有虞氏，是中國古代五帝之一的舜帝部落名稱。有虞氏部落的始祖是虞幕，這個部落信奉一種食自死之肉的仁獸“騶虞”為圖騰。舜為虞幕的後裔，後來成為有虞氏部落首領，受堯帝禪讓，登帝位。


    韭菜天氣能住第一時間就把情況傳遞到薑軍的腦海之中。也就是說，這有虞氏也不是虞舜憑空捏造的，而是的確有那麼一個部落。


    當然，大家也清楚，雖然的確有有虞氏這麼一個部落，但是卻可以說和虞舜沒有什麼直接的關聯了，因為虞舜不是那種開始的時候是部落的少族長，然後在慢慢被當初的天下共主看重，培養為繼承人。可以說，當初他不過是孤家寡人，僅僅是有虞氏的一份子罷了。


    “虞幕是誰？”薑軍疑惑道，要說這遠古神話，薑軍也是知道一些的，三皇五帝之類的家夥等等，但是虞幕是什麼人，薑軍卻是一無所知。


    “窮蟬，姑幕國領袖。姑幕也叫姑昧、虞幕、虞昧，是虞淵昧穀的簡稱。《泗誌鉤沉》記“顓頊封其庶子窮蟬於姑幕”。”


    “顓頊庶子窮蟬？”薑軍疑惑道：“似乎有說顓頊帝有不肖子什麼的來著吧？就是這家夥？”


    “你小子別瞎混淆！”九彩天柱笑道：“所謂帝之不肖子又是另一迴事情了。不說也可以和你說下。”


    “帝鴻氏的不肖子渾敦、少昊氏的不肖子窮奇、顓頊氏的不肖子檮杌、縉雲氏的不肖子饕餮。就是傳說中的四大兇獸！”九彩天柱笑道。


    “四大兇獸！”說起這個，薑軍當然是知道的。不過，此刻聽到四大兇獸，不知道為什麼，薑軍總覺得有些奇怪。


    “四大兇獸嗎？柱子，我們最近有沒有接觸四大兇獸？為什麼我會有一種熟悉的感


    覺，好像最近見過他們的樣子？”薑軍奇怪道。


    “關於這方麵的事情，我不能和你多說，就要你自己好好想想了！”九彩天柱笑道。


    “那就是有了？”薑軍沉吟道：“在秘境之中貌似沒見到什麼兇獸，難道是在外麵？”


    “可是我們進來的時候，我的見識根本就是非常低下，什麼時候見過什麼兇獸了？陣勢奇怪！”薑軍思索道。


    “對了！”忽然，薑軍心中一動，想到了一個情況。


    “柱子，之前他們說外麵局勢變化，大州肆虐的兇獸是不是和四大兇獸很相似來著？”薑軍隻覺豁然開朗，失聲驚唿。


    “這事你自己想到的，可不我沒什麼關係！”九彩天柱笑道：“這明顯，的確就是如此！隻不過這個四大兇獸究竟是什麼程度卻是不太好說！”


    “公子，出了什麼狀況？”眾人見到薑軍奇怪的樣子某連忙開口詢問道。


    “沒什麼，是說外麵世界的情況！”薑軍笑道：“繼續說那個有虞氏！”


    “公子所說，這個有虞氏的來曆倒是我等首次聽聞！”水鏡先生笑道。


    “對了，還有騶虞不知道有沒有，如果有的話，那我們的想法就是正確的！”薑軍笑道。


    “騶虞，又名騶吾、騶牙。一種說法是騶虞就是白虎。《詩經》中有這個詞，《毛詩傳》解說是獸名，白虎黑文，不食生物。《辭海》中有“騶虞”的條目。“不食生物”的說法是神化的說法，白虎也是虎，虎而白，是白化現象，很罕見的。又有一說‘騶虞’在《詩經》中指幫助諸侯管理莊園的獵官，“騶”釋為天子之囿，將“虞”釋為司獸之官。 另外一種解釋，古之騶虞即是今天的大熊貓。”


    “白虎？白虎不是


    在西方秘境嗎？”呂布奇怪道。


    “的確，我雖然沒有去幫助劉備軍，但是卻也親自去觀察過那邊的情況，那騶虞獸卻是與那聖白虎殺得難分難解，段的厲害！”水鏡先生笑道。


    “四靈神獸的實力都差不多，以鬼冥玄武的實力而言，基本上也是處於最頂尖的層次，這麼說來，的確是突然就冒出來了一個大勢力啊！”曹操沉吟道。


    “既然水鏡先生親臨調查過，那就說說那邊的情況，也好讓我等有個了解！”呂布笑道。


    “對了！”九彩天柱忽然開口道：“據我所知，所謂的四兇即帝鴻氏的不才子渾敦、少皞氏的不才子窮奇，顓頊氏的不才子檮杌、縉雲氏的不才子饕餮，雖然惡名昭彰，但堯未能處置，舜將“四兇族”流放到邊遠荒蠻之地。是不是可以說，舜帝有可能能夠克製他們？”


