第172章 的士罷工的深層次原因
我憤怒地說：“他犯得著搬起石頭砸自己的腳嗎？在上級領(lǐng)導(dǎo)麵前，說自己部門的壞話，太不懂中國特『色』了吧，再說，這攤事也不是我主管的，他犯得著動不動就全民皆兵嗎？我倒是納悶，他手下的那個紅人，交警隊長，私下裏不是照著一百多輛私家的士嗎？還有他的那個把兄弟運(yùn)政局長不是也克隆了五十輛假牌的士嗎？另外的士出租牌的發(fā)牌機(jī)構(gòu)不是一直在天價賣牌嗎？怪不得的士司機(jī)會鬧事出了事，這一鬧事就讓咱們a局的兄弟來幫他們擦屁股，有這道理嗎？”
遊克安慰道：“張局，發(fā)發(fā)牢『騷』就算了，往後煩你的事還多呢，最近局裏有人在瘋傳你『亂』搞男女關(guān)係，你可得注意了。”
我罵了一句：造謠的人都是一幫無恥之徒！便掛了電話。罵完以後我自己又心虛了，在這樣的體製下，掩飾自己過錯是本能，而坦白自己的過錯則是要天誅地滅的。看來這個國家的道德體係真得是出問題了！
對於局裏麵在這次罷工事件中，把幾個挑頭鬧事的的士司機(jī)抓起來的做法，我不以為然。這是典型的治標(biāo)不治本的做法。盡管大家都知道的士罷工的更深層次的原因是利益被特權(quán)階層壟斷了，士司機(jī)在被進(jìn)一步盤剝的情況下為了生存而團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行罷工。這次罷工之後特權(quán)階層作了一些讓步，但卻沒有解決根本『性』的問題。
矛盾總是喜歡在社會處於拐點(diǎn)的時候結(jié)伴成群地?fù)潼I而來。當(dāng)我無心理會一些人對我的私生活“惡意中傷”的時候，卻有人悄悄告訴我，始作俑者是小莊。我這才醒悟過來，當(dāng)時我隻是一片好心把小陶給我的電影票轉(zhuǎn)給小莊，卻忽略了他人的妒忌之心，而我這樣的做法無疑是在告訴他：小陶很喜歡我，但是我卻不在乎她，現(xiàn)在我把她拋給你。當(dāng)然小莊還會自己的想法，他也許會想：你一定是把她玩膩了才拋給我，我才不稀罕呢！
我確實(shí)低估了人『性』的複雜，我隻知道處處為別人著想，卻不知道別人心裏揣懷的是敵意和妒忌。對於這件事我選擇了包容和健忘。這用中國官場的話語詞典來解釋就是“宰相肚裏能撐船”，意思是說官越大越能包容。其實(shí)這句話誤讀了，因為中國自古以來的體製就是官越大，所犯的錯誤越容易被掩飾和美化，所以宰相的過錯在經(jīng)過一係列的掩飾和美化之後，自己也就豁然開朗了，但一個懂得時常反省、沉思並且公開承認(rèn)自己過錯的人才是一個肚裏能撐船的人，才能被老百姓甚至?xí)咽氛嬲匕菖c愛戴，而不是過分依賴體製內(nèi)的宣傳工具、特權(quán)手段，以及老百姓一貫以來被惡意培養(yǎng)的奴『性』思想來為自己開脫。一個想被曆史真正接受並讚美的官員，應(yīng)該是在兼善天下的同時還要學(xué)會獨(dú)善其身，因為體製維護(hù)你的麵子的最終的目的還是為了維護(hù)朝廷的權(quán)威，為了保障官僚階級的既得利益。
我當(dāng)然可以對這些惡意中傷的謠言一笑了之而顯得自己大度。除了體製會自動維護(hù)我的“清白”的同時，當(dāng)然我也可以動用手中的權(quán)力，對造謠滋事的人進(jìn)行打擊報複，以正視聽。但我卻沒有這樣做，我不想做一個凡事斤斤計較的人。在這種體製下要做個好人很難，要做個好官就更難。
春節(jié)前例行的大閱警又在b市的主要幹道上牛『逼』哄哄地拉開了。這是威權(quán)國家的典型特『色』，用武力震懾，達(dá)到治安的目的。這裏麵包含的政治涵義也很複雜，明裏是為了展示風(fēng)采，維護(hù)人民的安全，暗裏卻有一種耀武揚(yáng)威的味道，它在警告犯罪分子的同時，還給老百姓的潛意識裏抹上了一層恐懼的『色』彩——那黑洞洞的槍口會不會在我不聽話的時候指向我？我怎麼樣才叫不聽話呢？『政府』沒有解釋，而且還很含蓄，老百姓隻好自己解釋——應(yīng)該就是吃飽了不要瞎折騰、瞎溜達(dá)，瞎胡鬧！這不等於坐牢嗎？於是『政府』的一廂情願到了老百姓那邊就走味兒變樣了！若是矛盾激化的時候，經(jīng)人一煽動就暴『亂』了。一個人越怕死，就越死得快，其活著也毫無質(zhì)量可言，一個『政府』越怕喪失政權(quán)，政權(quán)就越喪失得快，其治理也是一塌糊塗，國民也是水深火熱。試想一下，一個人要是整天怕死，有點(diǎn)感冒發(fā)燒，就濫用抗生素，剛開始的時候效果還不錯，但長此以往，抵抗力就衰弱了，加上整天憂慮重重，病情就會惡化，離死也就不遠(yuǎn)了。一個『政府』遇到一些抗議示威就濫用警力，這肯定會激化矛盾，矛盾到了不可調(diào)和的時候，政權(quán)就開始搖搖欲墜了！
