薑軍暗自揣摩黃家的衰敗、薑家如今的地位等等，卻是難免有些揣測(cè)。
這卻不去多想，不外乎權(quán)利爭(zhēng)鬥之類的瑣事，有智者把持家業(yè)，想來(lái)不會(huì)這麼容易被人算計(jì)的。
“再說(shuō)其他幾家！”薑軍笑著招唿道。這話題轉(zhuǎn)折之快，卻是讓人應(yīng)接不暇。
“至於墨家，傳承自諸子之一的墨子墨翟，這一學(xué)派以“兼相愛(ài)，交相利”作為學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)：兼，視人如己；兼愛(ài)，即愛(ài)人如己。“天下兼相愛(ài)”，就可達(dá)到“交相利”的目的。政治上主張尚賢、尚同和非攻；經(jīng)濟(jì)上主張強(qiáng)本節(jié)用；思想上提出尊天事鬼。同時(shí)，又提出“非命”的主張，強(qiáng)調(diào)靠自身的強(qiáng)力從事。”曹操繼續(xù)說(shuō)道。
看到薑軍看過(guò)來(lái)的目光很是不爽，曹操笑道：“多少還是解釋一下比較好啊！”
“這個(gè)墨家在當(dāng)今的存在，也是分為兩派，一支注重認(rèn)識(shí)論、邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)、力學(xué)等學(xué)科的研究，是謂墨家後學(xué)，另一支則轉(zhuǎn)化為秦漢社會(huì)的遊俠。”曹操笑著說(shuō)道。
“其中，第一派以機(jī)關(guān)製造為主，但是卻受到墨家宗旨‘兼愛(ài)非攻’的影響，更多的注重於生產(chǎn)製造等方麵，罕有進(jìn)行攻伐器械的研究。”曹操繼續(xù)說(shuō)道：“這一派就是以諸葛亮的妻子、機(jī)械製造大家，號(hào)稱工神的黃月英主導(dǎo)。”
“另一派則是這個(gè)時(shí)代的遊俠等組成的組織，豪爽好交遊、輕生重義、勇於排難解紛的人善傳遊俠。”曹操笑道。
“而我們這個(gè)時(shí)代的遊俠，已經(jīng)發(fā)展成了另一種形勢(shì)。”呂布笑道。
“若是先秦遊俠，多為門客形勢(shì)展現(xiàn)。”曹操接口道：“所謂雞鳴狗盜是否為俠？所謂毛遂自薦是否為俠？今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)
其軀，赴士之厄困。卻更衍生到一種形態(tài)，那就是刺客！”
“荊軻刺秦王、專諸魚藏劍。孟德兄少年也是遊俠之姿，不過(guò)，話說(shuō)後麵貌似就成了別的遊俠刺殺的對(duì)象了啊！”呂布笑著說(shuō)道。
刺客列傳，薑軍當(dāng)然知道。不過(guò)，這也是側(cè)麵表現(xiàn)了大周的實(shí)力，讓人更加忌憚。別的不說(shuō)，僅僅是一部史記、一部東周列國(guó)誌就展現(xiàn)出不知道多少的天下英豪。
曹操笑道：“陳年舊事，溫候有何必多言？”
“直接說(shuō)遊俠的現(xiàn)狀！”薑軍沉聲道，他卻是感覺(jué)到這個(gè)墨家可一點(diǎn)都不必其他幾家遜色。
“當(dāng)代遊俠，基本上有幾個(gè)發(fā)展方向，一個(gè)就是複仇。複仇之義，古已有之，當(dāng)代標(biāo)榜孝道，更是使得複仇風(fēng)氣盛揚(yáng)，甚至達(dá)到了淩駕於法律之上的程度。這種道德的迴歸，究竟是好是壞卻是無(wú)從得知，但是卻是滋養(yǎng)了這些人物。”曹操笑道。
“當(dāng)然，若是往常，真正的遊俠主力還在於豪強(qiáng)，董卓，官至太師、郿侯。少好俠，嚐遊羌中，盡與諸豪帥相結(jié)。有才武，膂力少比，雙帶兩鞬，左右馳射身體偉岸。 袁紹，姿容雄壯，好俠行，養(yǎng)死士，能折節(jié)待人，士服之者甚多。乃至是我、孫堅(jiān)等等眾人，都屬於這種人。所謂以貴胄公子而為俠，和那戰(zhàn)國(guó)四公子還有所區(qū)別，但是卻是另一種形勢(shì)的存在。”
