第十二章
這也是朝廷第一次公開舉辦文會(huì)，很多人不理解為什麼在即將北伐的前夕，舉辦這場(chǎng)不太恰合時(shí)宜的浩大文會(huì)，一些人甚至猜想朝廷或許北伐不過是虛張聲勢(shì)，更有甚者市井坊間傳出了王相公是要利用北伐和文會(huì)達(dá)成不可告人的目的，至於是什麼目的，就有五花八門的說法了。
但王澤似乎並不在意別人是怎樣想的，他對(duì)於這次官辦的文會(huì)抱有極大的熱情，也表現(xiàn)出空前的主動(dòng)，並親自接見來自各地的學(xué)者、名士，而王詠翎雖然已經(jīng)是聞名天下的名士，但還是不得不親自前往王澤的府邸去拜見他的恩師，王澤耐人尋味地並沒有在城中的正府接見他，反倒是在玄武湖畔的流雲(yún)別院中接見了他。
雖然李墨涵抱著歡喜地目光對(duì)王詠翎打著招唿，但李純的目光卻含著一抹淡淡地諷刺，而封元?jiǎng)t是無所謂之的淡漠神情。
王詠翎恭敬但不失自尊地站在王澤的下首，李墨涵的對(duì)麵，他的臉『色』從剛剛進(jìn)來到現(xiàn)在都是保持著一種超然的淡定。
“雲(yún)鵬——看來這次省會(huì)的辯論，鳳凰山書院是要誌在必得了！”王澤漫不經(jīng)心地打量著王詠翎，細(xì)細(xì)地品味著這個(gè)多年不見弟子的神情，他要從那副淡定中尋找一些他想知道的答案。
“恩師說的正是，無論以師生還是別的實(shí)力而言，天下間能出鳳凰山之右者能有哪家？”王詠翎的話不多，但每一句都很有份量，言談中透『露』出天下第一大書院山長(zhǎng)的傲氣。
王澤的眉頭稍稍一動(dòng)，嘴唇煽動(dòng)兩下沒有說話，但眼中閃過的那一抹玩味的笑容，卻沒有躲過李墨涵和李純的目光。
李墨涵經(jīng)過近二十年的政治磨練，察言觀『色』、辨析細(xì)微，尤其是對(duì)於**話題的捕捉能力已經(jīng)練的爐火純青，就在王詠翎開口說話的時(shí)候，他就知道王詠翎惹到了王澤而且是惹到了老根子上。鳳凰山書院是王澤一手創(chuàng)辦，先期的教習(xí)都是親自修書、言語懇切地聘請(qǐng)而來，對(duì)於士子的教育成敗亦是寄最大期望值所在，或者可以說王澤多年來一直沒有放鬆過暗中對(duì)書院的思想影響，不斷地在鳳凰山日?qǐng)?bào)和書院內(nèi)發(fā)表學(xué)術(shù)『性』的文章，並實(shí)際控製鳳凰山研究院，一點(diǎn)也沒有懈怠，幾乎把研究院變成了一個(gè)由禁軍保護(hù)的半官方機(jī)構(gòu)。而今日說了半天才若有所思地問鳳凰山書院在這次帶有學(xué)術(shù)辯論味道的文會(huì)上成功把握，實(shí)際上是以書院創(chuàng)始人的身份和第一任山長(zhǎng)的心態(tài)去問的，王詠翎這種充滿自負(fù)或許還帶有一抹鳳凰山是自己書院的口氣，必然會(huì)觸動(dòng)王澤的道德底線，從而引來不必要的麻煩。
