其實，說不好聽的，他們就是自暴自棄，雖然說最後也有這樣的名頭、成就，但是根本上的原委卻是是他們適應(yīng)不了那個時代罷了。


    言歸正傳，迴到正題。


    聽到竹林七賢的迴答，不說是自我安慰，卻是也有些賴皮的樣子。因為王肅現(xiàn)在的領(lǐng)悟，實際上也有些趨向於自然之道，無為而治的味道，所以說後麵引發(fā)甚至演變成玄學(xué)卻也是很可能的事情。


    “諸位難道還不知道隻爭當(dāng)前，莫管往後的道理嗎？”王肅微微一笑，開口迴應(yīng)道：“在下隻是知道當(dāng)年我的道理能夠獲得認(rèn)可，能夠獲得權(quán)利去給百姓謀求福祉，能夠真正的把我的仁義貫徹下去。”


    “至於說成為當(dāng)權(quán)者手中的工具，或者是不能真正實現(xiàn)理想中的仁義，卻是無關(guān)緊要的事情。若是沒有當(dāng)權(quán)者的行為，莫非還要迴歸太古時期的禪讓製度或是推舉製度，選舉天下共主不成？”


    說到這裏，卻是有幾分王肅最近的領(lǐng)悟在其中。


    “所以說，真正的仁義麵前，這些道理經(jīng)義都隻是手段而已，我們要做的是通過這些手段最後達(dá)到造福百姓的目的，至於過程什麼的，根本就不需要在乎太多！”


    王肅這番話，卻是迴歸了儒術(shù)的根本。孔老夫子開創(chuàng)經(jīng)義學(xué)問，教導(dǎo)門下七十二賢者，三千弟子，是為了什麼？功名利祿？或者其他？真正歸根究底，孔老夫子就是為了貫徹‘仁義’。


    所謂‘仁而愛人’、‘舍生取義’、‘君子喻於義’甚至是‘大義滅親’等等，所謂‘義之所向，雖萬死而猶未悔！’


    由此可見，儒門精髓就是‘仁義’！


    什麼是仁義？什麼是道德？


    古之聖皇，為民之需，傳結(jié)繩、蒿草、符文


    ！是為大仁大義！


    古之聖皇，親嚐百草，解民生疾苦，實為大仁大義！


    不說古之聖皇，且說諸子百家，應(yīng)運而出，是為什麼名聲？為了道統(tǒng)？在那個春秋戰(zhàn)國，戰(zhàn)火紛擾的時代，他們的理念更多是源於為了結(jié)束戰(zhàn)爭，為百姓安居樂業(yè)的。


    儒門的開啟民智，教化天下。法家的製定天下秩序，依法治國。道門的小國寡民，無為而治。等等等等，甚至是兵法縱橫，歸根到底也是為了以殺止殺，支持一方勢力，統(tǒng)一天下！


    這些，都不需要王肅去一一舉例，竹林七賢學(xué)識之淵博，不會在王肅之下，王肅說出自己的想法，他們自然就能夠想到其中的原委關(guān)鍵。


    “哈哈……真正的仁義！”嵇康哈哈大笑，簡直就是遇到了天底下最好笑的事情，完全不能停歇下來。


    “哈哈哈哈……！！……嗚嗚……”笑道最後，居然發(fā)出嗚咽之聲，“我等多年研究學(xué)問，與當(dāng)代眾位大儒碩儒研討，卻也不過是舍去了個人甚至家族的利害關(guān)係，能夠和大家團(tuán)結(jié)一致做事。算是了解了前世魏晉之間的執(zhí)念。”


    “沒想到王先生你已經(jīng)徹底超越了我們，到了人道道德的製高點去看待問題，一切都直接從人道發(fā)展，人文延續(xù)的角度出發(fā)了，徹徹底底的超越了我們的狹隘見識！”


    說到最後，嵇康的話語也激昂起來，似乎是受到了王肅思想的感染，好像自己也真正在了遠(yuǎn)古聖皇，諸子聖賢的角度來看待這些問題了。


    而這個時候，或許是王肅的話同樣影響了其他人，也可能是嵇康的話使得竹林七賢受到了感染，一時之間，幾個人都安靜下來，誰也不再說話。


    王肅微微歎息，反而開口勸解道：“這


    也是曆練的局限性導(dǎo)致的。若不過我最近這段時間的經(jīng)曆，也不會有這樣的感悟。”


    的確，不管是佛祖還是聖皇，從來都不會理會你是那個氏族、哪個國家的，一視同仁的貫徹他們的理念，慈悲為懷，普渡眾生，發(fā)展人道，繁衍人族。


    王肅若是沒有進(jìn)入會稽神山，與眾人論道的經(jīng)驗，也絕對不會有這樣宏大的視眼，即便是有薑軍的輔助，視野也大多局限在一隅，脫離王朝帝國的桎梏卻也不能夠真正達(dá)到至終人道的角度。


    “想來你們雖然號稱精研老莊，但是根本上卻沒有到達(dá)那個境界！”王肅微微一笑，繼續(xù)說道：“即便是老莊之道，也是源自人道，你看看漢中五鬥米道教，看看張角天師太平道，歸根究底還是在為百姓的生活，而不是直接隱世不出！”


