不過，話說迴來，幽州眾人被攝拿到此，那邊境就沒有人能夠抵禦外敵了，這也是一個(gè)問題。
鮮卑、烏桓、沃沮、高句麗、辰韓、馬韓等等都是史上有名的東北蠻夷。
不過，這個(gè)問題似乎沒人考慮，先看眼前的情況。
防風(fēng)氏依舊不理會(huì)對(duì)方的意見，見到?jīng)]有其他的人影，更是毫不在意的強(qiáng)行開始簽訂靈魂契約。
趙子龍雖然在秘境眾人之中屬於最頂尖的一批，但是前麵諸葛亮、馬超等等在防風(fēng)氏麵前也翻不起什麼浪花，趙子龍想要反抗卻也顯得非常無力。
東漢末年全國(guó)十三個(gè)州：司隸、豫州、冀州、兗州、徐州、青州、荊州、揚(yáng)州、益州、涼州、並州、交州，幽州。
一開始的徐州、兗州、冀州和豫州不說，隨後的荊州，，交州益州，揚(yáng)州，涼州、並州和幽州都已經(jīng)拿下了，剩下來也沒有幾個(gè)地方了。
一個(gè)就是皇城所在的司隸，還有一個(gè)則是儒門基地所在的青州。
另一個(gè)讓人意外的問題是，這麼多的地方，似乎除了青州可能皇室姬家已經(jīng)過去之外，還有和薑軍一起的這幾位，其他似乎都沒有和外界的各個(gè)家族的眾人聯(lián)合，卻是讓人摸不著頭腦。
不過，不管怎麼說，卻也不能夠阻擋防風(fēng)氏的行動(dòng)。
“下麵是司隸？”防風(fēng)氏笑道：“我感覺這裏麵的人潛力還不錯(cuò)，也有些培養(yǎng)的價(jià)值！”
薑軍點(diǎn)點(diǎn)頭，自然明白防風(fēng)氏說的什麼，笑道：“這是必然的。真正那些個(gè)忠君愛國(guó)之士，團(tuán)結(jié)在皇城之中，卻是不可小視。這些人，即便是儒門也不能夠控製大門，反而是他們?cè)谌彘T之中還有舉足輕重的地位。”
“不過，關(guān)鍵就看儒門能不能夠說服他們！”薑軍沉吟道：“若是以大周正統(tǒng)的地位來說，按理其實(shí)沒什麼意義，畢竟春秋戰(zhàn)國(guó)，早就
沒了大周的概念，更何況後期秦皇掃六合，很是整頓了一番眾人的思想，如今更是高祖、武帝建立起來的大漢皇室，大周想要命令他們也難！”
防風(fēng)氏懶得理會(huì)這些猜想，真要出現(xiàn)能夠與之一戰(zhàn)的對(duì)手，雙方也最多不過僵持，斷然不會(huì)一觸即發(fā)，展開戰(zhàn)鬥。若真要戰(zhàn)鬥，薑軍也沒辦法，根本影響不了這等層次的局麵。
不過，話說迴來，攝拿幽州之後獲得的先天符文卻也有些特別，和中原大州的幾個(gè)符文還有不同，卻是有些遠(yuǎn)古蠻人的血脈。
要知道，真正說起人道，什麼巫族其實(shí)也是人道正統(tǒng)係統(tǒng)之中的一員，而太昊、後羿甚至是九黎、蚩尤之類的也是如此，（蚩尤是炎帝一係的，這一點(diǎn)是毋庸置疑的！）而真正要說起滿族，雖然也算是人族，但是卻是先天上和正統(tǒng)人族有些差別的，比如翼人族、犬戎族（犬戎的神話，可以追溯到狗頭人的模樣！）等等，所謂先天道體有缺陷的種族，比正統(tǒng)人族要遜色。
當(dāng)然，異象不一定就是殘缺，比如天人族，也是背有雙翅，但是和翼人族完全是兩個(gè)概念。再比如三眼神族，先天天眼大開，也是屬於高級(jí)的人道形態(tài)。
