秘冊(cè)《纂異記》中有載：源海魔犬，至邪之物，亦難馴之。


    靈寶宗奇修李玫這般說(shuō)，是他搜集來(lái)的公認(rèn)常識(shí)，雖未必是全部事實(shí)，但大淵中的生靈多數(shù)認(rèn)可這結(jié)論。


    偏生陶潛不信邪，非要試上一試再說(shuō)。


    給這三十六頭惡犬皆套上彌勒金剛繩，再逆念那眾生拔苦咒，佛門(mén)神通在這方麵果有奇效，哪怕是擁有不死之軀的源海魔犬也受不住眾生苦痛，趴在那潮汐內(nèi)哀嚎不止。


    就在眾人以為陶大真人要?jiǎng)?chuàng)造奇跡之時(shí)，那三十六頭惡犬終究受不住痛楚，卻也更不願(yuàn)意被一個(gè)人族修士馴化，俱衝著陶潛發(fā)出令得虛空潮汐都震顫不休的嘶吼，那一雙雙犬眸內(nèi)，更滲出惡意殺意恨意實(shí)質(zhì)化後的腥臭液體。


    下一刻，它們軀體開(kāi)始分裂、融化，似要變作碎屑星光，自我了結(jié)？


    見(jiàn)這一幕，靈寶萬(wàn)仙多是驚訝疑惑。


    倒是關(guān)注著此間的一些域外邪神孽物，曉得內(nèi)情，隻無(wú)一提醒陶潛。


    不過(guò)，也不需要就是。


    陶潛瞬身挪移過(guò)去，探手撫在一犬顱腦上，感受到掌心的濕滑粘稠時(shí)，相關(guān)誌述也迸發(fā)：


    【因不願(yuàn)被馴化，源海魔犬正自我解脫，然魔犬一族皆是不死之身，是以施此法實(shí)乃脫身之計(jì)，崩解魔軀後，它們那蘊(yùn)著一縷神性的魔魂將迴歸一處特殊秘境，該秘境為木母地老合力鑄就，縱是先天，若不曉得入口也奈何不得。】


    【因此次結(jié)仇，靈寶修士伏孽真君陶潛已入魔犬一族死敵名單，且排位較為靠前。】


    ……


    “嗬，倒是一群又機(jī)靈又記仇的惡犬。”


    “這樣的話(huà)，更不能放你們迴去了。”


    “須知曉我陶大真君也小氣得緊，不讓我馴化，我還非要馴化不可。”


    “一迴不成，那便百迴。”


    “反正砸狗頭一事，蟾神大人素愛(ài)之，說(shuō)不得我好處不斷。”


    話(huà)罷，陶潛冷笑動(dòng)手。


    隻吐出一句“分”，剎那整個(gè)人也是一分三十六，手中皆握著那蟾神瓦當(dāng)。


    旋即毫不猶豫朝著三十六顆狗頭砸了下去，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的嘭嘭聲響過(guò)後，本要以解脫法逃逸的源海魔犬，全部痛快昏厥過(guò)去。


    而後，陶潛一揮手，直接將這一群臭名昭著的惡犬收入囊中。


    聽(tīng)他先前言語(yǔ)，誰(shuí)都能猜出陶大真君後續(xù)打算了。


    以彌勒金剛繩捆縛，再誦經(jīng)念咒折磨，不服管教要逃便用瓦當(dāng)砸暈……如此循環(huán)往複，便是他的馴犬手段。


    至於說(shuō)能否成功？


    答案誰(shuí)也不知。


    不過(guò)不管是靈寶萬(wàn)仙，還是悄悄窺視此間的邪神子嗣、孽靈魔物，自我代入後，紛紛都是打了個(gè)冷顫。


    這手段聽(tīng)來(lái)簡(jiǎn)單直接，卻也是最有效的。


    哪怕是再堅(jiān)韌、冥頑不靈的生靈魔物，也很難抵抗。


    若是那些盲目癡愚的還好些，至多被折磨致死，但隻要智慧高一些，便根本無(wú)法抵禦。


    源海魔犬兇殘莫名，也是大淵中一等一的魔物種族，且是異種，智慧比尋常人族要高得多……雖有諸多血脈神通，奈何一時(shí)不慎被陶大真君抓了去，隻怕這迴真要開(kāi)個(gè)先例，淪為陶大真君的家犬了。