李純雖然沒有李墨涵政治經(jīng)驗(yàn)老辣，更不可能如李墨涵幸運(yùn)地在王澤身旁，但他在有名頭的神佑十五子中，算是一位思想異常活躍，非常讚同王澤思想的一位。而且他經(jīng)常閱讀鳳凰山日?qǐng)?bào)、江寧新聞、汴京時(shí)政、京東風(fēng)聞報(bào)、杭州商報(bào)等報(bào)紙，由於比較傾向於王澤的施政理念，當(dāng)然侍衛(wèi)水軍的青年將校都是侍衛(wèi)水軍大學(xué)堂出身，他們的眼界都是海洋型的，在思考問題和處理問題與王澤有極深的共同點(diǎn)，所以他對(duì)王詠翎較為不滿，每每和同僚評(píng)論鳳凰山日?qǐng)?bào)的論政版後，都要提出自己的反駁意見。自見到王詠翎的時(shí)候，就對(duì)他存有一絲不友好的感覺，眼看他說著這樣的狂妄之言，而王澤竟然還能容忍王詠翎的自持，不禁心下大為光火。
“二師兄——鳳凰山書院乃恩師一手創(chuàng)辦，天下間自然無有人能出其右。”
話聲方落，王澤就對(duì)李純投去一抹讚許的目光，李墨涵卻有些詫異無措。
“書院能否奪魁並不重要，大家在一起探討學(xué)問而已，並不一定計(jì)較於名次。這是國(guó)朝首次由官方舉辦雲(yún)集天下名士的盛會(huì)，要顯示的就是國(guó)朝的天朝氣象，能夠海納百家學(xué)說的胸懷！”王澤說著話，臉頰上顯『露』興奮的光芒，他決定辦這場(chǎng)文會(huì)就是要帶起天下學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的引子，而且日後還要辦，從而引導(dǎo)學(xué)術(shù)不斷發(fā)展、演變，慢慢地、暗暗地消磨儒家思想統(tǒng)治地位，當(dāng)然也有引導(dǎo)儒家學(xué)術(shù)走向的意圖。
王詠翎卻有些想不明白王澤為何要在這個(gè)時(shí)候倡議文會(huì)，那就更不明白王邵真正的意圖了。他所提倡的是北伐收複故土，但目前毫無北伐跡象，他的想法代表著很大一部分朝野士人的想法，他們都不明白朝廷的真正想法，所以傾向於朝廷暫時(shí)無意北伐，而這次文會(huì)不過是粉飾太平盛世而已。於是，他想了想之後，鼓起勇氣道：“弟子有一事不明，還望恩師不吝賜教。”
王澤饒有意味地望了王詠翎一眼，風(fēng)淡雲(yún)輕地笑道：“雲(yún)鵬但說無妨，你身份超然，朝廷大事亦無不可。”
王詠翎正『色』道：“弟子不明先皇駕崩，當(dāng)此舉國(guó)上下民心激憤之時(shí)，恩師與諸位執(zhí)政相公可以淡化事情，而在韃子兩度南侵朝廷又隻守不攻，此刻百萬大軍雲(yún)集沿河，正是趁國(guó)人義憤填膺奮起北伐之際，恩師卻在行在舉辦文會(huì)，給予韃子從容準(zhǔn)備的時(shí)機(jī)，即便是日後王師北上，其難度可想而知，弟子愚魯不明，還望恩師賜教一二。”
王詠翎的話說的相當(dāng)直白，更是相當(dāng)?shù)臒o禮，說是王師北上，實(shí)際上就是在質(zhì)疑王澤根本無意北伐，當(dāng)著眾家是兄弟的麵毫不掩飾地質(zhì)問師父，換句話說，盡管士人關(guān)心國(guó)事乃份內(nèi)之事，又有王澤事先許諾的國(guó)家大事但說無妨的保證，但王詠翎過問的似乎有些太多、太深了，已經(jīng)發(fā)展成為對(duì)王澤的直接政治攻擊，不僅令封元和李純二人的目光變的有些僵硬，連李墨涵也有些不滿了。