我曾在局常委會上極力反對搞大閱警，但其他同僚都認(rèn)為這是慣例，而且效果也很好，搞一次，社會秩序能好上很長一段時間。於是我隻能做自己的思想工作——是不是咱們中國的老百姓一向都是膽小怕事的呢？嚇一嚇就老實(shí)了呢？但要真膽小怕事，為什麼中國的朝代每隔一段時間就要改朝換代呢？於是我翻開了曆史，我發(fā)現(xiàn)，威權(quán)『政府』自古以來在對待老百姓鬧事的做法大多千篇一律的動用軍警，這種模式在國家經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛時期還能夠勉強(qiáng)維持，但是在國家經(jīng)濟(jì)衰退的時候，就會有一種火上澆油的效果。更吊詭之處還在於這種模式會把一個國家的經(jīng)濟(jì)拖向深淵。因為矛盾越激化，老百姓就越會鬧事，威權(quán)國家就越會動用大量的軍警進(jìn)行鎮(zhèn)壓，而供養(yǎng)軍警的財富來源於國家的稅收，在國家動『亂』的時候，經(jīng)濟(jì)是急劇下滑的，必然造成稅收減少，於是一邊需要越來越多的軍警對老百姓的鬧事進(jìn)行鎮(zhèn)壓，一邊稅收又急劇下降，於是在沒有財富繼續(xù)供養(yǎng)越來越多的軍警的時候，軍警便開始倒戈了，因為用錢收買的人心是最靠不住的。所以不能輕易地對自己的老百姓動軍隊！因為一旦動到軍隊動到槍，『性』質(zhì)就變了，前仇舊恨也就一起來了！無大為而治方為上策！
我們在批評發(fā)達(dá)國家武裝“侵略”他國的時候，我們是從外交的目的上來考量的，但卻少有人意識到打仗也是需要成本的。人家打仗把成本精確到了人，其最終目的是為了以最小的成本獲得最大的利益，而中國的國內(nèi)的維穩(wěn)是從來不會考慮成本的，這也體現(xiàn)出前者是資本家控製政權(quán)的國家，後者是政權(quán)控製資本家的國家，兩種截然不同的國家形態(tài)體現(xiàn)在戰(zhàn)爭上的目的就是前者是為了錢打仗，後者是為了權(quán)打仗，前者不想打虧本仗，打不下去就不打了（不瞎折騰），後者就算虧本，借錢也得打仗，因為事關(guān)名譽(yù)和麵子還有那令人夢魂縈繞的權(quán)力。當(dāng)然借錢給後者打仗的國家也是有目的的，那就是為了控製該國並在該國獲取更多的利益。
前者和後者意識形態(tài)上的對峙的原因之一在於——後者開國的理念是均貧富，把資本家整得很慘，前者當(dāng)然懼怕，於是在不了解的情況下妖魔化後者，而後者在老百姓麵前做慣了偽君子，為了麵子奮起抗擊。其實(shí)大家都有缺點(diǎn)，也都有優(yōu)點(diǎn)，中國的優(yōu)點(diǎn)在於儒家思想的道德體係下會對整個官僚階層進(jìn)行一個道德上的監(jiān)督，在這種道德體係的模式下，體製內(nèi)會出現(xiàn)一個空前的民主，但是這種民主也僅僅限於體製內(nèi)，中國的宗教大多比較消極避世，這與西方宗教的積極入世是不同的，所以中國在這種道德體係和宗教思想下所體現(xiàn)出來的國家形態(tài)是與法西斯獨(dú)裁有著本質(zhì)區(qū)別的！前者中庸保守，後者侵略殘忍！當(dāng)然，如果說法西斯是人『性』裏麵惡的體現(xiàn)，那麼誰也不敢說自己沒有陰暗麵，就像人體裏天生就有癌細(xì)胞一樣。中國人講究陰陽相克相容方為和諧，而西方更需要用自己的先進(jìn)理念對東方以善意的幫扶，而不是惡意的煽動。西方世界更應(yīng)該把自己對國內(nèi)人民的民主理念擴(kuò)大到世界的範(fàn)圍。東西方之間的需要製衡才能營造出世界的和諧！