鏡島湖,水中宮。
“現(xiàn)在是在鏡神的夢(mèng)中,還是在我們的夢(mèng)中呢?”宋遊向上首的主人公請(qǐng)教。
“既是在妾身的夢(mèng)中,也是在道長(zhǎng)和三花娘娘的夢(mèng)中,又是在天地虛無(wú)中,半真半假,似真似夢(mèng)。”鏡島湖神平靜答道。
“這又是如何做到的呢?”宋遊不解。
“道長(zhǎng)此來(lái)請(qǐng)教,是想學(xué)到這一步嗎?”鏡島湖神露出微笑問(wèn)。
“……”
宋遊瞬間閉嘴不言,像被點(diǎn)醒。
“道長(zhǎng)在雲(yún)頂山上一夜一年,傳說(shuō)人間曾有丹青大家,妙筆成真,世間玄妙本就多不勝數(shù),道長(zhǎng)樣樣都要探明的話,可得費(fèi)些時(shí)間了。”
“對(duì)極了……”
“道長(zhǎng)可吃好了?”
“吃好了。”
“既然如此……”
鏡島湖神站了起來(lái),身姿翩然:“這裏雖是水下宮,可道長(zhǎng)來(lái)此目的特殊,便也不是招待道長(zhǎng)最好的地方。”
“哦?”
“妾身道行淺薄,神力低微,道長(zhǎng)與三花娘娘最好莫要抗拒,否則以妾身的本領(lǐng),可是難以將道長(zhǎng)帶過(guò)去。”
“請(qǐng)。”
“喵?”
一人恭敬有禮。
已然做好了準(zhǔn)備。
一人滿心好奇。
一下盯著鏡島湖神,一下盯著自家道士,時(shí)而又扭頭到處看,眼睛裏像是有星星。
“……”
鏡島湖神隔空虛點(diǎn)。
樓閣虛空中頓時(shí)出現(xiàn)兩道光點(diǎn),閃爍著絢麗奇異的色彩,如夢(mèng)似幻,朝著道人與女童飄飛過(guò)來(lái)。
道人不躲不閃。
女童卻是忍不住本能,直直將這光點(diǎn)盯著,抬起手去抓。
直到道人伸出手來(lái),摸著她的腦袋,才使得她放下手來(lái),也安靜下來(lái),轉(zhuǎn)而扭頭看向自家道士,頗有些奇怪。
光點(diǎn)則已飛到了麵前。
天地頓時(shí)大變。
……
大羅天,淩雲(yún)殿。
赤金大帝已然漸漸迴過(guò)味來(lái)——
此時(shí)不比以往其它時(shí)候了。在這天宮之中,其它時(shí)候自己身為天帝,握有權(quán)柄,無(wú)論天宮禮法還是民間信仰,都說(shuō)明自己是天宮之主,因此天宮神靈都聽(tīng)自己調(diào)遣,以維持天宮的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。然而如今遇到這般事情,伏龍觀幾千年積攢下來(lái)的威名與口碑壓住了天宮禮法,民間信仰也因大晏一朝的風(fēng)雨飄搖而走到了更替的邊緣,再加上天道與正理都在對(duì)方那邊,自己在這天宮之中,已然失了許多支撐。
如今還能信賴的,主要便是自己一手帶上天、一手扶持起來(lái)的神靈們了。
所幸身邊人還算比較爭(zhēng)氣。
“迴稟陛下,四方四聖仍在閉關(guān)中,小的已經(jīng)去請(qǐng)過(guò)了,闡明了事情緊急利害,不知何時(shí)能夠出來(lái)。虛無(wú)帝君那邊小的也去過(guò)了。”天帝身邊的提筆官低著頭如實(shí)稟報(bào)著進(jìn)度,“小的按照陛下所說(shuō)與他闡明利害,終於勉強(qiáng)將他說(shuō)動(dòng),可他老人家卻說(shuō)……”
“說(shuō)什麼?”