王澤的臉『色』如常，像是毫不介意王詠翎直白的質(zhì)問，他用平緩的口吻道：“雲(yún)鵬關(guān)心國(guó)事，這樣很好，如士人對(duì)國(guó)政斂口不言，這才是朝廷為政者的悲哀！然朝廷軍國(guó)重事或可問或不可參，先皇之事誠(chéng)然女真使臣所為，北伐亦是朝廷首要事務(wù)，但這等軍國(guó)重事若一一告知朝野士人，那還能算得上是軍國(guó)重事嗎？子初你來給雲(yún)鵬略略說一句吧！”
“是——恩師。。。。。。”封元稍稍欠身應(yīng)諾後，才不太友善地看了王詠翎一眼，生硬地道：“二師兄豈不知兵者詭道也，用兵者當(dāng)虛虛實(shí)實(shí)、正奇並兼，豈可效法襄公半渡不擊？師兄的四書五經(jīng)讀的似乎多了些，應(yīng)當(dāng)多看看兵書和恩師的兵學(xué)新釋才是。”
封元並沒有明言任何道理和事情，開口就是譏諷王詠翎是個(gè)書呆子，絲毫不明白軍國(guó)重事，說到最後簡(jiǎn)直是在譏笑。
王詠翎臉『色』一陣紅一陣白，雖然他還是不明白其中道理，但他已經(jīng)漸漸體味出朝廷近來作態(tài)必然有一番深意，不然王澤亦是不會(huì)讓封元出麵來說出自己不能說出的話。封元出手就是一記毫不留情的重拳，令他著實(shí)尷尬、實(shí)在是丟人，十餘年來他還沒有如今日尷尬場(chǎng)麵，看情形自己今日是相當(dāng)?shù)墓铝ⅲ乙呀?jīng)成為了王門子弟中的邊緣人。但是，他並無半點(diǎn)後悔的念頭，在他心目中始終存在一個(gè)理字，任何人做任何事都要服合理的標(biāo)準(zhǔn)，王澤也不例外，尤其是多年來和書院中名儒長(zhǎng)期交往，他這種思維逐漸形成一種儒學(xué)的極端表現(xiàn)。
他並不是反對(duì)王澤個(gè)人，而是對(duì)王澤的學(xué)說充滿了疑問，對(duì)王澤的政策亦是不能茍同，在他心目中整個(gè)帝國(guó)應(yīng)該是在皇帝統(tǒng)治下的以農(nóng)桑為本、適當(dāng)發(fā)展工商的社會(huì)，而不是時(shí)下的言錢逐利。
正因?yàn)檫@種逐漸凝固的思維，使鳳凰山書院中學(xué)派之間的鬥爭(zhēng)越演越烈，尤其是與王門子弟思維理念存在著最大的衝突，導(dǎo)致學(xué)院內(nèi)形成以研究院、格物、博物成一派的王門思想流派，以經(jīng)義為中心堅(jiān)持理學(xué)的思想流派，兩派之間的鬥爭(zhēng)日日激烈，甚至出現(xiàn)了應(yīng)將旁門左道清除出書院的唿聲。具有諷刺意味的是，書院之所以能夠成為天下財(cái)力最雄厚，能夠聘請(qǐng)最優(yōu)秀教習(xí)的財(cái)力，往往是研究院和格物院創(chuàng)造的財(cái)富，經(jīng)義院和詩賦院的學(xué)子被研究院的學(xué)子稱之為‘窮大措’，諷刺他們整日裏苦讀一些和國(guó)計(jì)民生毫不相幹的書，簡(jiǎn)直就是天下的廢物，這種說法在士風(fēng)開放的東南的確占據(jù)某種程度的優(yōu)勢(shì)。
“國(guó)之存亡、國(guó)之興衰，存乎義理，浩瀚天下村人之道理，正所謂之天理。。。。。。。”王詠翎已經(jīng)接受了理學(xué)的熏陶，他一張口就是理學(xué)的一番大道理。
“師兄，天理能否勝的過刀槍棍棒？試問南海滾滾之利、昔日關(guān)中為邊塞，今日終成腹地，而今即將收複山河的王事，哪一個(gè)是幾個(gè)窮大措在那裏皓首窮經(jīng)得來的？”