麵對(duì)這兩股截然相反的攻勢(shì)，泰坦也感到棘手了。


    主要是泰坦手裏用的屬於一般的盾牌，而不是那種碩大的塔盾。


    塔盾：亦稱巨盾，出現(xiàn)多在早期。羅馬的軍團(tuán)靠它組成烏龜陣，斯巴達(dá)戰(zhàn)士與祖魯人也多有使用，特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)雙方都用這種一人高的盾。背麵有條皮帶，挎在肩上，整個(gè)人都能躲在其後。這種盾如此巨大，以至於影響自己移動(dòng)，若在撤退時(shí)就要將之丟棄。


    雖然說(shuō)相對(duì)而言，這個(gè)世界之中的存在，在力量方麵有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，若是一般的塔盾，像是泰坦這樣的扛著一般的塔盾根本就沒(méi)有什麼問(wèn)題。


    但是，有一點(diǎn)也要明白，進(jìn)攻與防禦，所謂矛與盾的發(fā)展是相對(duì)的，在現(xiàn)在這個(gè)階段，防禦僅僅四靠那種普通的塔盾明顯不可能達(dá)到當(dāng)初的效果了。


    在材料或是製作等方麵，都是不斷的變化的，相對(duì)來(lái)說(shuō)，錘煉出足夠強(qiáng)度，足夠堅(jiān)固的盾牌，在重量方麵也絕對(duì)是答複的提升的。


    如此一來(lái)，即便是泰坦族的存在，想要扛著高級(jí)的塔盾去戰(zhàn)鬥也是非常困難的。


    當(dāng)然，這個(gè)所謂的戰(zhàn)鬥是純粹的第一第一或是小規(guī)模的戰(zhàn)鬥，那種分工合作的形勢(shì)，一個(gè)人扛著塔盾頂住boss，後麵法師、戰(zhàn)士等輸出傷害，就不屬於這方麵了。至少?gòu)倪@個(gè)層麵上來(lái)說(shuō)，這種類型的盾戰(zhàn)士是屬於團(tuán)隊(duì)模式下的存在，單兵作戰(zhàn)的能力就有些不足了。


    當(dāng)然，不要說(shuō)什麼特殊情況，正好有人天賦異稟，一張塔盾舞起來(lái)還輕輕鬆鬆的，那自然用來(lái)砸人都是很給力的。


    但是，這種情況下，他完全可以去更換更加強(qiáng)悍，更加堅(jiān)固的塔盾，雖然相對(duì)來(lái)說(shuō)可能靈活度有所降低，單兵作戰(zhàn)的能力也減弱了，但是對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，


    防禦力卻是大幅的提升了。


    這是發(fā)展的必然趨勢(shì)。沒(méi)有說(shuō)既能夠做的輕便，又能夠做的防禦好的。即便是有輕便又堅(jiān)固的，使用夾層的技術(shù)，來(lái)個(gè)十層的或是百層的巨盾，那樣的防禦是一層的盾牌能夠比擬的嗎？


    另一方麵，戰(zhàn)士本身的力量層次就是不斷的提升的，使用塔盾，主要也是有借助其自身的重量防守的意圖在裏麵。否則的話，還用什麼盾牌？光說(shuō)堅(jiān)硬，難道淬煉而成的武器不是更加堅(jiān)硬？從來(lái)隻有武器破盾的，幾乎不會(huì)有盾把武器打折的吧。


    一般進(jìn)行這樣的對(duì)比，自然是在雙方差不多處?kù)锻�一個(gè)層次的時(shí)候進(jìn)行的了，那麼就已雙方是同一力量等級(jí)的情況來(lái)說(shuō)。


    作為進(jìn)攻方，自然就是占據(jù)主動(dòng)，就像是現(xiàn)在的局麵，能夠借調(diào)戰(zhàn)馬的力量，或者是其他形勢(shì)的力量進(jìn)行衝鋒或是其他一些調(diào)用力量的方法進(jìn)行戰(zhàn)鬥，如此一來(lái)，那整個(gè)的力量就比較強(qiáng)大了，可以說(shuō)是能夠發(fā)揮出還在當(dāng)前這個(gè)力量等級(jí)以上的實(shí)力。


    很明顯，衝鋒之下打出去的力道比不衝鋒的時(shí)候要強(qiáng)得多。


    而這個(gè)時(shí)候，被動(dòng)受到打擊的防守方雖然說(shuō)所謂的以逸待勞，但是其實(shí)哪有這迴事？真正讓對(duì)方做好準(zhǔn)備發(fā)揮出全部的力量，那就不是單純的力量對(duì)比了。


