“既然要說(shuō)垂釣，那必然要從魚(yú)兒本身說(shuō)起！”陳櫻話入正題，開(kāi)始細(xì)致地向錢陽(yáng)講述靈河中靈魚(yú)的來(lái)龍去脈。


    陳櫻毫無(wú)疑問(wèn)是一名合格的老師，更是一名難得的美女老師。深入淺出的講解，再配上那生動(dòng)迷人的表情，使得錢陽(yáng)輕易就被帶入了一個(gè)他完全無(wú)法想象的奇妙世界。


    傳說(shuō)中，靈河自仙界而來(lái)。破界之時(shí)，水中原有的各色物品絕大部分都被消解於無(wú)形，但也免不了會(huì)有一些漏網(wǎng)之魚(yú)。


    據(jù)說(shuō)在靈河的發(fā)源地，時(shí)不時(shí)就能看到零星的五彩仙光，那些就是從仙界曆經(jīng)百劫成功進(jìn)入修真界的偷渡客。


    這些偷渡客有些曾有過(guò)輝煌的過(guò)往，也有些本就是在仙界不名一文的垃圾。但無(wú)論出身如何，它們都被如敝履般丟入了排汙渠，再經(jīng)過(guò)跨界時(shí)的毀滅性打擊，如今殘留在靈河中的仙界物品最多也就是些許殘片。


    可就是這些殘片，在修真界中也有著難以想象的價(jià)值。且不說(shuō)其中一些殘片還有些利用價(jià)值，就算那些完全無(wú)法使用的仙界物品，其上麵的一道陣紋都有可能給修士帶來(lái)未知的啟迪。退一步說(shuō)，就算那些仙界的碎片上麵空無(wú)一物，但就那材質(zhì)本身，也是修真界中萬(wàn)金難求的無(wú)上材料。


    所以，絕大多數(shù)垂釣者的終極目標(biāo)，就是從靈河中獲取一件仙器殘片。


    沒(méi)有人敢奢求更多，一件就好！


    不過(guò)，從靈河中獲得仙器殘片這種事兒隻存在於傳說(shuō)中，垂釣者們對(duì)此大多也就是偷偷想想，他們的日常收獲其實(shí)還是來(lái)自於那些本就屬於修真界的物品。


    靈河浩浩蕩蕩不知綿延多少裏，所過(guò)之處?kù)`氣交蕩，多生險(xiǎn)地。


    每天在靈河之畔不知要發(fā)生多少錯(cuò)綜複雜、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的醃臢事兒，更是不知有多少精致的物品甚或鮮活的生命就無(wú)端端紮入了靈河之中。


    每逢枯水期就更是如此。靈河岸邊可是天賜的埋骨地，不知有多少修士或是靈獸就那麼將自己寂寥地埋在河邊。待豐水期到來(lái)之時(shí)，原本的河岸便被無(wú)情淹沒(méi)，而他們也不得不成為靈河的一部分。


    靈河水質(zhì)奇特，無(wú)人能解其中之妙，隻知這仙界之水和修真界的天地靈氣完全互不相溶，凡有靈氣進(jìn)入靈河，便會(huì)自動(dòng)凝成肉眼可見(jiàn)的藍(lán)色純淨(jìng)靈氣團(tuán)。這些靈氣團(tuán)隨著河水奔流不止，更在光線的折射下使得整條靈河都呈現(xiàn)出深邃的湛藍(lán)。


    造物神奇，有穀便生蟲(chóng)，有水便生魚(yú)。但凡一些有靈性的物品落入靈河之中，若短時(shí)間內(nèi)未被河水中的界麵碎片所吞噬，則很有可能被水中靈氣團(tuán)吸附於其上，形成以這靈性物品為核心的一種新的生命形態(tài)。


    這種生命因存於水中，便往往以魚(yú)的形態(tài)顯現(xiàn)，這便是靈魚(yú)。而靈魚(yú)又以吞食靈氣團(tuán)為生，逐漸成長(zhǎng)壯大。


