聽完章衡的介紹後，抿了抿嘴唇，問道：“祖宗之製，既已如此完備，為何我還經常聽人說起，科場上的弊案呢”
“比如說，元豐八年的科舉後，京中就一直有人在說，當年的科場上，作弊者數以百計……章卿這是怎麼迴事”
章衡苦笑一聲，道：“陛下有所不知……”
“祖宗雖定種種科舉之製，然而，舞弊之事，從來不絕於耳……”
說著他掰起手指頭，開始數起來：“方今科場之弊有假借戶貫、遷就服紀、增減年甲、詭冒姓名、懷挾文書、計囑題目、拆換家卷、改易試卷等……”
說著，章衡都有些不好意思的低下頭去。
畢竟，士大夫皆自詡正人君子。
然而，每次科舉，都有一大批人，用著各種各樣的辦法作弊。
過去每次科舉都能抓到少則十幾個，多則數十的舞弊者。
抓到的都有這麼多，沒抓到有多少呢
反正，每次科舉考試結束後，貢院中都會出現‘引試即畢，遺編蠹簡，幾至堆積’的情況。
搞得貢院上下，尷尬無比。
趙煦對此，自然是心裏麵清清楚楚。
因為在他的上上輩子，每次科舉張榜之後，落榜士子都要鬧事。
紹聖、元符的宰執，人均都被人罵過三次以上。
章惇更是屢有‘舞弊’之嫌。
這其中既有著落榜士子們不甘心落榜，想要把事情鬧大，逼著朝廷覆試，甚至是再考一次的原因。
但也確實是因為，科舉存在嚴重的舞弊現象。
而這些人都是親眼所見。
所以，恨其不公！
於是常常一唿百應！
想到這裏，趙煦就輕輕靠到坐褥上，道：“卿且試言諸弊……”
章衡紅著耳朵，拱手應命。
然後開始介紹起，如今科場上流行的作弊手法。
其實也沒什麼技術含量。
甚至，好多作弊的法子，在唐代就有了。
而且，這些法子基本都流傳到了現代。
依舊是現代考試常見的作弊手段。
比如假借戶貫、遷就服紀、增減年甲、詭冒姓名這些手段，都是科舉前使用的。
即使是現代隔三差五的，新聞上就會出現，被人冒名上學、冒名考試的情況。
何況如今呢
在沒有照相技術和身份證的中古，所謂的驗明身份的程序，多數時候就是個擺設。
畢竟，多數人的身份資料上，就那麼幾句外貌和身高的描寫而已。
這就給了很多人操縱空間。
譬如每次科舉都有貢生，半道被人挾持，於是讓子彈飛的劇情開始上演……
何況，還有人會賣自己的貢生身份！
其他的作弊手段，也都能在現代找到。
懷挾文書，就是帶小抄。
計囑題目，就是考題泄露了。
改易試卷、拆換家卷，就是找了槍手和作弊者同入考場，在考試結束的時候，通過提前收買的貢院胥的配合，將兩人的試卷互換。
甚至於，出現過考生不入考場，讓槍手代替自己進場考試的事情。
當然，這計囑題目也好，改易試卷、拆換家卷也罷。
都不是普通人能玩得起的。
這是衙內們，而且是頂級衙內，才能玩的手段。
而在這些作弊手法之上，還有一種更加返璞歸真，但章衡沒好意思的說的作弊手段——做暗號！
這是真正的關係戶，才能用的辦法。
譬如說，真廟時的翰林學士楊大年曾知貢舉。
在當年科舉前，楊大年還未被正式任命為知貢舉的時候。
其家鄉的貢生們，登門請教，當問到當年科舉的時候，楊大年假裝發火，拂袖而去，落下一句：於休哉！
等到到了閱卷的時候，所有呈文上有‘於休哉’的人，全部中舉！
還有就是，趙煦上上輩子在今年科舉中出現的那樁公案——蘇軾知貢舉，其門生，同時也是後來被人稱作‘蘇門六君子’之一的李廌就在今年的科場上。
無論是在考前，還是考試結束後，李廌都很得意，甚至曾放出豪言——蘇公知舉，吾之文必不在三名後！
結果，當放榜的時候。
李廌名落孫山！
為此，李廌的乳母，還自殺了。
蘇軾因此愧疚不已，寫了一首詩給李廌——與君相從非一日，筆勢翩翩疑可識。平生漫說古戰場，過眼終迷日五色。
簡單的說就是——我眼瞎，把別人的卷子，看成你的了，把你的卷子看成別人的了！
那蘇軾把誰的卷子，看成是李廌的呢
答案是——章惇之子章持。
因為，章持在考試前，一直在老家跟著章惇守孝。
在守孝期間據說是跟著老父親，天天鑽研蘇軾的文章。
於是寫出來的文章，讓蘇軾誤以為是受自己影響很深的李廌。
而李廌為了避嫌，故意偏離自己的風格。
結果寫出來的文章，被蘇軾認為是某個新黨的士子——坊間說是章持。
如今，章衡知貢舉，這個公案注定是不會發生的了。
因為，章持需要避嫌。
今年的科舉，他已經放棄。
想著這些，趙煦就下意識的摩挲了一下雙手，然後看向章衡，問道：“章卿，如今科場之弊，何風最盛”
“自然是懷挾！”章衡沒有思考，直接答道。
這很好理解。