    這個(gè)時(shí)候，需要的就是能夠影響到雙方力量層次的重量，所以塔盾的重量絕對(duì)不是能夠忽視的關(guān)鍵。因?yàn)樯蠎?zhàn)場(chǎng)或是其他種種，都不太可能一直能夠借助地利或是能夠借助其他的力量來(lái)穩(wěn)住身形，扛下對(duì)方的攻擊，而為此，能夠借助的更多就是塔盾本身。


    雖然說(shuō)帶著塔盾，速度方麵受到了很大的限製，但是在麵對(duì)這種形式的衝鋒的時(shí)候，無(wú)疑就好多了。


    但是，相對(duì)而言


    ，從反麵來(lái)說(shuō)，作為戰(zhàn)士本身，一個(gè)真正意義上的戰(zhàn)士，而不是軍團(tuán)下屬的士兵，無(wú)疑需要的還是比較全方位的能力，而不是專精某個(gè)方麵。


    這和前麵所說(shuō)的在整個(gè)魔獸世界的世界之中，這個(gè)泰坦僅僅是作為軍團(tuán)的一員也並不矛盾。


    因?yàn)楸旧磉@是一名泰坦，不管從什麼方麵來(lái)說(shuō)，泰坦相對(duì)而言都是比較有身份的，那麼他就不可能去擔(dān)任那種偏向某個(gè)方麵的人員，不管是純粹的盾兵，或者是專門的長(zhǎng)槍兵。不是一般所謂的那種學(xué)習(xí)槍術(shù)的槍兵，而是那種一輩子練習(xí)的就是一個(gè)動(dòng)作，那就是如何頂著數(shù)米甚至十?dāng)?shù)米的長(zhǎng)槍，保持平舉的動(dòng)作的姿勢(shì)，甚至是躲在巨盾兵的後麵，等待著對(duì)方的衝擊。


    這種軍團(tuán)之中各司一職，專精某個(gè)方麵，已經(jīng)不能說(shuō)是一個(gè)合格的戰(zhàn)士了，隻能稱之為士兵罷了。


    這種工作，自然不會(huì)交給地位比較高的泰坦族人來(lái)做的，自然，歸根究底，就是眼前的泰坦也不可能是那種人。


    不過(guò)，話說(shuō)迴來(lái)，那種存在雖然在某方麵強(qiáng)大，但是在其它方麵卻是脆弱不堪。而他這個(gè)戰(zhàn)士則是屬於比較全麵的戰(zhàn)士。這已經(jīng)不是博與精的問(wèn)題了，而是偏了。


    就好比是當(dāng)今的所謂偏才，什麼學(xué)問(wèn)全不行，寫(xiě)小說(shuō)很厲害，或是打球很厲害等等，當(dāng)然順帶的那種在試卷上寫(xiě)甲骨文的，那就不用多說(shuō)了。


    如果能夠有他發(fā)揮的機(jī)會(huì)，或者泰坦不一定能夠在各個(gè)方麵和這些人比較，但是如何是綜合實(shí)力，或者是發(fā)展的潛力而言，卻完全是沒(méi)法比的。


    不過(guò)，雖然麵對(duì)對(duì)麵的攻勢(shì)，泰坦有些為難，但是卻不至於是束手無(wú)策的。


    隻見(jiàn)他左手持盾防衛(wèi)，擺出了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的神聖防禦姿態(tài)。神聖防禦是標(biāo)準(zhǔn)的騎士


    防禦姿態(tài)，不是那種所謂的聖騎士等表示的那個(gè)騎士，而是在西方王朝之中那一種隻要能夠成為騎士，就已經(jīng)是晉級(jí)貴族行列的那種騎士，完全標(biāo)準(zhǔn)化的訓(xùn)練和規(guī)則，而神聖防禦則是晉升高級(jí)騎士所必學(xué)的技能。


    神聖防禦，絕對(duì)是騎士技能之中的堅(jiān)固盾牌。雖然泰坦和他整個(gè)世界那個(gè)係列，其實(shí)並沒(méi)有那種標(biāo)準(zhǔn)的騎士，但是不管是怎麼迴事，他就是已經(jīng)施展出這一招來(lái)了。


    當(dāng)然，這個(gè)神聖防禦其實(shí)並不是非常標(biāo)準(zhǔn)，但是發(fā)揮出來(lái)的威力卻是已經(jīng)足夠了。


    神威槍堅(jiān)攻之強(qiáng)，非同小可，即便是同等級(jí)的盾兵，也不一定能夠抵擋下這樣的攻擊，但是泰坦卻是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)膿跸铝宋鳑鲨F騎這一擊。