“說(shuō)伏龍觀傳人本就有上古大能之力,這一代更是非凡,還得天道眷顧,若他一人出麵,恐怕不是對(duì)手,若他與別人聯(lián)手,他是古神,又是幾千年前的前輩,拉不下這個(gè)臉麵。”提筆官說(shuō)道,“最後他隻答應(yīng),讓座下夢(mèng)神出麵,幫助陛下鎮(zhèn)壓伏龍觀當(dāng)代。”
“夢(mèng)神?”
“虛無(wú)帝君座下有四位神使,分別掌夢(mèng)境、幻術(shù)、貪婪、驚懼之力,聽(tīng)說(shuō)每一位都得了虛無(wú)帝君在這上麵十成的真?zhèn)鳎钟腥苏f(shuō),這四位本身就是帝君的四個(gè)化身。”提筆官頓了下,“帝君對(duì)小的說(shuō),伏龍觀當(dāng)年修四時(shí)靈法,清明靈力天生克製幻術(shù),而他行走人間二十年來(lái),迄今為止並未貪圖過(guò)任何財(cái)物權(quán)力、法術(shù)法器與美色,就連長(zhǎng)生也不貪圖,更是心智堅(jiān)定之輩,貪神與驚神亦難以對(duì)他起作用……”
“那夢(mèng)神又有何用?”
“夢(mèng)神精於造夢(mèng),可將之拉入夢(mèng)境中,設(shè)法將之鎮(zhèn)殺。”提筆官對(duì)天帝躬身行禮道。
……
“這才是妾身的夢(mèng)。”鏡島湖神對(duì)道人與三花娘娘款款施禮。
“……”
道人與貓某向前看去。
前方是一座古老的城池。
黃土夯成的城牆,既不算高也不算大,隱隱有人進(jìn)進(jìn)出出,都穿著古老而怪異的衣裳,路過(guò)之時(shí),都會(huì)悄悄打量道人一行人一眼,見(jiàn)到鏡島湖神身上衣裳很不一般,便飛快的低下頭,不敢多看,邁步離去。
“這是……”
道人看著前方,想了一想,口中才吐出幾個(gè)字來(lái):
“淩霜城?”
“沒(méi)錯(cuò)。”
鏡島湖神看向道人眼中略有些驚異。
傳說(shuō)鏡島湖神曾是當(dāng)?shù)啬硞(gè)小國(guó)的公主,她心地善良,待民眾很好,後來(lái)爆發(fā)戰(zhàn)亂,公主被敵軍追到了這裏,寧死也不肯委身於敵,遂投入湖中自盡而亡,後來(lái)世人感念她的善良和氣節(jié),便在湖邊為她立了廟,奉她為鏡島湖神。
那個(gè)小國(guó)就在平州,名曰淩霜。
不過(guò)那已經(jīng)是很久以前的事情了,當(dāng)時(shí)的國(guó)度早已亡了,天下一統(tǒng),人不再穿以前的衣裳,也不再說(shuō)以前的話語(yǔ),不再講以前的風(fēng)俗,倒是鏡島湖神的故事流傳至今,她也存續(xù)到了如今。
若是有一座城,值得出現(xiàn)在她夢(mèng)中,這座城定然是曾經(jīng)的家國(guó)故土。
這時(shí)又有人從中走出,認(rèn)出鏡神,慌張之下朝她問(wèn)好:
“見(jiàn)過(guò)公主。”
“免禮。”
鏡島湖神很平靜的說(shuō)。
隨即帶著道人,走進(jìn)城中,一邊走一邊與他淡然說(shuō)道:
“妾身此前所說(shuō),夢(mèng)境有細(xì)學(xué)速成之法一說(shuō)。
“所謂細(xì)學(xué),便是一點(diǎn)一點(diǎn),學(xué)習(xí)夢(mèng)境的織就塑造。學(xué)成之後,可從無(wú)到有,可將自己從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)、道聽(tīng)途說(shuō)的東西拿到夢(mèng)境中,能靠想象豐富隨便修改夢(mèng)境,在夢(mèng)中宛如神靈。