其他作弊手段，要麼需要有背景，要麼需要有關係，要麼需要有很多很多錢。
或者，三者都必須具備。
隻有這帶小抄，眾生平等，人人都能學，而且一學就會。
“自真廟以來，舉人公然懷挾文字，皆是小紙細書，抄節完備……”
王子韶在旁邊幫腔：“臣聽說，如今汴京城中善抄小字之筆工，每抄一本，索價百貫以上！買者卻絡繹不絕！”
範百祿補刀奏道：“臣聽說福建路有建陽書坊，坊中圖書，行銷天下，今書坊中就有商賈�？炭婆e條目，撮載綱要，皆蠅頭小冊，於是天下士人皆購其書，以充懷挾之用！”
趙煦聽著，卻是不怒反喜。
為什麼
因為這在他看來，是資本主義在大宋開始生根發芽的標誌！
你看——都有資本家，敢冒著殺頭的風險，專門給客戶提供，專用小抄的圖書了。
這妥妥的就是資本主義的行為！
隻能說，不愧是福建人。
就是膽子大，路子野，敢闖敢幹！
也就難怪，泉州港在開港後，能迅速後來居上，取代明州、廣州和杭州的地位，成為南宋時期的天下第一港甚至是全球第一港！
當然了，他也隻是嘴角笑了一下，就趕緊收斂起來。
為了遮掩，趙煦看向章衡，假作正經的問道：“祖宗可有製懷挾者的條貫”
章衡低下頭去：“迴稟陛下，真廟時曾有脫衣搜身查驗之策……”
“然而，大中祥符年間，真廟為重士大夫，下詔廢絕此術！”
“理由呢”
“脫衣搜身查驗，失取士之體！”
士大夫都是君子。
怎麼能因為，一小部分人帶小抄，就讓所有人都脫衣接受胥吏的搜身查驗呢
這太不體麵！
也不符合朝廷尊重士大夫的國策。
這也是大宋朝的畸形和別扭所導致的必然。
得國不正，加上太宗北伐失利以及澶淵之盟的雙重打擊，使得合法性被動搖。
於是，就隻能和士大夫妥協、讓步。
於是就隻能通過讓渡權力給士大夫階級，來穩固統治基礎，確立新的合法性——以文禦武，與士大夫共治天下。
自然的，士大夫的地位和人格，就必須尊重。
於是，在大宋朝帶小抄，已是科舉的習慣和傳統。
不帶小抄的，反而不正常！
你不帶小抄，那肯定考不過別人。
自然，趙煦也不能否定真廟的‘英明政策’。
不過沒有關係！
趙煦有自己的辦法！
他略作沉吟，就對章衡問道：“章卿，今之科舉，朝廷許帶的書籍是”
章衡答道：“迴稟陛下，按都堂所請，今年科舉，許帶者乃是《元佑敕令》、《字說》以及《三經新義》！”
趙煦點點頭，繼續摩挲著雙手。
科舉，自然不是什麼書都不準帶的。
若是這樣的話，考生們萬一用錯了典，犯了忌諱，冒犯了某位先帝的名諱、宰執的名諱咋辦（北宋不止要避諱皇帝和先帝們，還需要避諱宰執，甚至宰相的父祖有時候也需要避諱�。�
所以朝廷每次都會公布需要避諱和注意的字詞。
稱為某某敕令。
今年都堂就在奏請了向太後後，公布了元佑敕令，將應該避諱、注意的東西，都做了規定。
自然，考生們不可能全部記住。
於是，隻能允許他們抄錄一份，帶進考場。
此外，過去的詩賦取士和現在的經義取士，都需要借助參考書。
詩賦，必須有韻書作為參考。
而經義的話，因為如今科舉是用王安石的字說和三經新義作為參考書目來取士。
可這天下士子，並非都是新學弟子。
還有大量的舊學士人！
這些人別說學新學了，看一眼王安石三個字都覺得惡心！
但科舉題目，卻都是根據新學來出的。
那怎麼辦呢
沒辦法，隻能允許所有人攜帶字說和三經新義進入考場，作為參考書目。
這些都是懷挾的漏洞。
很多人都將小抄，夾在書縫裏，帶進考場。
此外，衣袍、袖子和帶進去的吃食，也都是天然的作弊工具。
趙煦在現代，就專門水過一篇宋代科舉舞弊的論文。
對這些事情，心裏自然門清。
當然，也早有破局之法。
他看向章衡三人，道：“章卿、範卿、文卿……”
“這樣，三位愛卿迴去後，以貢院的名義，向朝廷建議……”
三人都低下頭去，豎起耳朵聆聽。
“第一，朝廷憫貢生抄錄圖書之苦……”
“乞太學並國子監，刻錄元佑敕令、字說、三經新義等許帶書冊，並依今歲貢生人數，一並賜給！”
“這第二……朝廷禮遇士大夫，然，懷挾者不公，乞有司製貢生之考衣，其入考場者，人皆賜衣，皆當更衣然而方許入場！”
章衡三人聽著，都是咽了咽口水。
他們都知道，這是聖政！
沒有任何人能挑出這兩個辦法的錯。
天下士子，也都將因此，對提出這兩個辦法的他們歌功頌德。
道理很簡單——他們什麼都沒幹，就能白得一套新衣裳和三本書。
對於大部分人來說，這都是賺的。
有此二策，今年的科舉，必將成為舞弊情況最少的一次科舉。