一秒記住【棉花糖小說網(wǎng).mhtxs】，為您提供精彩小說閱讀。
也不知張凡這到底是怎麼迴事，或許當(dāng)真是因為這件事情關(guān)係到自己兩個心愛的女人，從而失了方寸，一時之間盡然鬼迷心竅起來了。
話說，他什麼地方都不看，卻是偏偏盯上了這“天寧寺”，這才是讓梁第一次反對張凡的同時，也是覺得張凡這一次錯的是體無完膚，而他自己一點點要謙讓上官的意思都沒有。
倒不是因為梁信佛或者別的什麼的，他平日裏也從來不去看什麼佛經(jīng)之類的東西。就算是去到寺院，大都也是因為陪著其他人，或者是自己有什麼公事要辦而已。隻不過梁家中，他的母親信佛。而且他還記得自己小時候，被母親帶著去過不少趟寺廟。整個京城有著上千座的佛寺，但是梁知道，這“天寧寺”是自己的母親帶著自己去的最多的地方。就算是梁自己不信佛，也從不看佛經(jīng)什麼的，但是這麼著耳濡目染之下，就算是他想不聽也不成了。
“或許……”雖然對於梁的話並不是不信，但是如今的張凡卻也是有些鑽牛角尖了，心裏麵執(zhí)意覺得，問題就出在這“天寧寺”上麵，“或許這‘天寧寺’現(xiàn)在就出問題了呢？”
聽到張凡還是如此想，梁隻能再一次歎氣，無奈地說道：“大人。這‘天寧寺’乃是這京城當(dāng)中最為古老的寺院之一，這可不是什麼無用的頭銜。自從北魏一來，‘天寧寺’到如今曆經(jīng)幾朝風(fēng)雨，甚至就連寺名也是幾經(jīng)變化，但是其無一不是當(dāng)時朝廷最為重視的地方。無論是唐代、遼時、亦或是金人統(tǒng)領(lǐng)之時，這‘天寧寺’全都是朝廷最為重視的寺院之一。以至於到了咱們大明，也是如此。當(dāng)年太祖皇帝開國登基之時，這‘天寧寺’更是飽受戰(zhàn)火，隨著金朝大都全都會與戰(zhàn)火之中，卻是唯獨寺中的舍利塔尚存。
“到了先皇成祖繼位並移都順天府之後，更是下旨重修此寺。那個時候還叫‘天王寺’。直到正統(tǒng)年間再次重修之時，才又改名為‘天寧寺’。正德和嘉靖年間也是有過重修，全都是當(dāng)時聖上的旨意。”
“這……”聽到梁這麼一介紹，張凡雖然是相信了，但是還有點強詞奪理的意思，“可是這就不代表……”
“還有……”沒有等到張凡把話說完，梁就繼續(xù)開口說道，“不光如此，我大明自從遷都順天，成祖將寺院重修之後，幾乎每朝的天子都會去往此寺祭拜。更不用提宮中倘若是有信佛的太後和娘娘，所去的更是頻繁了。大人是不知道，朝廷對於‘天寧寺’的關(guān)注可是不少，就算是如今，宮中的兩宮太後與寺中的主持還是有些聯(lián)係的。所以，卑職才會反對大人的推測，要是說別的寺院出了什麼問題，卑職還會同意。但是這‘天寧寺’想要出問題，當(dāng)真是太困難了。”
“有沒有可能……”顯然，張凡還是不肯放棄自己的猜測，“‘天寧寺’當(dāng)中出了個別害群之馬的僧人，招搖撞騙呢？”
“這倒也不是沒有可能。”梁聽到張凡這麼一說，卻也是不像剛才那樣馬上就反駁了，而是皺著眉頭說道，“這件事情卑職會讓人去查探的，到時候給大人一個交待。不過，在卑職看來，這種可能雖然有，但是幾率實在是不大。畢竟‘天寧寺’雖然算不得皇家寺院，但是我大明朝對於僧人的管理是相當(dāng)嚴(yán)格的，更不用提如同‘天寧寺’這般的老字號寺院，寺中的規(guī)矩更是繁多，對於僧眾的審查比之朝廷更為嚴(yán)格。但是個別人如果有問題的話，那還是有可能的。”
聽到梁這麼迴答自己，張凡的心情也是好了很多。
“實際上……”梁繼續(xù)開口說道，“大人，還請恕卑職之言。在卑職看來，倘若兩位夫人當(dāng)真是遇到了什麼招搖撞騙的事情，那倒是也沒什麼，最多就是被騙去了一些錢財而已。再說，卑職之前聽大人所言，這數(shù)目也是不多，大人不應(yīng)如此擔(dān)心才對。再說，倘若當(dāng)真是這天寧寺當(dāng)中出了什麼問題的話，大人也就更加不用擔(dān)心了，畢竟也不會是其他的壞事。”
張凡聽到梁的這些話，心中自然是安心了很多。他之前在擔(dān)心什麼？的確，一開始知道映月和昭雪兩人的這件事情，在什麼都不知道的情況下，張凡也的的確確是胡亂擔(dān)心，畢竟他不知道情況究竟是怎樣。但是剛才，當(dāng)他看到‘天寧寺’這個名字的時候，擔(dān)心之情是有其地嚴(yán)重。為什麼？因為“天寧寺”乃是佛寺，乃是一處關(guān)於宗教的地方。
