預(yù)見(jiàn)勝利不超過(guò)一般人的見(jiàn)識(shí)，不算高明中最高明的 經(jīng)過(guò)力戰(zhàn)而勝，天下人都說(shuō)好，也不算好中最好的。就像舉起秋毫不算力大，看見(jiàn)太陽(yáng)、月亮不算眼明，聽(tīng)見(jiàn)雷霆不算耳聰一樣。古代善戰(zhàn)的人，總是取勝於容易戰(zhàn)勝的敵人。因而，這些善戰(zhàn)者的勝利，既沒(méi)有智謀的名聲，也沒(méi)有勇武的功勞。他所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是不會(huì)有絲毫誤差的，之所以沒(méi)有誤差，是因?yàn)樗麄兯�進(jìn)行的戰(zhàn)鬥舉動(dòng)是必勝的，是戰(zhàn)勝那已處?kù)妒�敗地位的敵人。善於作�?zhàn)的人，總是自己先立於不敗之地，而不放過(guò)任何一個(gè)打敗敵人的時(shí)機(jī)。因此，勝利之師是先具備必勝條件然後再去交戰(zhàn)，失敗之師總是先同敵人交戰(zhàn)，然後期求從苦戰(zhàn)中僥幸取勝。善於用兵的人，總是注意修明政治，確保治軍法度，所以能成為戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主宰。


    兵法：一曰度，二曰量，三曰數(shù)，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數(shù)，數(shù)生稱，稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰(zhàn)民也，若決積水於千仞之溪者，形也。


    用兵必須注意：一是土地幅員，二是軍賦物資，三是部隊(duì)兵員戰(zhàn)鬥實(shí)力，四是雙方力量對(duì)比，五是勝負(fù)優(yōu)劣。度產(chǎn)生於土地幅員的廣狹，土地幅員決定軍賦物資的多少，軍賦物資的多少?zèng)Q定兵員的質(zhì)量，兵員質(zhì)量決定部隊(duì)的戰(zhàn)鬥力，部隊(duì)的戰(zhàn)鬥力決定勝負(fù)優(yōu)劣。所以勝利之師如同以鎰對(duì)銖，是以強(qiáng)大的軍事實(shí)力取勝於弱小的敵方，敗亡之師如同以銖對(duì)鎰，是以弱小的軍事實(shí)力對(duì)抗強(qiáng)大的敵方。高明的人指揮部隊(duì)作戰(zhàn)，就像決開(kāi)千仞之高的山澗積水一樣，一瀉萬(wàn)丈，這就是強(qiáng)大軍事實(shí)力啊！


    五、兵勢(shì)篇


    孫子曰：凡治眾如治寡，分?jǐn)?shù)是也；鬥眾如鬥寡，形名是也；三軍之眾，可使必受敵而無(wú)敗者，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虛實(shí)是也。


    孫子說(shuō)：大凡治理大


    部隊(duì)與治理小分隊(duì)原理是一樣的，抓住編製員額有異這個(gè)特點(diǎn)就行了；指揮大部隊(duì)?wèi)?zhàn)鬥與指揮小分隊(duì)?wèi)?zhàn)鬥基本原理是一樣的，掌握部隊(duì)建製規(guī)模及其相應(yīng)的名稱不同這個(gè)特點(diǎn)就行了。


    凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無(wú)窮如天地，不竭如江海。終而複始，日月是也。死而更生，四時(shí)是也。聲不過(guò)五，五聲之變，不可勝聽(tīng)也；色不過(guò)五，五色之變，不可勝觀也；味不過(guò)五，五味之變，不可勝嚐也。戰(zhàn)勢(shì)不過(guò)奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環(huán)之無(wú)端，孰能窮之哉！


    大凡作戰(zhàn)，都是以正兵作正麵交戰(zhàn)，而用奇兵去出奇製勝。善於運(yùn)用奇兵的人，其戰(zhàn)法的變化就象天地運(yùn)行一樣無(wú)窮無(wú)盡，象江海一樣永不枯竭。象日月運(yùn)行一樣，終而複始；與四季更迭一樣，去而複來(lái)。宮、商、角、徵、羽不過(guò)五音，然而五音的組合變化，永遠(yuǎn)也聽(tīng)不完；紅、黃、藍(lán)、白、黑不過(guò)五色，但五種色調(diào)的組合變化，永遠(yuǎn)看不完；酸、甜、苦、辣、鹹不過(guò)五味，而五種味道的組合變化，永遠(yuǎn)也嚐不完。戰(zhàn)爭(zhēng)中軍事實(shí)力的運(yùn)用不過(guò)”奇“、”正“兩種，而”奇“、”正“的組合變化，永遠(yuǎn)無(wú)窮無(wú)盡。奇正相生、相互轉(zhuǎn)化，就好比圓環(huán)旋繞，無(wú)始無(wú)終，誰(shuí)能窮盡呢。