言歸正傳，上古典籍《山海經(jīng)》之中就記載了種種異人種族，具體優(yōu)劣卻無評(píng)說。
但是，異族之中也不是沒有聖賢，修煉到一定境界，凝練先天符文也是情理之中的事情。
所以說，對(duì)於這個(gè)略顯奇怪的符文，防風(fēng)氏也不是特別在意，見怪不怪了。
如此，直接對(duì)司隸下手。
這裏說的司隸，其實(shí)先前卻是被薑軍認(rèn)為是司州、隸州去對(duì)待的，長(zhǎng)安皇室和洛陽皇室都在其中，端的非同小可。
此外，還有就是大魔王董卓軍，也是不容忽視的存在。
不過，這些在防風(fēng)氏麵前卻不算什麼，防風(fēng)氏出手
，自然手到擒來，一下子就把那一塊眾人全部攝拿過來。
漢末兩帝，靈帝與獻(xiàn)帝都逃不了。隨後一統(tǒng)天下的晉武帝司馬炎，以及其前輩司馬懿、司馬昭等人亦是赫然在列。
至於董卓魔王大軍，大魔王董卓，麾下眾多魔將也是一個(gè)不少，全都在此。
“欲界六天，夜摩天魔王傳承？”防風(fēng)氏第一眼看到的就是大魔王董卓。
天分為：欲界天、**天和無**天(空界天)。“欲界”是六道所居，欲界眾生有淫*欲心。欲界越高，淫*欲心越淡，分別是交、抱、握、笑、視。欲界天有六層，亦稱“六欲天”，其特征主要是有樂、欲。
欲界即是凡屬，所謂色空之天，無色之天，乃是精神層次的更高追求，已經(jīng)擺脫了欲界的束縛，乃是聖賢之人才能夠居住的所在。
所謂非想非非想，空色無空色，那等精神層次已經(jīng)難以言明。
而這等世界居住的聖賢，心無雜念，非想非非想，雜念不生，心魔無蹤。是以，心魔、天魔等具是欲界之物。
傳說世尊成道之前，在菩提樹下悟道，萬魔來襲。然則至此之後，心無雜念，脫離欲界，真正萬法不侵正是此理。
不過，佛陀聖賢俱是大慈悲，舍身成仁。所謂眾生皆苦，我佛豈有獨(dú)自超脫？是有那大宏願(yuàn)，人人成佛、人人康安、地獄不空等等。
而欲界六天，第一層是“四天王天”，在須彌山腰。第二層是“忉利天”，在須彌山頂，是帝釋天住的地方，也叫三十三天(東南西北每一方橫向有八天，加中央一天)。第三層是“夜摩天”，不論日夜都是亮的，它是以蓮花開了做為白天，蓮花合起來做為黑夜，天很長(zhǎng)。第四層是“兜率天”，彌勒菩薩就住在“兜率天宮內(nèi)院”龍華道場(chǎng)，外院仍是天神所居。第五層是“化樂天”。第
六層是“他化自在天”，是(欲界)天頂，魔王波旬所居，這地方男***欲心最淡，但是還有，隻是相對(duì)一看就好了，即‘視’。這些淫*欲心都斷了就升**天了。
欲界六大天魔，當(dāng)然不如這裏所說，有四天王，隻是佛門三十三天是這個(gè)稱謂罷了。
魔王波旬自然是威名赫赫，斷除人之生命與善根之惡魔。阻撓世尊成道的阻礙之一。
此外，夜魔天主雖然不上不下，但是卻也是一天之主，一界天魔王的存在。
防風(fēng)氏的眼力，眾人自然都明白。既然防風(fēng)氏說董卓這個(gè)所謂的大魔王傳承的是夜魔天主的魔道，那想來是不會(huì)錯(cuò)的。
魔：本義:“魔羅”的略稱。佛教把一切擾亂身心、破壞行善、妨礙修行的心理活動(dòng)均稱為“魔”