    修士們垂釣，釣的便是靈魚(yú)，目標(biāo)就是獲得靈魚(yú)的靈性核心。


    至於這靈性核心是什麼，在將魚(yú)釣出來(lái)之前沒(méi)人能夠知道，一夜暴富的誘惑令不少修士常年駐紮在靈河之濱，欲罷不能。


    想要垂釣，必備的一門技能就是靈餌術(shù)。


    靈魚(yú)以食用水中的靈氣團(tuán)為生，而靈餌術(shù)其實(shí)就是讓修士將自身的靈力模擬成靈河中靈氣團(tuán)的樣子，再通過(guò)釣具放入靈河之中，誘騙靈魚(yú)前來(lái)進(jìn)食。一旦有靈魚(yú)咬住了你的餌，那不出意外的話，它就是屬於你的了。


    靈河中靈氣團(tuán)不計(jì)其數(shù)，魚(yú)兒卻數(shù)量有限，怎麼才能讓魚(yú)兒在滿眼的食物中準(zhǔn)確咬上你下的餌，這才是垂釣技巧的精華所在。


    關(guān)於如何提高魚(yú)兒的咬鉤幾率，但凡熱衷於垂釣的修士都有一套自己的理論，不過(guò)其中大部分其實(shí)都可以歸類到“玄學(xué)”的範(fàn)疇，大概和史前人們通過(guò)種種算法預(yù)測(cè)下一期的開(kāi)獎(jiǎng)號(hào)碼是一個(gè)道理。


    關(guān)於垂釣技巧，陳櫻並沒(méi)有多講，那是何斌擅長(zhǎng)的部分。她隻是細(xì)致地給錢陽(yáng)講了靈魚(yú)的等級(jí)劃分。錢陽(yáng)憑借多年應(yīng)試教育的心得，很容易就發(fā)現(xiàn)，這裏就是美女老師所講述的重點(diǎn)。


    沒(méi)錯(cuò)，靈魚(yú)也是有等級(jí)的，不僅靈魚(yú)，就連靈河中那大大小小的靈氣團(tuán)也都是有等級(jí)的，而且這種等級(jí)更是直接對(duì)應(yīng)垂釣者的修為，因此大家習(xí)慣性的將靈魚(yú)的等級(jí)按照修士的修煉等階進(jìn)行劃分。


    首先，魚(yú)兒是在不斷成長(zhǎng)的，無(wú)論等級(jí)多高的靈魚(yú)也都是從一條小雜魚(yú)成長(zhǎng)而來(lái)。也就是說(shuō)無(wú)論一條魚(yú)兒的靈性核心是什麼，在它變成魚(yú)的那一刻，他都是煉氣一層的小雜魚(yú)。


    既然是煉氣一層的小雜魚(yú)，那他肯定吞不下高等級(jí)的靈氣團(tuán)，隻能以煉氣一層的靈氣團(tuán)為食，偶爾或許可以吃下一個(gè)煉氣二級(jí)的靈氣團(tuán)便是極限。直到他成功晉級(jí)成煉氣二級(jí)的小雜魚(yú)，就會(huì)以煉氣二級(jí)的靈氣團(tuán)為食，偶爾會(huì)吃下一個(gè)煉氣三級(jí)的靈氣團(tuán)，餓極了也可能吃一個(gè)煉氣一層的靈氣團(tuán)。但無(wú)論上下，食物和它自身等級(jí)的差距最多隻有一級(jí)。


    而對(duì)於一名修士來(lái)說(shuō)，他使用靈餌術(shù)所能模擬出的靈氣團(tuán)等級(jí)是和自身修為相對(duì)應(yīng)的。比如一名煉氣四層的修士，他模擬出的靈氣團(tuán)最多也就是煉氣四層的。那麼他在垂釣時(shí)最有可能釣上來(lái)的就是煉氣四層的靈魚(yú)，偶爾也可能釣到煉氣三層或煉氣五層的，但絕對(duì)釣不到其他等級(jí)的靈魚(yú)。


    也就是說(shuō)，修士的等級(jí)越高，所能釣到的靈魚(yú)等級(jí)也就越高。


    那麼靈魚(yú)的等級(jí)越高價(jià)值就越高嗎？其實(shí)不然。


    我們知道，哪怕是一件仙器初入靈河，他也是一條煉氣一層的小雜魚(yú)，理論上一個(gè)煉氣一層的小修士都能把他釣上來(lái)。如果一顆一階的獸核若是在靈河中活得足夠長(zhǎng)久，他也可能成長(zhǎng)為一條金丹期的靈魚(yú)，隻有金丹期的修士才能得到他。但當(dāng)你將它釣上岸之後，得到的仍然隻是一個(gè)一階獸核而已。