“所謂速成,便是抄了近路,以大神通、大法力、大修行將認(rèn)知之物搬移到夢(mèng)中來(lái),隻能織造自己見(jiàn)過(guò)的、知曉的,不可隨意修改,記憶與認(rèn)知越是清晰,織造出來(lái)的就越真實(shí),否則便會(huì)虛幻飄忽。也許自己做夢(mèng)時(shí),自己欺騙自己,覺(jué)得那很真實(shí)像是真的一樣,但那也隻不過(guò)是迷迷糊糊中的錯(cuò)覺(jué)罷了,其實(shí)虛假得過(guò)分,夢(mèng)境也脆弱,很容易崩潰。”
道人一邊走一邊到處看,一邊聽(tīng)她述說(shuō)。
想來(lái)當(dāng)時(shí)嶽王神君在自己夢(mèng)中的手筆便是第二種,因此變化出的山水雖然縹緲,像是一幅水墨畫(huà),卻風(fēng)吹寂靜流水無(wú)聲,大抵是他織夢(mèng)的依據(jù)本身就是自己經(jīng)常觀賞的一副水墨畫(huà),畫(huà)中本沒(méi)有聲音,而他並不懂高深的織夢(mèng)法,因此也無(wú)法為沒(méi)有聲音的畫(huà)中風(fēng)景添加風(fēng)聲水聲。
至於此時(shí)眼中看到的一切……
簡(jiǎn)直像個(gè)真實(shí)的世界。
比畫(huà)中世界真實(shí)一萬(wàn)倍。
甚至以道人的目光,若不脫離夢(mèng)境,也無(wú)法分辨出它與真實(shí)世界的差別。
“世人常常有一個(gè)誤解,以為織夢(mèng)的神靈在夢(mèng)中無(wú)所不能,就像一些意誌足夠強(qiáng)大的人在自己的夢(mèng)中保持清明時(shí)一樣。”
“難道不是嗎?”
“夢(mèng)越虛假,人越強(qiáng)大,夢(mèng)越脆弱,人越隨意。”鏡島湖神平靜說(shuō)道,“常人之所以在夢(mèng)中如此不受拘束,甚至自己都拘束不了自己,隻是因?yàn)樗麄兊膲?mèng)縹緲而虛化、缺乏根據(jù)罷了。”
“原來(lái)如此。”
“反之,夢(mèng)越真實(shí),就越需要根據(jù),夢(mèng)越強(qiáng)大,對(duì)夢(mèng)中之人的束縛也更大。”鏡島湖神頓了一下,特地提醒,“若是真實(shí)到極點(diǎn)的夢(mèng),像是夢(mèng)中吃飽現(xiàn)實(shí)也不餓,夢(mèng)中拿了錢(qián)財(cái),醒來(lái)出現(xiàn)在枕邊,夢(mèng)中殺了人,醒來(lái)手中有血,夢(mèng)中被殺,死在夢(mèng)中,這種夢(mèng)本就與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò),半真半假似真似夢(mèng),便更需要依據(jù),更具備束縛力。”
道人聽(tīng)了連連點(diǎn)頭。
世人常有之類(lèi)傳說(shuō),例如誰(shuí)人有了奇遇,夢(mèng)中得了錢(qián)財(cái),醒來(lái)出現(xiàn)在枕邊,夢(mèng)中千裏外殺人,結(jié)果千裏外人真的死了,自己手中又有血,甚至還有更離譜的,這類(lèi)人還被官府捉了去的。
“所以在這種夢(mèng)中,哪怕是在下自己的夢(mèng),隻要夢(mèng)過(guò)於真實(shí)強(qiáng)大,那麼在下自己的本領(lǐng)也很難超過(guò)自己在現(xiàn)實(shí)中的本領(lǐng)。”
“很難,但不是全無(wú)可能。”
鏡島湖神停下腳步,看向道人:“以道長(zhǎng)於此一道的造詣,是做不到的,最多利用夢(mèng)境,塑造更有利於自己的環(huán)境。但是換了別人,若是於此一道造詣極高,則是可以在一定限度內(nèi),使得自己變得更強(qiáng)大的。”
……
“既然如此,那還得有人前往夢(mèng)中,鎮(zhèn)壓伏龍觀當(dāng)代。”天帝眉頭緊皺,“四方四聖正在閉關(guān),虛無(wú)帝君不敢出麵,別的古神都不願(yuàn),還有誰(shuí)能又有誰(shuí)敢前去伏龍觀當(dāng)代夢(mèng)中,將之降伏?”
