他沒來由一笑，隨後陰沉著臉說：“你們住了我的倉庫，我已經(jīng)暗中觀察你們五天了，當(dāng)然知道你們這夥人是幹什麼的，我本不想多管閑事，但你們偏偏去動了那個(gè)草人。”


    “廢倉庫是你的！？”


    這人說話口音很重，這時(shí)我才有注意到他穿著打扮很奇特，不像藏民，不像漢人，也不像木雅人。


    他抬頭，用手電照著天空中盤旋的烏鴉，臉色凝重，說了一句我們聽不懂的話。


    他說：“最後的稻草人壞了，爬神不在受限製，康定很快要死人了。”說完打著手電轉(zhuǎn)身就走。


    “等等！”


    我跑上前追問：“你這話什麼意思，爬神是什麼！是不是七月爬！”


    他扭頭看向我，冷冷說：“我不知道什麼七月爬，我隻知道爬神，爬神就藏在石榴村。”


    “石榴村？”


    我大驚，這不是我們剛來時(shí)，看到過大唐卡的那個(gè)村子！


    “你能不能把話說清楚！”我再次擋住了他去路。


    “你真想知道？”


    我猛點(diǎn)頭。


    “哎.....”


    “你們幾個(gè)跟我來，我可以告訴你們一些事情。”


    我們跟著他走了半小時(shí)，當(dāng)走進(jìn)半山腰一片林子深處後，發(fā)現(xiàn)林中藏著兩間小木屋。


    木屋裏沒什麼像樣家具，有張床，有個(gè)火爐，他關(guān)上門後屋內(nèi)多了一絲暖意。


    他向火爐中扔了兩根柴火，麵無表情道：“我們世代守著這裏，我祖上是鄂溫克人，最早跟著契丹人打仗，後來又跟隨蒙古人，元代建立以後我們這夥鄂溫克人分散，一部分留在大西北，幫蒙古人看守皇陵，還有一部分人跟著當(dāng)時(shí)的蒙古人來這裏，追殺逃難過來的西夏皇族。”


    我聽的發(fā)愣，這一段話蘊(yùn)含的信息量太大了，如果我沒接觸這件事，肯定以為他在胡說八道吹牛比，但好像是真的。


    我以前上網(wǎng)查過，在“元史”，“遼史”，包括“新唐書”中都記載過類似的話，說當(dāng)年蒙古人軍中的巫師都是鄂溫克人，他們後來都被派遣去看守了皇陵，包括成吉思汗陵，忽必烈陵，拖雷陵等。


    我們國家現(xiàn)在有個(gè)事實(shí)，同時(shí)也是一種十分奇怪的現(xiàn)象。


    那就是到現(xiàn)在為止，到2022年，從未發(fā)現(xiàn)過任何一座元代皇陵。


    為什麼一座都發(fā)現(xiàn)不了？就沒人思考過？


    元代十五個(gè)皇帝，連殷墟和三星堆都被找到了，卻總找不到這種規(guī)模龐大的元皇陵。


    對於這點(diǎn)，很早之前民間有種傳言。


    說是薩滿教的巫師在守護(hù)著這些皇陵，試圖尋找這些元皇陵的人都死了，所以發(fā)現(xiàn)不了。


    當(dāng)然，這隻是一種民間傳言，我本人之前不信，直到在康定遇到了這個(gè)男人。


    他自稱是薩滿巫師，本族名叫“塗穆冬”，漢語名叫“馬亮”。


    國內(nèi)有人信佛教，有人信道教，隻有鄂溫克人上千年來一直信奉的是薩滿教，所以在我們東北那裏，跳大神最厲害的大都是鄂溫克人後代。


    當(dāng)時(shí)是2005年的年末，鄂溫克人在全國的總?cè)藬?shù)和比木雅人還少，大概就幾千人，現(xiàn)在過了這麼多年，可能有好幾萬人了。


    他們最早有三個(gè)族群，分別是索輪部，通古斯部和雅安部，1958年我們國家頒布法規(guī)，三部合一，統(tǒng)稱鄂溫克部。


    木屋沒通電，也沒蠟燭，全靠爐火中的火光照明。


    “年輕人，你們幾個(gè)都是刨墳求財(cái)?shù)陌桑俊?br />

    我沒否認(rèn)，而是說：“這年頭為了有口飯吃很難，我們都是為了過的好一些，才走上了這條路。”


    豆芽仔在旁愁眉苦臉，附和道：“就是，大哥，窮的都快餓死了，不幹不行啊，不信你看看她，這姑娘都餓成什麼樣了，臉上沒肉。”


    對方咧嘴說：“你們幹什麼職業(yè)跟我沒關(guān)係，我隻想告訴你們，今晚過後，康定不安寧了，你們還是盡早離開的好。”


    我皺眉問：“大哥，我們一直有和一個(gè)叫七月爬的男人打交道，這人可能就是你說的爬神，問題是這人已經(jīng)死了。”


    “死了？”


    “不可能。”


    他搖頭，沉聲道：“沒有死，父親曾告訴過我，爬神是個(gè)女的，她受三樣?xùn)|西限製，已經(jīng)幾十年沒有離開過石榴村了。”


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