蓋因華夏神話卻是沒有所謂的魔的，有邪惡，有兇煞，也有鬼神等等。而以魔來形容罪惡似乎很是恰當(dāng)，在某方麵偏執(zhí)入魔，做出了什麼出個(gè)的行為，稱之為魔也慢慢流行起來。
就連蚩尤也會(huì)被冠上魔神的稱號(hào)，佛門東西對(duì)華夏之影響不可謂不大。
稍微懂點(diǎn)內(nèi)情的人都知道，什麼魔神蚩尤、魔王蚩尤等等都是後麵不了解情況的人給他冠上的稱為，真正意義上蚩尤的稱號(hào)叫做‘兵主’。
《史記·封禪書》：“八神：一曰 天主 ，祠 天齊 ……三曰 兵主 ，祠 蚩尤 。
封禪什麼意思自然不用多說，劉備義子和兒子的名號(hào)，這家夥一輩子就盼著封禪，乃是人皇傳承的關(guān)鍵所在。這種時(shí)候，祭祀上天，祭祀祖先是必不可少的，而蚩尤也在其中，這等魔神的傳說豈不荒謬？
言歸正傳，說這些卻是要說明一個(gè)問題，那就是董卓這等傳承歸根究底也是來自佛門東渡。
而在三國(guó)世界之中，涉及佛門的也不是沒有，正是
那位關(guān)武聖的同鄉(xiāng)老和尚普淨(jìng)。
《演義》之中，關(guān)公敗走麥城，冤魂不散。書中有說嚇曹操，使得曹操頭疾發(fā)作，沒過多久就不治而亡。還有嚇孫權(quán)，倒是沒什麼結(jié)果，也把孫權(quán)嚇得夠嗆。而呂蒙更是被關(guān)公冤魂整死。
這種情況下，關(guān)公冤魂遊蕩到玉泉山，被普淨(jìng)點(diǎn)化，所謂從此之後，常常在玉泉山顯聖護(hù)民，當(dāng)?shù)乩习傩崭屑に亩髑椋Y在玉泉山頂，修了一座顯祠來紀(jì)念他。
當(dāng)然，不是說關(guān)公心願(yuàn)完成了，否則仇人死了他就沒必要作怪了。是以，卻是多少能夠體現(xiàn)的出普淨(jìng)來和尚佛法精深。
而作為《演義》之中少見的和尚，在佛門傳承方麵自然就有很大的加成，乃是如今佛道巨頭級(jí)別的存在。
不過，話說迴來，除了儒門，其他都是處?kù)短厥獾念愃泼鼐车乃冢热缢f、醫(yī)家杏林等等都是如此。
還是說魔道，雖然這個(gè)魔道來頭不小，但是卻也是世界之中虛幻的存在，並不比諸子百家等強(qiáng)悍，對(duì)防風(fēng)氏來說還是不夠看。
此外，則是兩大皇道，整個(gè)秘境正統(tǒng)的人道道果傳承者。其他諸侯卻都算不上完美的傳承。
不過，對(duì)於人皇道果，人道精華，卻最是不可能對(duì)防風(fēng)氏產(chǎn)生威脅的了。當(dāng)初就連封建帝國(guó)的締造者，最後一位上古聖皇的大禹，防風(fēng)氏也敢一戰(zhàn)。雖然敗亡，但是卻也是占據(jù)部分人道氣運(yùn)的巨頭，否則大禹也不會(huì)向著鏟除他。
這裏這些個(gè)皇道根本就不值一提，人道氣運(yùn)也不足以保護(hù)他們，不受侵襲，更何況人道氣運(yùn)也不會(huì)去地方防風(fēng)氏這等遠(yuǎn)古氏族首領(lǐng)。
而那些個(gè)忠臣良將，皇甫嵩、朱儁、盧植、王允.楊彪.張溫.袁隗.蔡邕等等，能量之大，非同小可。若是沒有防風(fēng)氏，即便是薑軍統(tǒng)籌大軍，想要拿下這些也是要些功夫的。
（本章完）
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