麵對鄭玄提出來的疑問，董默十分好奇的開口問道：“不知先生都準(zhǔn)備了哪一些議題啊？”
鄭玄聞言之後看了一眼在場的盧植等人，隨即開口說道：“古今，禮義還有王霸。”
聽到了鄭玄的言語之後，董默隨即愣了愣神，而後笑著開口說道：“古今之辯恐怕是鄭公的提議，禮義嘛，當(dāng)是蔡博士的提議。”
話音落下之後，隨即將目光落到了盧植的身上。
他的臉上浮現(xiàn)出了些許的笑容，隨即緩緩開口問道：“但是盧公既然想要借此揣摩默的心思，王霸之辯確實是最好的選擇。”
隨著董默的話音落下，鄭玄的臉上露出了錯愕的神色，也許隻有他所提出的議題隻是為了純粹的學(xué)術(shù)辯論，故而他根本沒有想到其它兩個辯論會有所試探。
但是隨後他便想明白了其中的蹊蹺。
禮義之辯還算是含蓄，頂多是去琢磨董默對於天子的看法。
但是王霸之辯，卻是在揣測董默的野心。
長安大學(xué)之中的學(xué)子精英如雲(yún)，定然會提出諸多不同的見解。
而董默最終選擇了誰來作為這一次長安辯難的十傑之首，便可以借此揣測出董默最真實的想法。
盧植萬萬沒有想到，在看穿了他的試探之後，董默依舊會選擇王霸之辯。
而就在董默選擇王霸之辯後，實際上他的心底已經(jīng)生出了答案。
王霸之辯最初是由孟子提出，孟子提倡王道，反對霸道。
隨後韓非提倡霸王之道。
秦漢之後，方才出現(xiàn)王霸並用的局麵。
東漢當(dāng)下，王霸之辯，依舊是議論最廣的一種辯題。
前世的董默曾經(jīng)看過一本，其中便有提及王霸之辯。
按照之中的思路，也是王霸並用。
但是董默總覺得其中欠缺了一些什麼，故而也想要通過這一次辯難來尋找靈感。
最為關(guān)鍵的是，也很想要看一看長安的這些年輕人，心底到底主張的是一條什麼樣的道路。
在確定了王霸之辯作為辯題之後，董默便直接向著鄭玄等人告辭離去。
就在董默離開之後，鄭玄隨即便與盧植開口問道：“子幹，你是最早加入長安大學(xué)的教習(xí)，不知道你對董默這個人如何看待？”
盧植聞言之後微微一愣，平日裏鄭玄對他的稱唿都是賢弟，還是他第一次稱唿自己的表字。
盧植聞言之後，沉默了片刻說道：“董默有海納百川之誌，也有的常人所不及的長遠(yuǎn)目光，這是盧某最為欽佩的地方。”
鄭玄聞言之後點(diǎn)了點(diǎn)頭說道：“當(dāng)初我還在北海的時候，也正是收到了你的書信方才關(guān)注長安大學(xué)。
董默此人有著常人所未有的誌向，但他所做的每一件事情，都在為整個大漢重新塑造根基。
長安大學(xué)的建立，能夠培養(yǎng)出多少人才實際上並不重要。
真正重要的是，這是大漢第一所完全對流民百姓不設(shè)門檻的官學(xué)。
這代表著從今往後，整個大漢的黎民百姓都可以獲得讀書識字的機(jī)會。
這才是我真正加入長安大學(xué)的原因！”
盧植聞言之後愣了愣神，有些不解的看向鄭玄，等待著他接下來的話。
鄭玄也沒有讓他失望，輕微的咳嗽了一聲之後，隨即緩緩開口說道：“春秋之時，我儒家便致力於構(gòu)建大同盛世，聖人周遊列國之時，也不是沒有諸侯之國邀請聖人出仕，但是為何晚年的聖人卻選擇了廣收門徒，而不是繼續(xù)躋身於廟堂之上。”
聽到了鄭玄的詢問之後，所有人都停下了自己的動作，齊齊的將目光看向了鄭玄。
隨即便聽鄭玄開口說道：“要想實現(xiàn)大同盛世，則必須讓所有人都知曉並且遵守道德禮法。
普通百姓要有道德，除了出有其衣，入有其食，居有其室之外，還必須得做到明理。
而要想做到明理，則必須要先讀書。
仲舒之儒獨(dú)尊儒術(shù)，雖然借此奠定了儒家的昌盛之基，但是卻也因此毀去了儒家最為根本的初衷。
儒家本是濟(jì)世之學(xué)，而今卻逐漸的演變成了世家與皇室的私學(xué)，奴役百姓思想的工具。
老夫遍學(xué)古今，逐漸的明悟了其中的道理，故而方才一直拒絕出仕，廣收門徒以啟民智。
就算是窮盡老夫一生所能，在亂世之中又能夠教授得了多少學(xué)子呢？
那些老夫親自教導(dǎo)出來的學(xué)子，又有多少人會繼續(xù)傳承儒家初衷的堅守呢？
董家這小子不一樣啊！
觀其學(xué)問，與我儒家大為不同，但是觀其言行舉止與所作所為，卻讓老夫看到了盛世的希望。
雖然這樣的
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