    不過(guò)，當(dāng)下這一擊也不是那麼容易的，至少泰坦這個(gè)時(shí)候絕對(duì)不可能再把盾牌抽迴來(lái)去抵擋白馬義從那疾風(fēng)驟雨般的一槍。


    但是，別忘了，泰坦這麼一個(gè)戰(zhàn)士，是那種標(biāo)準(zhǔn)的左手持盾，右手持劍的戰(zhàn)士，這種存在對(duì)於所謂的雙手技能專精都是很有研究了。


    於是乎，迎著那疾風(fēng)驟雨的槍擊，電光雷霆一閃而過(guò)。“雷霆一擊”發(fā)動(dòng)，宛若風(fēng)雨之中的定海神針，一擊定乾坤。


    “鏘！鏘！鏘…………”


    一瞬間，虛空之中傳來(lái)了密集的好似細(xì)雨打在銀盤(pán)之上的叫鳴聲。


    如果說(shuō)泰坦的雷霆一擊威力無(wú)窮，那麼第一次碰撞的瞬間，就能夠擊飛白馬義從的長(zhǎng)槍，或者說(shuō)打斷白馬義從的攻擊，因?yàn)樗�謂的暴雨連刺也隻有可能是一桿槍，不可能是很多桿槍一起次刺出去。那麼，會(huì)發(fā)出這麼多的聲音，隻能夠說(shuō)明一點(diǎn)，就是泰坦雷霆一擊沒(méi)有能夠打斷白馬義從的攻擊。


    沒(méi)有別的可能，不可能出現(xiàn)泰坦突然發(fā)威，好像是所


    謂的武林高手對(duì)招一樣，什麼一瞬間戰(zhàn)刀震動(dòng)多少下，把白馬義從的槍擊每一招都給擋下了。


    一個(gè)是即便是戰(zhàn)士，也不可能專門去運(yùn)用這樣的招式，要隻要，暴雨連刺是招式，不說(shuō)白馬義從自身究竟是不是明白這一招的全部原理，即便是明白，把密密麻麻的攻擊殺過(guò)來(lái)要說(shuō)能夠一個(gè)不落的擋下來(lái)也不是這麼簡(jiǎn)單的。


    而且，退一步來(lái)說(shuō)，即便是泰坦戰(zhàn)士技能精湛，真的可能有這麼強(qiáng)悍的實(shí)力，那麼在他分神對(duì)抗西涼鐵騎的神威槍的時(shí)候，也不可能還有精力去一一化解漫天的急雨狂刺。


    神威神威，並不是憑空說(shuō)說(shuō)的，那種威攝的力量是真真正正的存在的。


    當(dāng)初董卓進(jìn)京，西涼鐵騎威壓天下。要知道，在這個(gè)世界之中，所謂的天子，本身的確是有百靈護(hù)體，不說(shuō)萬(wàn)邪不侵，但是至少也是有很強(qiáng)的防護(hù)能力的，即便是如此也受到這樣的威懾，神威二字豈是作假？


    如果說(shuō)在這種情況下，泰坦還能夠如此擋下兩人的攻擊，那就沒(méi)什麼說(shuō)的了，根本就不需要這麼麻煩，泰坦他丫的就直接能夠秒殺他們了，還這麼麻煩幹嘛。


    事實(shí)也的確如此，白馬義從看到泰坦雷霆一擊殺出，就知道泰坦根本就是準(zhǔn)備以拙破巧，所謂一力降十會(huì)。


    不過(guò)，他們白馬義從既然有這樣的攻擊方式，又怎麼可能沒(méi)有麵對(duì)過(guò)這樣的反擊呢？


    趙雲(yún)一生用巧，從沒(méi)有說(shuō)過(guò)他的力量到底多強(qiáng)，沒(méi)有說(shuō)什麼他的武器多少斤之類的，但是卻可以稱得上打遍天下無(wú)敵手。


    當(dāng)然，巧勁如何運(yùn)用就是另一個(gè)問(wèn)題了，不過(guò)，相對(duì)來(lái)說(shuō)，其實(shí)麵對(duì)泰坦的這種迴擊並不是很難學(xué)會(huì)，隻要看準(zhǔn)對(duì)方的攻勢(shì)，然後讓密集的槍雨都朝著對(duì)方的攻擊上麵打罷了。


    （本章完）


    </p>