    薑軍心中暗自思索，卻也沒有開口說什麼，因為水鏡先生已經開始說話了。


    “我這個探查，一方麵是自己看，另一方麵，劉備軍的情報也與我等略作共享。”水鏡先生笑道：“首先第一位就是虞舜自身，我雖沒有親眼見到此人，但是一眼望去，真龍之氣還是能夠看到的，不說聖皇氣象如何，卻是非天下君王不能有的氣運。”


    “至於其麾下，都是一些赫赫有名的遠古先人，禹、皋陶、契、棄、伯夷、夔、龍、垂、益等人，雖然不知道遠古時期他們的情況，但是就一如今而言，一個個也都是不遜色於一般的大神。”水晶先生笑道。


    “想必這些個任務，卻是無需在家一一介紹了吧？”水鏡先生笑道。


    “大禹王也在？”薑軍疑惑道：“那這樣的陣容，就是屬於舜帝當上天下共主之後的情況了啊！”


    水鏡先生點頭道：“正是如此，！孔明也有這方麵的疑慮，但是事情已經擺在麵前，卻是多說無益。”


    舜命禹擔任司空，治理水土；命棄擔任後稷，掌管農業；命契擔任司徒，推行教化；命皋陶擔任“士”，執掌刑法；命垂擔任“共工”，掌管百工；命益擔任“虞”，掌管山林；命伯夷擔任“秩宗”，主持禮儀；命夔為樂官，掌管音樂和教育；命龍擔任“納言”，負責發布命令，收集意見。


    這也是上古流傳的典籍明確記載的東西，基本上都是被廣泛認可的。


    當然，若是擴及到舜帝生平的話，那大禹治水那段卻也可以涵蓋其中，這個卻不要多想。


    “此外，還有一群人也是舜帝麾下，但是卻有更加深厚的背景。”水鏡先生繼續說道：“高辛氏有才子八人，伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，忠肅共懿，宣慈惠和，天下之民謂之八元。”


    高辛氏就是帝嚳，炎黃之後、堯舜之前的天下共主。


    “蒼舒、隤敳、檮戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達，即垂、益、禹、皋陶之倫，庭堅則皋陶之字，其齊聖廣淵，明允篤誠，天下之民謂之八愷。”水鏡先生繼續說道：“這八愷卻更是高陽氏顓頊帝子孫。”


    三皇五帝傳承，天地人三皇或以伏羲、遂人、神農而言，黃帝為五帝之首，其後分別是顓頊、帝嚳、堯舜禹開啟家天下。


    擺上這樣的身份，眾人也有理由相信，他們的實力絕對不會太差。


    “至於四兇，卻是沒有他們。不過，卻是有另一個意義上的四兇。”水鏡先生笑道：“分別是共工、歡兜、政鯀、三苗。”


    歡兜進言共工，堯曰不可而試之工師，共工


    果淫辟。四嶽舉鯀治鴻水，堯以為不可，嶽強請試之，試之而無功，故百姓不便。三苗在江淮、荊州數為亂，於是舜歸而言於帝，請流共工於幽陵，以變北狄；放歡兜於崇山，以變南蠻；遷三苗於三危，以變西戎；殛鯀於羽山，以變東夷：四罪而天下鹹服。


    東西南北四大異族就是他們所化，這個背景，讓人不得不相信他們的存在會有什麼作用。關鍵問題是他們都在這裏，而不是在地方，這說明什麼？


    北方胡狄，雖然不清楚，但是烏桓等卻是確確實實的存在。其他方麵更不用說，尤其是臨近他們的南方區域，南蠻更是赫赫有名。


    不過，話說迴來，南蠻貌似有祝融夫人在，不知道又是怎麼迴事，卻是需要研究一番。


    “不說苗族什麼的，這裏的四兇就是四個人，卻是霍亂天下的根本！”水鏡先生笑道：“當然，這種東西不說，但是他們的能力卻是那種切切實實的破壞，非同小可！”


    當然，遠古傳說還有很多不明之處。這四罪而言，政鯀最明確，基本上這家夥沒什麼劣跡，屬於湊數的。但是這家夥太過囂張。目中無人等等，治水也搞不定，所以說他罪人也不為過。


    而另外三個卻需要好好辨析。


    比如共工，關於共工的傳說，大家都清楚，很明顯不可能都是同一個人，這其中就有一個很簡單的緣由，遠古聖皇麾下，所謂水正這個官，官名就叫做共工。所以才會導致曆代宗師會有共工、祝融、句芒什麼的存在，卻是官名罷了。


    所以說，其實這個共工隻不過是指代，說的就是當代的水官。甚至三苗都可能隻是指代，說的是當代的三苗首領。隻不過，因為名字沒有流傳下來，也就那麼稱唿了。


    （本章完）


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