“不過(guò)，隨著世界的最後演變，我等諸侯，乃至是那些個(gè)入仕為官的，基本上都不會(huì)計(jì)入墨家遊俠之中。”曹操笑道：“是以，這墨家遊俠卻是以漢末第一俠客，有劍神之稱的王越為主。此外，河北的槍神童淵和江南的曲阿小將也是遊俠中的佼佼者。”
薑軍點(diǎn)點(diǎn)頭，這幾個(gè)人或是入仕無(wú)門，或是小兵，的確是沒(méi)有什麼身份的家夥。
這確不要多說(shuō)，暫時(shí)先了解眾人的情況。
“那就接著說(shuō)。”曹操笑道：“墨家而言，黃月英自然是隨同諸葛亮一道，不過(guò)不能算是直接戰(zhàn)力，但是輔助方麵綜合起來(lái)，實(shí)力也不弱。”
“再說(shuō)法家，法家是諸子百家中的重要學(xué)派之一，因主張以法治國(guó)，“不別親疏，不殊貴賤，一斷於法”，故稱之為法家。”曹操笑道。
“這一學(xué)派，經(jīng)濟(jì)上主張廢井田，重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)；政治上主張廢分封，設(shè)郡縣，君主專製，仗勢(shì)用術(shù)，以嚴(yán)刑峻法進(jìn)行統(tǒng)治；思想和教育方麵，則主張禁斷諸子百家學(xué)說(shuō)，以法為教，以吏為師。其學(xué)說(shuō)為君主專製的大一統(tǒng)王朝的建立，提供了理論根據(jù)和行動(dòng)方略。”曹操再次長(zhǎng)篇大論。
“很明顯，這個(gè)學(xué)派不同於其他幾家，最關(guān)鍵的就在於他們根本上是入仕的主張。也就是說(shuō)，法家的道統(tǒng)是在朝野之中的。”曹操笑道。
“在你手下？”薑軍心中一動(dòng)，就開(kāi)口詢問(wèn)道。
“雖然天下諸侯都是君臣製度，但是哪些人最多就是法家的傳承，真正繼承道統(tǒng)，需要在法理、政治、建設(shè)等各方麵都有傑出的能力。”曹操笑道：“而縱觀全局，也唯有我這，才是政治專長(zhǎng)的所在。而這個(gè)法家之主就是吾之子房荀彧荀文若。”
諸子百家，誰(shuí)也沒(méi)想到居然還有這種直接投入三巨頭麾下的，實(shí)在是讓人驚歎。
“不僅如此，各家也都有法家之人。其中除了我這裏，尤其以長(zhǎng)安漢室老臣為最。”
“名家，因從事論辯名（名稱、概念）實(shí)（事實(shí)、實(shí)在）為主要學(xué)術(shù)活動(dòng)而被稱為名家。也有人則稱為“辯者”、“察士”或“刑（形）名家”。”曹操笑道。
“而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，名家就是辯論。”曹操
歎息道：“這一點(diǎn)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒獨(dú)占鼇頭，獲得了名家的傳承。還好一些獲得名家能力的大臣都是各為其主，並沒(méi)有受到太大的製約。”
“事實(shí)上，這幾家從根本上來(lái)說(shuō)，都是在後期的發(fā)展過(guò)程中慢慢的被儒家融合了的。你看看那法家、名家的傳人，還不都是儒生出身？”曹操冷笑道。
“至於陰陽(yáng)家，提倡陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，說(shuō)起來(lái)可以和道家倒是有點(diǎn)相似。”說(shuō)著，曹操卻是望向張角。
“陰陽(yáng)玄學(xué)，五德始終。其實(shí)最初而言，道家並不是專研玄學(xué)的。逍遙自在，或是超脫，卻不是專精於陰陽(yáng)五行方麵。”張角笑著說(shuō)道。