    他這法子也讓許多邪神以及強(qiáng)大生靈眼前一亮，心中生出模仿念頭。


    再一思量又覺(jué)為難，捆縛好說(shuō)，魔犬那詭異身法雖強(qiáng)，但大淵各類(lèi)神通億萬(wàn)，總有克製之法。


    就是蟾神瓦當(dāng)，也有類(lèi)似的神物，甚至一些邪神為了獲這稀罕獵犬，願(yuàn)親自上陣。


    唯獨(dú)那“眾生拔苦咒”，卻是首次現(xiàn)世，無(wú)先例可仿，愁煞暗自窺視的一眾孽物。


    這邊陶潛剛將源海魔犬收入九蟾珠內(nèi)天地困住，各分配一隻金蟾看管，時(shí)時(shí)砸顱使它們不得清醒，施為後迴轉(zhuǎn)妙樹(shù)寶舟，徑等下一波孽靈魔物到來(lái)。


    太真姥姥有言：需守關(guān)十二時(shí)辰。


    他收拾完惡犬，正好過(guò)去六個(gè)時(shí)辰，餘下一半，離安寧結(jié)束還遠(yuǎn)著。


    且隨著愈加臨近那孩兒誕生，從源海內(nèi)湧過(guò)來(lái)的龐雜潮汐也將愈加的狂暴，隨之而來(lái)的“麻煩”也將更可怕。


    陶潛這預(yù)感生出不久，得到應(yīng)驗(yàn)。


    倏忽間，潮汐上空飄蕩起一陣異香，更有吹拉彈唱等雜音混著湧來(lái)，其中竟稀罕蘊(yùn)著一種使人心情寧?kù)o，軀體舒暢的源炁氣息。


    陶潛與靈寶萬(wàn)仙一起瞧去，下一刻麵上皆露出訝色來(lái)。


    源炁潮汐中，一支佛門(mén)隊(duì)伍緩緩行來(lái)。


    內(nèi)裏，竟好似皆為人族？


    持幡的、拎鍾的、敲木魚(yú)的、點(diǎn)香的、吹喇叭的、念經(jīng)的……皆為人型生物。


    不過(guò)再細(xì)瞧，可見(jiàn)得與長(zhǎng)生界人族的顯著差異。


    它們外相好似侏儒，通體無(wú)毛，皮膚蠟黃，遍布咒文，披著奇異紅綢所製袈裟，五官麵目雖與人族相仿，可它們口中卻密密麻麻列著兩排尖牙，齒縫間偶見(jiàn)猩紅肉絲……若看到此處，會(huì)覺(jué)這些都是食人的邪僧。


    詭異的是，當(dāng)它們誦經(jīng)之時(shí)露出憨厚笑容，兩坨腮紅飛起，雙眸瞇成一條細(xì)縫，又覺(jué)這些都是老實(shí)和尚。


    轉(zhuǎn)瞬，這隊(duì)伍到近前。


    領(lǐng)頭者，一侏儒老僧，手持一流光溢彩的金色經(jīng)筒，走上前來(lái)，對(duì)陶潛恭敬施禮並開(kāi)口。


    陶潛見(jiàn)得也聽(tīng)得分明，老僧吐出的是一句句嘰裏呱啦的怪異音調(diào)，聽(tīng)一聲便令人要作嘔，嘶啞尖銳，莫名邪惡。


    可經(jīng)由那經(jīng)筒一轉(zhuǎn)，再入耳的，赫然已是人言。


    “貧僧宗藏巴，乃矮囚人，這些皆是我的族人，世代居於秘象佛界，侍奉偉大神靈【秘象佛】。”


    “此番前來(lái)，乃是領(lǐng)了我佛旨意，曉得長(zhǎng)生界有一位人族強(qiáng)者要誕女，該女與我佛有緣，注定乃是我秘象佛教的聖女菩薩。”


    “不過(guò)我佛慈悲，並不會(huì)強(qiáng)求，隻望強(qiáng)者能收下我佛贈(zèng)予的傳承，待貴女出生後可修煉之，功行圓滿(mǎn)之日，便是偉大聖女菩薩歸位之時(shí)。”


    說(shuō)話(huà)間，這好似幹屍般的老僧一揮手。


    身後左右各走出五百怪僧，各托著一個(gè)精美木箱，打開(kāi)箱蓋，立見(jiàn)得一本本皮製佛經(jīng)整齊排列，非但有著令人心驚不已的佛韻彌漫而出，更有彩霧祥雲(yún)伴生，頗為神異。


    老僧再度開(kāi)口，介紹道：


    “此乃秘象佛教萬(wàn)分之一傳承，共計(jì)一萬(wàn)八千冊(cè)。”


    “內(nèi)有《秘象佛經(jīng)總綱》、《菩薩女經(jīng)》、《侍佛經(jīng)》、《食魔經(jīng)》、《飼靈經(jīng)》、《佛國(guó)正源經(jīng)》……”