“迴稟陛下如今天宮,唯有周雷公可一戰(zhàn)。”
“周雷公……”
天帝頓時(shí)遲疑了。
如今天宮之中,還願(yuàn)意聽(tīng)他指揮,維護(hù)天宮天帝神權(quán),且有大能之力的,也就隻周雷公了。
周雷公的重要性不言而喻。
然而此時(shí)四方四聖閉關(guān),五條登天路隻剩最後一條,他多少也有些著急。
“周雷公本就剛正不阿,最契合雷公神職,神力強(qiáng)大,陛下將之提為主官過(guò)後的幾年,他在凡間香火越來(lái)越盛,天雷又精於鎮(zhèn)殺生靈,早已有不遜於金靈官之力。”提筆官說(shuō)道,“若是周雷公願(yuàn)意出戰(zhàn),加之陛下神權(quán)香火護(hù)持,與夢(mèng)神織夢(mèng)配合,怕是四方四聖也得兩聖合力也難以相敵!”
“周雷公……可願(yuàn)意?”
“小的願(yuàn)去說(shuō)服周雷公!”
旁邊的撥簾官終於開(kāi)口了。
“你?有把握?”
“迴稟陛下,小的認(rèn)為,周雷公雖然剛正不阿,然而一來(lái)他生前是大晏之臣,死後是陛下之臣,對(duì)陛下向來(lái)敬重,二來(lái)他性情剛正,正好是最容易被說(shuō)服的地方。”
“可此前朕命他率領(lǐng)雷部正神下界懲罰武人,他都抗旨不尊。”
“這正是他的剛直之處。因此事有悖天條神理,他才不願(yuàn)。”撥簾官說(shuō)道,“然而天宮有識(shí)之士誰(shuí)人不知,伏龍觀當(dāng)代所欲行之事,絕不隻是重整五條登天路,從此不準(zhǔn)無(wú)德之神上天那麼簡(jiǎn)單,他要罷黜神靈,甚至,甚至有傳說(shuō),他要藉此限製削減神靈與人間的聯(lián)係,這難道是凡間之人應(yīng)該做的?究竟圖謀如何,誰(shuí)又能知?往大了想,難不成他想主宰天宮,或是從此控製香火神道?”
“周雷公是雷部主官,此事確在他職責(zé)範(fàn)圍之內(nèi)。”提筆官亦是說(shuō)道。
“若三兒能說(shuō)服周雷公,勝券在握。”
……
“道長(zhǎng)須得知曉,就算織就夢(mèng)境,短時(shí)間內(nèi),即使道長(zhǎng)天賦再高,也不能在夢(mèng)中加強(qiáng)自己多少本領(lǐng),最多能靠著一身通天的道行修為,保證自己在夢(mèng)中不被人肆意變化、捆住手腳罷了。而對(duì)方若是於此一道造詣精深,則無(wú)疑會(huì)比道長(zhǎng)更強(qiáng)大。”
鏡島湖神對(duì)道人說(shuō)道:“若是道長(zhǎng)有大事要做,此行究竟利弊幾何,是否值得花費(fèi)時(shí)間,道長(zhǎng)須得衡量清楚。”
“在下已想清楚了。”
此時(shí)雙方已經(jīng)走進(jìn)了城中。
王宮中百花齊放,蝴蝶翩飛,三花娘娘變迴貓兒,正在其中跳躍,捉著蝴蝶玩耍。
道人轉(zhuǎn)頭看著她,隨即一臉正色,對(duì)身邊鏡神拱手施以大禮:
“請(qǐng)鏡神指點(diǎn)。”
(本章完)
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