    激水之疾，至於漂石者，勢(shì)也；鷙鳥(niǎo)之疾，至於毀折者，節(jié)也。故善戰(zhàn)者，其勢(shì)險(xiǎn)，其節(jié)短。勢(shì)如擴(kuò)弩，節(jié)如發(fā)機(jī)。


    湍急的流水所以能漂動(dòng)大石，是因?yàn)槭顾�產(chǎn)生巨大衝擊力的勢(shì)能；猛禽搏擊雀鳥(niǎo)，一舉可致對(duì)手於死地，是因?yàn)樗�掌握了最有利於爆發(fā)衝擊力的時(shí)空位置，節(jié)奏迅猛。所以善於作戰(zhàn)的指揮者，他所造成的態(tài)勢(shì)是險(xiǎn)峻的，進(jìn)攻的節(jié)奏是短促有力的。”勢(shì)險(xiǎn)“就如同滿弓待發(fā)的弩那樣蓄勢(shì)，”節(jié)短“正如搏動(dòng)弩機(jī)那樣突然。


    紛紛紜紜，鬥亂而不可亂；渾渾沌沌，形圓而不可敗。亂生於


    治，怯生於勇，弱生於強(qiáng)。治亂，數(shù)也；勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也。


    旌旗紛紛，人馬紜紜，雙方混戰(zhàn)，戰(zhàn)場(chǎng)上事態(tài)萬(wàn)端，但自己的指揮、組織、陣腳不能亂；混混沌噸，迷迷蒙蒙，兩軍攪作一團(tuán)，但勝利在我把握之中。雙方交戰(zhàn)，一方之亂，是因?yàn)閷?duì)方治軍更嚴(yán)整：一方怯懦，是因?yàn)閷?duì)方更勇敢；一方弱小，是因?yàn)閷?duì)方更強(qiáng)大。軍隊(duì)治理有序或者混亂，在於其組織編製；士兵勇敢或者膽怯，在於部隊(duì)所營(yíng)造的態(tài)勢(shì)和聲勢(shì)；軍力強(qiáng)大或者弱小，在於部隊(duì)日常訓(xùn)練所造就的內(nèi)在實(shí)力。


    故善動(dòng)敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之。以利動(dòng)之，以卒待之。


    善於調(diào)動(dòng)敵軍的人，向敵軍展示一種或真或假的軍情，敵軍必然據(jù)此判斷而跟從；給予敵軍一點(diǎn)實(shí)際利益作為誘餌，敵軍必然趨利而來(lái)，從而聽(tīng)我調(diào)動(dòng)。一方麵用這些辦法調(diào)動(dòng)敵軍，一方麵要嚴(yán)陣以待……”


    “等一下。”


    胖子打斷了清風(fēng)。


    “有什麼問(wèn)題？”


    “我就是想問(wèn)你，這些個(gè)莫略，都是你想出來(lái)的？”


    “嗬，我沒(méi)那個(gè)本事。”


    清風(fēng)笑了，這個(gè)胖子，不會(huì)覺(jué)得就因?yàn)槭撬�在講解，所以就認(rèn)為這東西都是他想出來(lái)的謀略？


    “幸好不是你。”


    隻見(jiàn)胖子像是鬆了口氣似的，清風(fēng)笑了，這丫的到底是什麼意思？如果是他想出來(lái)的又能如何？


    “胖子。”


    一旁的巴圖理事長(zhǎng)又再一次惡狠狠的瞪了胖子一眼，這孩子難道不知道是有輕重緩急的嗎？怎麼能這般無(wú)禮，也幸好清風(fēng)大師看上去並沒(méi)有生氣的樣子，不然，他還能去哪兒找來(lái)一個(gè)能將這本書(shū)翻譯過(guò)來(lái)的人？難不成靠胖子怎麼的？


    帳篷外麵，小草並沒(méi)有進(jìn)去，他怕他周?chē)�的波�?dòng)會(huì)被清風(fēng)所察覺(jué)到。趴在小草肩膀上的鴨蛋開(kāi)始不停的打著哈欠。


    “我說(shuō)小草，我們走唄，好無(wú)聊啊。”


    “恩。”


    小草轉(zhuǎn)身，這倒讓鴨蛋有些吃驚，還真的就走啊？


    “我們?nèi)ツ膬海俊?br />

    “乘著他們正在學(xué)習(xí)兵法的時(shí)候，我們是不是應(yīng)該去諾德，看看久違了的朋友？”


    小草這麼一說(shuō)，鴨蛋的眼睛頓時(shí)一亮，這麼說(shuō)來(lái)？太好了。


    “好，我們出發(fā)。”


    鴨蛋振臂一唿，小草的身影便消失在了軍營(yíng)……帳篷內(nèi)依然還在繼續(xù)著……


    “故善戰(zhàn)者，求之於勢(shì)，不責(zé)於人,故能擇人而任勢(shì)。任勢(shì)者，其戰(zhàn)人也，如轉(zhuǎn)木石。木石之性，安則靜，危則動(dòng)，方則止，圓則行。故善戰(zhàn)人之勢(shì)，如轉(zhuǎn)圓石於千仞之山者，勢(shì)也。