    一部部陶潛從未聽(tīng)過(guò)的佛經(jīng)名目鑽入耳中，既讓他驚訝，也令蓬萊海中的靈寶萬(wàn)仙頗為詫異。


    域外有佛門(mén)傳承正常，眾仙與陶潛也聽(tīng)過(guò)一些。


    可這所謂的“秘象佛教”，卻是首次聽(tīng)聞。


    這群怪僧，還煞有介事上門(mén)，說(shuō)陶潛那將要生出來(lái)的女兒，注定是他們教中的聖女菩薩？


    到達(dá)陶潛這般境界，所見(jiàn)所聞皆有感應(yīng)。


    而此時(shí)，他的感應(yīng)便不太好。


    雙眸微微瞇起，也不言語(yǔ)迴應(yīng)。


    身前《纂異記》開(kāi)始嘩啦啦翻頁(yè)，不多時(shí)定格某頁(yè)，其上果然顯現(xiàn)出眼前怪僧畫(huà)像，以及一行行血淋淋文字描述：


    “矮囚族，域外種族，精擅偽裝，常以憨厚外相示人，實(shí)則天性邪惡，狡詐無(wú)恥，傳言此族與吾長(zhǎng)生界之人族有血脈沾染，卻不知是哪一地界的人族先輩這般魯莽，竟與旁的惡族雜交，以至於繁衍出這等汙穢邪惡之族群來(lái)。”


    “幸得此族並不居長(zhǎng)生界，隻散落大淵，諸天各界。”


    “此族頗為懶惰，不事生產(chǎn)，以‘侍奉’為生。”


    “此族多數(shù)族人投身於秘象佛，變作侍僧，靠秘象佛賜予的血肉維持生機(jī)，甚至達(dá)到長(zhǎng)生不死之境。”


    “秘象佛為一尊先天，頗為強(qiáng)大，生性暴虐，好食血肉。”


    “為了替秘象佛搜羅血食，矮囚人族時(shí)常幻化為‘僧侶’，遊曆於諸天各界，散播所謂秘象佛經(jīng)……。”


    “此族所有佛經(jīng)，皆為人皮所製，其上所撰寫(xiě)乃是秘象佛饑渴時(shí)發(fā)出的對(duì)血食血肉的嘶鳴怒吼，一旦有生靈修煉，即刻便要異化墮落，成為秘象佛奴，甘願(yuàn)獻(xiàn)祭自我，肢解軀體，交由矮囚人族帶迴。”


    陶潛看到這裏時(shí)，心頭怒火漸起。


    但讓他更怒的，是李玫師叔留下的最後兩行特別注釋?zhuān)?br />

    “注：吾某日遊曆時(shí)遭上萬(wàn)矮囚侍僧偷襲，將死之時(shí)，四靈老祖顯聖救吾性命，並告知其中緣由，原來(lái)多年前四靈老祖得道成就劫仙尊位之時(shí)，秘象神路過(guò)欲偷襲吞噬，誰(shuí)料宗主與另一位二代祖師守在暗處護(hù)道，秘象神因此遭吾靈寶宗三大劫仙圍殺，遭重創(chuàng)，狼狽逃迴自家佛界，由此雙方結(jié)下大仇。”


    “結(jié)仇之後，凡秘象神之子嗣，及所有眷族，隻要感應(yīng)出吾靈寶宗氣息，皆要前來(lái)為難襲殺，若能強(qiáng)殺便強(qiáng)殺，若不能便行哄騙計(jì)策……凡吾靈寶宗人切記，見(jiàn)此族，能殺便殺，若事不可為可先行避開(kāi)，萬(wàn)不可信之。”


    ……


    看完這些，通曉前因後果，陶潛生生被氣笑了。


    他這一笑倒讓那領(lǐng)頭的秘象侍僧“宗藏巴”生出誤會(huì)來(lái)，以為是計(jì)策起效了，心底暗自嘲笑起來(lái)


    若轉(zhuǎn)化為人言，赫然便是這般：


    “人族修士果真愚蠢，尤其是靈寶宗人，四處搜羅寶貝，收藏經(jīng)冊(cè)典籍，貪婪無(wú)度。”


    “眼前這個(gè)靈寶修士力量強(qiáng)大，必定地位極高，隻要他接了這些佛經(jīng)，我佛便可借此降臨，先吃了這對(duì)父女，再去吃其他的靈寶宗人……”


    這怪僧一邊笑，一邊嘰裏呱啦讓捧著佛經(jīng)書(shū)冊(cè)的侍僧們往前獻(xiàn)書(shū)。


    渾然沒(méi)發(fā)覺(jué)，陶潛麵上掛著的笑容漸漸變冷，看著這群怪僧的目光猶如看著屍體死人。


    之所以還未動(dòng)手，隻是這一刻他在思量用何種手段。


    以佛禽舍利請(qǐng)來(lái)護(hù)法，將這群惡心怪僧錘爛。


    亦或者施“滅佛”一式，將這群矮囚人族扮作的假佛掃成肉泥？