    “說實在的，你們的老莊學(xué)問，根本上就是立意在儒家學(xué)者的身份上去研習(xí)老莊，不說是畫虎類犬，卻也是得其形而不得其神！”


    王肅一番話說下來，薑軍是在外人的角度來看，卻是有些理解其中的意思。不知道竹林七賢會有什麼反應(yīng)。


    “王肅先生一番言論，實在是發(fā)人深省！我等兄弟的定位的確是太過狹隘了。”啞著嗓子的阮籍開口說道：“儒們的根本也是人道，為了昌盛人道，些許的細(xì)枝末節(jié)完全無須在意。我等兄弟謝過先生指點了！”


    說著，虛空中七個人的身影顯現(xiàn)出來，卻是狂放不羈，飄逸非常。


    竹林七賢神色嚴(yán)肅的對著王肅躬身行禮，卻是因為這一番交談，對他們有很大的影響。


    雖然說起來，竹林七賢早就覺醒了，但是他們卻沒有跳脫出來，一直都是和同一時期的那些人一起。即便是其他的眾多大


    儒，卻也畢竟是研習(xí)的經(jīng)過了焚書坑儒、罷黜百家獨尊儒術(shù)等事件之後的儒學(xué)，經(jīng)義有所偏頗，達(dá)不到那個高度也是正常的事情。


    王肅擺擺手笑道：“這也不過是我的際遇和你們不同罷了，至少我如今是有了想法，卻還沒有轉(zhuǎn)化到自身的境界上麵，而你們的境界卻是已經(jīng)非常高深了。如今眼界獲得提升，直接就可以匯聚到你們的道理之中！”


    “實力不過是慢慢積累的，但是那些道理，如果沒有參悟的話，日後怕是道路會越來越窄！”嵇康開口說道：“是以，王先生卻也算是指點之恩，說是我等恩師也不為過！”


    “嗬嗬！”王肅笑道：“我們前世是冤家對頭，誰也看不起誰，沒想到現(xiàn)在初次見麵，居然會是這樣的場景，卻也讓人感歎！”


    “不過，聽說王先生已經(jīng)投靠了一個主公。以您如今的境界，入得了您法眼的，想來應(yīng)該是非常了得的英才吧？”


    嵇康哈哈笑道，卻是不談那個話題，反而把話頭轉(zhuǎn)向薑軍身上，莫不是他們來這裏的目的不僅僅是為了找王肅？


    王肅聞言，自然也想到了這種情況，“叔夜先生此言差矣，若不是我投靠了這個主公，覺醒還不知道是什麼時候的事情呢，更不要說是明白那麼些個道理了！”


    王肅這話自然是事實，他的突破和悟道，不說都是薑軍的功勞，卻是都有薑軍引起。若不是薑軍，怎麼會進(jìn)入會稽神山，遭遇這一係列的事情呢？


    王肅這麼說沒錯，不過嵇康等人雖說不是懷疑王肅的人品，卻也不怎麼相信薑軍會有這麼大的能耐。


    “這個先且不說，諸位同道聯(lián)誼來此，難道就是僅僅找在下論道來了嗎？”王肅也不廢話，直接就把自己的


    疑問提了出來。


    “論道自然是一個目的，除此之外，我等的確是有著其他目的前來了！”似乎是說到正事了，嵇康難得嚴(yán)肅起來。


    眾人聞言，卻都提起耳朵，想要探聽其中奧妙。即便是眾多學(xué)員，卻也想要從中了解一些情報，整個戰(zhàn)場居然是靜悄悄的，沒有一點聲息。和片刻之間的情況簡直就是天差地別。


    “想必王先生也知道世界之上的一些情況，以先生的身份，之前也有大儒和您接觸過！”嵇康頓了頓，繼續(xù)說道：“如今的情況，除了這中原大地原本的一個個郡城為代表的勢力之外，還有就是複興的諸子百家道統(tǒng)形成的勢力，卻是已經(jīng)不能夠再劃歸到原本的勢力之中去了！”


    “此事在下的確是略知一二！”王肅聞言，自然點頭說道。這個事情，薑軍也非常清楚，最開始魯肅就和他說過，後來也一直有這個事情出現(xiàn)，佛教不說，至少道教是其中關(guān)鍵的一部分，而且所謂三教九流，諸子百家一向是連在一起的。


    “叔夜此言，莫不是儒家一脈的代表人物要你們前來尋王某有事嗎？”王肅也不遮掩，直接開口詢問道。


    “的確是有些事情要和王先生談一談，不過現(xiàn)在的情況，廬江城牽扯到人道玉璽的事情，我們也不好隨便插一手。”嵇康嗬嗬道：“不過，你們的實力，拿下廬江卻也不難，我等就在這裏為先生掠陣，戰(zhàn)後再一談如何？”


    很明顯，嵇康的實力已經(jīng)達(dá)到大神的層次，虛空中薑軍安排掩藏著的眾人也難逃他的法眼。


    不過，嵇康說這掠陣，不知道有沒有震懾其他勢力大神的意思，最好就是他們在這裏，其他勢力的大神就不敢過來了，那這邊整個戰(zhàn)場基本上就是薑軍的天下了。


    （本章完）


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