東陸與西陸之間的傳送法陣，經(jīng)由東陸一眾陣法大師推算出來的，共計(jì)十三處。
其中，九鳴州三處，聽劍州兩處，赤陽州四處，雲(yún)州三處，中州一處。
這十三處大陣，又有四處陣法成功被修改為反向傳送的大陣。
靈初等人在西陸修改的陣法完全是隨機(jī)的，因?yàn)榉峙扇ヌ幍臋?quán)利並不在他們自己手中。
同時(shí)有能力，有機(jī)會修改大陣的隻有靈初和秦肆兩人。
想要找到機(jī)會悄悄修改大陣並不容易，想要恰好與東陸尋到的幾個(gè)陣法相互唿應(yīng)更不容易。
既定的大陣修改成反向傳送，同樣也不簡單。
是以，能夠完全確定修改成功的，隻有四處大陣。
分別位於中州，聽劍州，赤陽州以及九鳴州。
唯有雲(yún)州之地沒有反向傳送的陣法。
剩餘的九處陣法，則盡皆被東陸仙門做了手腳。
這九處陣法，在陣法之外，又布了一層陣法，陣中陣，且兩者都是傳送法陣。
外圍的傳送法陣，靠近十萬大山的傳送至十萬大山深處，靠近不測淵的送進(jìn)不測淵，靠近無垠海的送進(jìn)雷暴海。
西陸魔族所設(shè)的傳送法陣，必然不止這幾處，隻是靈初等人得到的情報(bào)之中，能夠推算出來的明確位置的，隻有這十三處。
除此之外，還有十餘處，乃是一眾陣法大師們?nèi)找雇蒲荩钺嵬扑愠鰜碜钣锌赡艽嬖趥魉痛箨嚨姆轿弧?br />
不過，沒有西陸布置陣法的全部地圖相對應(yīng)，具體的位置卻是算不出來的，隻能劃定一個(gè)範(fàn)圍。
可能的位置共有十九處，除中州兩處外，九鳴州和赤陽州各四處，聽劍州和雲(yún)州各五處。
如今正一邊派遣當(dāng)?shù)叵砷T世家搜尋，一邊擇定城池作為應(yīng)戰(zhàn)的堡壘。
與此同時(shí)，各州還在修建庇護(hù)人族的城池。
三清道宗掌門書房內(nèi)，衝和真君大袖一揮。
袖中流光飛舞而出，在書房正中央頓住，隨後如同流水般緩緩掀開。
薄如蟬翼的金色紙頁之上，山河壯闊頃刻間在掀開的紙上躍然浮現(xiàn)，栩栩如生。
滾滾的河流繞著山川奔湧，一座座或大或小的城池村莊星星點(diǎn)點(diǎn)落於山河之間，或高或低的峰巒連綿起伏，一望無際的原野風(fēng)吹草低。
靈初掃了一眼，便看到了紙上三清道宗的位置，又在密密麻麻的城池中看到了陳留。
這是一張九鳴州的地圖。
九鳴州之上的所有仙門，世家，人族城池，各方勢力分布皆位列其上，山河地形亦栩栩如生。
就像是將一個(gè)縮小的九鳴州，置於眼前。
每隨著衝和真君的話語落下，這地形圖上便緊隨著浮現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)地點(diǎn)。
以紅光標(biāo)注的魔族傳送法陣，以藍(lán)光標(biāo)注的魔族法陣可能存在的範(fàn)圍，以金光標(biāo)注的正在修建的人族庇護(hù)城池。
帝江城，句芒城，祝融城，共工城，玄冥城……
金芒之上，一座座新建的人族城池名稱耀眼而奪目。
靈初目光在這十二座人族城池上掠過，心中推演了一番，眼波微動。
“師叔，這是……上古十二都天大陣？”
上古十二都天大陣，又名十二都天神煞大陣，傳聞乃是遠(yuǎn)古之時(shí)十二祖巫證道的大陣，後經(jīng)過世人整理，形成了十二都天大陣。
這個(gè)大陣，被稱為洪荒四大殺陣之一。
相傳早已失傳許久。
如今，她竟然看見了？
作為一個(gè)陣法師，靈初心頭頓時(shí)一陣火熱，目光不停的在地圖上打轉(zhuǎn)。
衝和真君微微一笑，肯定的答道，“正是十二都天大陣，說是失傳了，其實(shí)陣圖一分為三，保存在不同的仙門手中罷了。”
而現(xiàn)如今情形特殊，原本不願意分享出去的，也隻能拿出來。
不過，仙門也不是強(qiáng)盜，拿出陣法的幾家勢力也得到了一定的補(bǔ)償，更何況，補(bǔ)全了十二都天大陣陣圖，也未嚐不是一件好事。
“這十二座城池，以及七處魔族法陣，都需要元嬰修士坐鎮(zhèn)。”
“我們?nèi)宓雷谪?fù)責(zé)的，有六處城池，兩處陣法。”
衝和真君手中朱筆在虛空中輕輕一點(diǎn)，地圖之上，八處位置亮起光芒。
靈初定睛看去，這八處位置，其中三處就在自家山門附近。
一處魔族法陣，兩座人族城池。
剩餘的五處也是離三清道宗不遠(yuǎn)的。
當(dāng)然，在縮小的地圖上來看，距離不遠(yuǎn)，實(shí)際上其實(shí)距離並不近。
因?yàn)闁|陸很大，九鳴州也不小，地圖上不過一指之距，實(shí)際上可能相距千裏萬裏。
這也不難理解，任何仙門勢力都不會樂意自家附近有別的勢力插足。
唯有把握在自己手中，才最安心。
“門中三山十二峰，三山首座守山門，十二峰親傳弟子必留一脈，餘下元嬰，金丹等弟子，皆可以自由選擇是否前往這六城兩陣之地。”
相比於留守山門，前往這六城兩陣之地，就意味著必然要與魔族發(fā)生正麵衝突，隕落的風(fēng)險(xiǎn)要高上許多。
衝和真君身為掌門，是可以直接安排門中長老弟子們的去處任務(wù)，但他並沒有這麼做。
而是尊重每個(gè)人的個(gè)人意願。
如今靈初出關(guān)，他也是這般詢問。
“我幼時(shí)曾聽過一首詩，我很喜歡。”
“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事？”
“衝和師叔，我也想試一試我手中的劍。”
靈初的迴答沒有絲毫猶豫，眉羽輕抬，堅(jiān)定而鋒芒畢露。
衝和真君笑了起來，笑聲爽朗，“好！”
“這才是我三清道宗的弟子！”
衝和真君不曾直接安排門中長老弟子們?nèi)ネ翁帲闶且驗(yàn)樗嘈牛约洪T中的長老和弟子們，就沒有膽小怯懦的。
事實(shí)也是如此。
十個(gè)裏麵九個(gè)都想去外頭。
門中幾個(gè)留守山門的修士，還是衝和真君開口留下的。
“你修習(xí)的是木係法門，又精通陣法，便去句芒城替下你師父吧，讓她趕緊迴來。”
衝和真君想起跑去句芒城的端儀真君，就是一陣頭疼。
三山首座本該鎮(zhèn)守山門，端儀真君卻義正言辭的說，自己的小徒弟不還在門中嗎？
有個(gè)留在家就行了，然後就跑去了句芒城，一副興高采烈的模樣。
如今，誰走誰留，讓她們師徒兩個(gè)自己商量去吧。
衝和真君眼底劃過一絲狡黠，嘴角滿是笑意。
句（gou）芒：傳說中的草木神，春神，生命神