千秋關(guān)前雲(yún)霧穀，魔牙洞。
洞壁上，山石如獠牙突起，潮濕公子坐在案前，一旁侍立著張丕傑與孫文龍。
她咯咯一笑說(shuō)：“這些事情我已經(jīng)清楚了！人抓迴來(lái)就好，找出舍利子的事情我有辦法，你們不要著急。隻不過(guò)沒(méi)想到，鼎鼎大名的兩極主人竟然栽在這小小的任務(wù)上，損了一隻眼睛事小，可要是傳了出去，豈不是要讓人笑話我們魔牙洞無(wú)人了？我看你還是先閉關(guān)休養(yǎng)個(gè)一年半載的，等養(yǎng)好傷，風(fēng)聲也過(guò)了，你再出關(guān)如何？”
張丕傑剩下的獨(dú)眼陰沉沉的，閃過(guò)一絲怒色，他心裏明白說(shuō)是讓他休養(yǎng)，其實(shí)變相是剝奪了他的權(quán)利！他冷哼一聲道：“韓恩洲，我身體無(wú)礙，用不著休養(yǎng)！況且我手下十洞兄弟都聽(tīng)我號(hào)令，事務(wù)繁重，一日都不可停歇，何況是一年半載！”
韓恩洲笑道：“唉，身體要緊，你就不要太操心了，你那十洞兄弟的事務(wù)，就暫時(shí)由孫兄替你掌管。”
張丕傑看了一眼身旁沒(méi)有任何表示的孫文龍。
韓恩洲似笑非笑的瞄了瞄他，嘴角上撇，搖頭道：“閉關(guān)有什麼不好的？本大人不也正在閉關(guān)嗎？不要以為靠著一件法寶就能走遍天下！自身的修為也是很重要的，這次就是很好的教訓(xùn)！”
張丕傑麵色不善，那麼，屬下告退。隨即拂袖而去。
孫文龍猶豫的問(wèn)道：“大人，這樣妥不妥？”
“你別怕，要挫挫他的傲氣，這次的處置，他應(yīng)該不會(huì)反對(duì)的。我隻不過(guò)是讓他閉關(guān)而已嘛，如果在這期間發(fā)生什麼其他事情，那是他不幸的意外，與我們何幹？哈哈哈哈，況且他現(xiàn)在兩極隻剩下一極，我看也是個(gè)廢物而已。”
孫文龍沉吟不語(yǔ)，到了如今，除了和韓恩洲在一邊，他也沒(méi)有其他選擇了。張丕傑對(duì)他忌憚最深，要是被他抓
到了自己的把柄，可能連怎麼死都不知道！
“好了，這件事情就這麼定了。”
韓恩洲起身說(shuō)：“現(xiàn)在要緊的是把舍利子弄出來(lái)！”
“另外我也已經(jīng)查探清楚，舍利子確實(shí)是在那小和尚的體內(nèi)，而且正被他身體所用，形成他自身的舍利與佛息！大概是因?yàn)槭颤N緣法，他突然頓悟了，陷入了佛子的修煉中，所以才會(huì)散發(fā)出佛光，至於那佛光為何如此強(qiáng)烈，十有八九是因?yàn)樯崂颖旧硖N(yùn)涵的能量極強(qiáng)造成的，看來(lái)這次我們要取的這個(gè)舍利子是哪個(gè)絕世高僧留下的，我們神將運(yùn)氣可真好！”
孫文龍沉吟道：“舍利子已經(jīng)被他所用！那麼就算我們拿到了舍利子，其中的能量豈不是已然損耗極多？”
佛子的修行與修真者，靈修都有所不同！修真者是以修煉自身或者第二分身如元嬰為主，到了出竅分神以後，才會(huì)更加著重於心識(shí)的修為；而靈修顧名思義是以意識(shí)為主，到了靈還境界以後才能夠固體修煉自身；可是佛子卻是把意識(shí)和本體溶為一體，共同修煉。
通過(guò)觀察六界與身心的關(guān)係，體認(rèn)人身“無(wú)常，苦，空，非我”
的境界，這是佛子基本的修行之道。
六界有內(nèi)外之分，佛子通過(guò)心神把外五大與內(nèi)五大相貫通，外五大一曰地，二曰水，三曰火，四曰風(fēng)，五曰空，內(nèi)五大即眼，耳，鼻，口，身，而心神似屬內(nèi)身卻觀外界，聯(lián)係了內(nèi)外五大界，當(dāng)修為到了一定的境界，佛子體內(nèi)就會(huì)形成蘊(yùn)涵著修行能量的舍利。
舍利就好比修真者元嬰與心元的共同體，蘊(yùn)涵的修行能量‘佛息’既是精神力，又如同有形的力量，舍利中還包涵著前世今生種下的種種善惡因緣，具體其中還有著什麼奧妙，至今還是屬於未知的神秘範(fàn)疇。
不像修真者最後可以羽
化升仙，享受長(zhǎng)生不老，佛子不管修煉到如何高的境界，卻總是難以保持肉身的不滅，但是普通佛子們一旦禪悟以後，往往法力無(wú)邊，不是合體以上的修真高手都無(wú)法與之抗衡，得道高僧的修為更可比仙人，如果不是他們沒(méi)有與之力量匹配的壽命，當(dāng)今世上就一定是佛家的天下了。
不過(guò)很多人猜測(cè)，所謂的高僧涅槃，跳出輪迴，並不是他們真的死了，而是他們的精神去了一個(gè)永恆的極樂(lè)世界，把他們視為臭皮囊的肉身都丟在了這個(gè)苦難的現(xiàn)世裏。
不過(guò)這被他們所不屑一顧的肉身，卻正是很多凡人夢(mèng)寐以求的，正如他們涅槃時(shí)遺棄在人間的舍利子，也有著非常奇妙的用處。
不說(shuō)它避邪驅(qū)鬼的作用，舍利子還是一個(gè)絕世的築基，開(kāi)靈的法寶！就好象一個(gè)無(wú)主的寶藏，裏麵的能量可以任人取用！
而且由於佛子修行不在於肉身，所以使用舍利子並不會(huì)好像使用無(wú)主元嬰一般，發(fā)生自身體質(zhì)太弱，能量無(wú)法被身體所用，發(fā)生反噬的情況，可以說(shuō)，就算是一個(gè)剛出身的嬰兒都可以很安全的吸收舍利子的能量築基，當(dāng)然是要在旁人的引導(dǎo)相助之下，一舉變成修真界令人忌憚的高手！
另外，雖然舍利子裏麵沒(méi)有蘊(yùn)涵精神力，但是卻有著開(kāi)啟靈性和悟性的作用，如果是一個(gè)傻子使用舍利子，他都可以變成超凡的智者，並且附帶開(kāi)發(fā)了潛力無(wú)限的心元！要知道，如何擴(kuò)展心元，提高悟性，可是無(wú)數(shù)修真者苦思而不得解的奧秘。
所謂隻可意會(huì)，不可言傳，這種東西隻能靠自己的體悟，有多少人就因?yàn)槲蛐蕴停纪谠獘脶崞跓o(wú)法進(jìn)階啊！而現(xiàn)在一顆舍利子就可以解決這麼多問(wèn)題，豈不是變成修真界人人拚了性命爭(zhēng)奪的法寶了？
可事實(shí)並不是如此！
（本章完）
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