    這麼一來(lái)，豈不是說(shuō)，修為的高低對(duì)於垂釣的收獲幾乎沒(méi)有影響了？


    當(dāng)然不是。


    在實(shí)際操作中，毫無(wú)疑問(wèn)，修為越高的修士垂釣的日常收益也就越高。其原因就在於靈魚(yú)的成長(zhǎng)速度，或者說(shuō)靈魚(yú)的資質(zhì)。


    靈魚(yú)的資質(zhì)就取決於他的靈性核心。


    比如一件煉氣期的物品落入靈河中，那麼它將長(zhǎng)期作為一條煉氣期靈魚(yú)而存在，想要升到築基期，那時(shí)光漫長(zhǎng)的不可以道理計(jì)。所以，最有可能得到這件物品的一定是煉氣期修士。


    再如一件築基期的物品落入靈河中，他會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)就完成從煉氣期到築基期的突破，並且在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)保持築基期的等階。所以，最有可能得到這件物品的一定是築基期修士。煉氣期的修士想要得到這件物品，隻能趁著他那短暫的成長(zhǎng)期才有可能，這樣一來(lái)，幾率自然是大大降低了。


    仙器碎片什麼的就更不用說(shuō)了，人家剛?cè)腱`河時(shí)肯定是煉氣期，但可能還不等它流出天水山脈就已經(jīng)瞬間變成金丹期的靈魚(yú)了，低級(jí)修士想要得到它就隻有去靈河源頭賭運(yùn)氣了。


    錢陽(yáng)仔細(xì)理了理思路，在腦海中把這些關(guān)於靈魚(yú)的信息好好整理了一番。對(duì)他來(lái)講，很多理論性的東西並沒(méi)有太大的實(shí)際意義，他隻需要知道兩點(diǎn)，第一，修為越高釣到好東西的幾率越高。第二，若是運(yùn)氣來(lái)了，即使修為再低，也有可能得到之前完全不敢想象的高等級(jí)物品。


    修為決定長(zhǎng)期收益，運(yùn)氣決定某一次的垂釣成果。錢陽(yáng)覺(jué)得自己找到了垂釣如此吸引人的根本原因。


    沒(méi)有門檻，任何人都可以嚐試，並且都有著一夜暴富的機(jī)會(huì)。這就使得新人和高手在某種程度上是站在同一個(gè)水平線上的，也大大提升了新人入坑的意願(yuàn)。


    而當(dāng)新人不再新的時(shí)候，他才會(huì)發(fā)現(xiàn)垂釣其實(shí)是一門易學(xué)難精的東西，於是忙著提升技巧，提升修為。偏偏垂釣的日常收益還可以勉強(qiáng)維持他的提升意願(yuàn)，而且自身的每一次提升還能真切的看到收益。這就使得垂釣者越陷越深，不可自拔。


    這些沉迷於垂釣的修者，在獲得穩(wěn)定日常收益的同時(shí)，心中還滿懷著對(duì)運(yùn)氣的憧憬，時(shí)刻保持著對(duì)暴富的期盼，這就使得這些垂釣者始終保持著一個(gè)夢(mèng)幻般的心態(tài)，並且長(zhǎng)期保持對(duì)垂釣的新鮮感。


    無(wú)數(shù)的時(shí)光就在憧憬和期盼中悄然流逝，垂釣者也從蓬頭稚子慢慢變成皓首老翁。這簡(jiǎn)直太可怕了有沒(méi)有？錢陽(yáng)覺(jué)得靈河垂釣和前世的某些遊戲明顯有著異曲同工之妙。


    陳櫻的聲聲教誨還在耳邊迴響，錢陽(yáng)知道，若是真的沉迷於垂釣，那真的就是毀一生的節(jié)奏。自己不會(huì)就這麼墮落了吧？


    當(dāng)然，錢陽(yáng)作為一名見(jiàn)過(guò)大世麵的好青年，自控力還是相當(dāng)不錯(cuò)的。他用力晃晃了頭，從記憶深處翻出了一段陪伴他兩世的警世恆言：


    適度遊戲益腦，沉迷遊戲傷身，合理安排時(shí)間，享受健康生活。


    先定個(gè)小目標(biāo)，比如1秒記住：書(shū)客居手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：