    所以，善戰(zhàn)者追求形成有利的”勢(shì)“，而不是苛求士兵，因而能選擇人才去適應(yīng)和利用已形成的”勢(shì)“。善於創(chuàng)造有利”勢(shì)“的將領(lǐng)，指揮部隊(duì)作戰(zhàn)就象轉(zhuǎn)動(dòng)木頭和石頭。木石的性情是處?kù)镀教沟貏?shì)上就靜止不動(dòng)，處?kù)抖盖偷男逼律暇蜐L動(dòng)，方形容易靜止，圓形容易滾動(dòng)。所以，善於指揮打仗的人所造就的”勢(shì)“，就象讓圓石從極高極陡的山上滾下來(lái)一樣，來(lái)勢(shì)兇猛。這就是所謂的”勢(shì)“。


    第六虛實(shí)篇


    孫子曰：凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚，後處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞。故善戰(zhàn)者，致人而不致於人。能使敵人自至者，利之也；能使敵人不得至者，害之也。故敵佚能勞之，飽能饑之，安能動(dòng)之。


    孫子說(shuō)，大凡先期到達(dá)戰(zhàn)地等待敵軍的就精力充沛、主動(dòng)安逸，而後到達(dá)戰(zhàn)地匆忙投入戰(zhàn)鬥的就被動(dòng)勞累。所以，善戰(zhàn)者調(diào)動(dòng)敵人而決不為敵人所調(diào)動(dòng)。能夠調(diào)動(dòng)敵人使之自動(dòng)前來(lái)我預(yù)想的戰(zhàn)地，是用利益來(lái)引誘；能使敵人不能先我來(lái)到戰(zhàn)場(chǎng)，是設(shè)置障礙、多方阻撓的結(jié)果。所以，敵人若處軍安逸，能使之疲勞；若敵人糧食充足就能使之匱乏；若敵人安然不動(dòng)，就能使他不得不行動(dòng)起來(lái)。


    出其所不趨，趨其所不意。行千裏而不勞者


    ，行於無(wú)人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敵不知其所守；善守者，敵不知其所攻。微乎微乎，至於無(wú)形；神乎神乎，至於無(wú)聲，故能為敵之司命。


    通過(guò)敵人不設(shè)防的地區(qū)進(jìn)軍，在敵人預(yù)料不到的時(shí)間，向敵人預(yù)料不到的地點(diǎn)攻擊。進(jìn)軍千裏而不疲憊，是因?yàn)樽咴跀耻姛o(wú)人抵抗或無(wú)力抵抗的地區(qū)，如入無(wú)人之境。我進(jìn)攻就一定會(huì)獲勝，是因?yàn)楣�擊的是敵人疏於防守的地方。我防守一定穩(wěn)固，是因?yàn)槭刈×藬橙艘欢〞?huì)進(jìn)攻的地方。所以善於進(jìn)攻的，能做到使敵方不知道在哪防守，不知道怎樣防守。而善於防守的，使敵人不知道從哪進(jìn)攻，不知怎樣進(jìn)攻。深?yuàn)W啊，精妙啊，竟然見(jiàn)不到一點(diǎn)形跡；神奇啊，玄妙啊，居然不漏出一點(diǎn)消息。所以能成為敵人命運(yùn)的主宰。


    進(jìn)而不可禦者，衝其虛也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲戰(zhàn)，敵雖高壘深溝，不得不與我戰(zhàn)者，攻其所必救也；我不欲戰(zhàn)，雖畫(huà)地而守之，敵不得與我戰(zhàn)者，乖其所之也。


    進(jìn)攻時(shí)，敵人無(wú)法抵禦，那是攻擊了敵人兵力空虛的地方；撤退時(shí)，敵人無(wú)法追擊，那是行動(dòng)迅速敵人無(wú)法追上。所以我軍要交戰(zhàn)，敵人就算壘高牆挖深溝，也不得不出來(lái)與我軍交戰(zhàn)，是因?yàn)槲臆姽�擊了它非救不可的要害之處；我軍不想與敵軍交戰(zhàn)，雖然隻是在地上畫(huà)出界限權(quán)作防守，敵人也無(wú)法與我軍交戰(zhàn)，原因是我已設(shè)法改變了敵軍進(jìn)攻的方向。


    故形人而我無(wú)形，則我專(zhuān)而敵分。我專(zhuān)為一，敵分為十，是以十攻其一也。則我眾敵寡，能以眾擊寡者，則吾之所與戰(zhàn)者約矣。吾所與戰(zhàn)之地不可知，不可知?jiǎng)t敵所備者多，敵所備者多，則吾所與戰(zhàn)者寡矣。故備前則後寡，備後則前寡，備左則右寡，備右則左寡，無(wú)所不備，則無(wú)所不寡。寡者，備人者也；眾者，使人備己者也。


    （本章完）


    </p>