“至不過(guò)隨著後期的發(fā)展，道家慢慢演變成這種形態(tài)，涵蓋了陰陽(yáng)五行、星相玄學(xué)等各種東西，才有了今天的道家。”
“其實(shí)就是和儒家差不多了？”薑軍笑道：“儒家之中涵蓋了其他的學(xué)問(wèn)，而道家則是把其他玄學(xué)都收入其中。”
“的確是這個(gè)意思。”張角笑道：“不過(guò)，這個(gè)陰陽(yáng)家究竟在哪，就連我們也不知道，因?yàn)檫@個(gè)陰陽(yáng)之道造就融入了整個(gè)道家之中，沒(méi)有什麼專精的問(wèn)題。所以似乎沒(méi)有人繼承這個(gè)陰陽(yáng)道的傳承。但是，鄒衍這個(gè)宗師已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)。還因?yàn)殛庩?yáng)家和道家的時(shí)候找過(guò)我，不過(guò)他的達(dá)不到最頂尖的程度，卻是不足一提。”
“縱橫家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)以縱橫捭闔之策遊說(shuō)諸侯，從事政治、外交活動(dòng)的謀士。列為諸子百家之一。”曹操接口道：“要說(shuō)合縱連橫這方麵，諸葛亮聯(lián)合東吳雖然一絕，但是真正的主導(dǎo)者大手筆卻在另一個(gè)人，魯肅。”
為孫權(quán)定“榻上對(duì)”，敲定立國(guó)江東與劉表、曹操鼎足，而後竟據(jù)長(zhǎng)江以成南北對(duì)峙的國(guó)策，意義重大。
勸孫權(quán)趁劉表新亡取荊州
，並親自前往江夏打探，到南郡後根據(jù)具體形勢(shì)臨時(shí)決定與劉備結(jié)盟，帶諸葛亮迴江東。此舉的確果斷瀟灑，大膽高明之極。完全改變此行初衷，並先斬後奏，短時(shí)間內(nèi)作出足以深遠(yuǎn)影響三國(guó)曆史的決斷，盡顯魯子敬魄力。
力排眾議力挺孫權(quán)抗曹。而後借荊州與劉備，令曹操震驚落筆。此舉意義極其重大，等於為曹操又樹(shù)立了一個(gè)敵人。這一舉動(dòng)，後來(lái)被孫權(quán)認(rèn)為是一短，即使諸葛亮也並不完全理解，惟有曹操深明此招厲害之處。可見(jiàn)頂尖高手過(guò)招，實(shí)在不是一般人所能清楚其中兇險(xiǎn)的。
魯子敬，一代大戰(zhàn)略家，目光之深遠(yuǎn)，謀略之縱橫，無(wú)可想象。
薑軍也隻是知道諸葛亮借荊州那是好本事，卻沒(méi)注意到，自此以後，關(guān)二哥就被困在了這裏，基本上沒(méi)有出場(chǎng)的時(shí)候。
更不用說(shuō)這個(gè)所在作為曹操的眼中釘，肉中刺，吸引了曹操大半的火力，其中的得失，誰(shuí)能夠衡量的清楚？
正如曹操所說(shuō)。即便是孫權(quán)周瑜或是諸葛亮劉備，無(wú)不以為一城的得失至關(guān)重要，卻根本看到了其中的縱橫捭闔。
隨後，周瑜、孫權(quán)一門心思想要要迴荊州，而劉備、諸葛亮也是一門心思的想要戰(zhàn)局荊州，就算最後占據(jù)了整個(gè)益州，還是不肯放下荊州。
期間什麼單刀會(huì)、美人計(jì)，要說(shuō)魯肅沒(méi)有做什麼，那是不可能的。
關(guān)羽那點(diǎn)小伎倆，要說(shuō)魯肅的智慧能夠想不到？或者說(shuō)魯肅真心要做掉關(guān)羽，單刀赴會(huì)他能逃得了？
結(jié)果最後大家翻臉，呂蒙白衣渡江，奪迴了荊州，接下來(lái)就是大家全部完蛋，要不是陸遜臨危授命，書生拜將，火燒連營(yíng)，指不定會(huì)有什麼結(jié)果呢。
經(jīng)過(guò)曹操這麼一點(diǎn)撥，薑軍才發(fā)現(xiàn)這個(gè)荊州還真是很大的漩渦。
（本章完）
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