凡是牽涉到宗教的壞事，幾乎都不是什麼好事。
當(dāng)時張凡看到跟著宗教有關(guān)係的，而且又是佛寺，他腦海當(dāng)中第一個想到的就是“白蓮教”這麼一個名字。
在大明朝，凡是跟“白蓮教”這三個字扯上關(guān)係的事情，全都不是什麼好事。明初，朱元璋嚴(yán)禁“白蓮教”在中原大地上傳播，不是沒有道理的。
這“白蓮教”乃是自唐、宋以來流傳在民間的一種秘密宗教組織。實際上，“白蓮教”脫胎於佛教的淨(jìng)土宗，相傳淨(jìng)土宗始祖東晉釋慧遠(yuǎn)在廬山林寺與劉遺民等結(jié)白蓮社共同念佛，所以才有了“白蓮”這麼個名字。
不過，早期的“白蓮教”崇奉阿彌陀佛，提倡念佛持戒，規(guī)定新圖不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。其教義簡單易懂，很是為下層人們所接受。而且初期之時，入唐宋之時，朝廷也並不禁止其傳教，甚至也有讚同的意思。
但是由於“白蓮教”的教義是符合下層民眾所向往的，所以經(jīng)常會被人利用，作為組織人民反抗壓迫的工具。這個反抗並不意味著當(dāng)時的朝廷就當(dāng)真是有問題的，很有可能的某個地方上的不同，也很有可能隻是因為某些人的鬼迷心竅，想要打下疆土坐江山什麼的。
總之，到了元朝的時候，白蓮教的組織和教義生了巨大的變化。戒律鬆懈就不用提了，更是宗派林立。有的倒還隻是信佛，隻是改信了彌勒佛，宣揚“彌勒下生”這一本屬於淨(jìng)土法門的宗教讖言。但是這種隻是關(guān)注於佛家思想的人還是少數(shù)，更多的是夜聚明散、集眾滋事、甚至是開始反抗元朝的統(tǒng)治。
而從那個時候開始，白蓮教的名字就與反朝廷連接在了一起。
明初禁止白蓮教也並不是朱元璋或者朱棣有先見之明，能看到白蓮教的反叛的，而是事實擺在眼前。洪武、永樂年間，川、鄂、贛、魯?shù)鹊厥嵌啻紊咨徑痰钠娈?*，甚至更有甚者，直接建號稱帝，大都被**。等到了明朝中葉，也就是現(xiàn)在這個時候，白蓮教在明見的教派繁雜，名目更是眾多，達(dá)到了數(shù)十種之多。
張凡作為錦衣衛(wèi)的指揮使，實際上若不是他有意迴避的話，基本上每天都能夠看到有關(guān)於白蓮教的各種各樣的消息，當(dāng)真是煩不甚煩。而且到了這個時候，白蓮教的滲透已經(jīng)是到了社會的各個階層。
雖然說白蓮教就算是反叛，卻也是旨在動底層長期處於被壓迫狀態(tài)的老百姓，但是他們的上層，卻是能夠滲透到社會的各個階層。張凡就曾經(jīng)看到過，有的白蓮教的人，在大戶人家，甚至是王府之中被揪出來的情況。所以說，如今張凡看到“天寧寺”這三個字，雖然說天寧寺乃是最為老資格的寺院之一，但是倘若是出現(xiàn)了這種情況，也不是不能讓人理解的。
而張凡就是擔(dān)心，這件事情會不會真的跟白蓮教扯上什麼關(guān)係。萬一有的話，這可就是反叛朝廷的大事了，到時候不管有沒有人會借此來對付張凡，或許他憑著如今的關(guān)係還能逃過一劫，但是映月和昭雪他是絕對保不住的。
明朝開國以來，起義的事情就不斷，雖然都被**下去，但是朝廷對此也是相當(dāng)?shù)臒⿶赖模瑢陡异斗纯钩⒌娜烁墙z毫不留情麵的。任你是王公大臣，一律是殺無赦的。
張凡正是擔(dān)心這一點，才會如此煩惱。
如今，他經(jīng)過梁這麼一解釋，也就放心了下來。畢竟這“天寧寺”雖然不是皇家寺院，但是與皇宮之中也是多有聯(lián)係的。以大明朝的特性，像這種地方，即便是幾朝帝王都與它有聯(lián)係，卻也是絕對不會放鬆警惕的，必然是時常都有調(diào)查。
對此，張凡還是相信朝廷在調(diào)查取證這一方麵的本事的，絕對不會弱。所以張凡這才是放心了下來。
隻是……
“這‘天寧寺’的僧人也會如此亂收香油錢嗎？”張凡問道。
“這倒是不會。”梁說道，“不過……去往的大戶人家也是不少，有的也是慷慨的很。但是像兩位夫人這樣的，卻也是不多。再說了，進(jìn)佛寺進(jìn)香，給些香油錢，哪怕是心誠，多給點，卻也不是什麼壞事，想來還沒有必要要瞞著大人的意思吧。”
“那也就是說，這裏麵還是有問題了！”聽梁這麼一說，張凡的眉頭再次皺了起來。