“表演”是有類型的區(qū)分的。
舞臺上的表演、銀幕上的表演乃至於騙子的“表演”都是不同的。
這取決於觀眾觀看這些表演的方式。
對於舞臺演員來說，他們的觀眾是坐在固定的座位上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看他們的表演的。所以，他們必須使用誇張的肢體動作、情緒飽滿的語言來放大自己想要傳遞的信息。
而銀幕演員的觀眾，則是坐在屏幕之前的。這些觀眾的視角完全由導(dǎo)演來決定。鏡頭完全可以給演員的麵部一個特寫。銀幕的演員不需要舞臺演員那樣誇張的表現(xiàn)手法，但麵部一定要“有戲”。
人類相當(dāng)於時時刻刻在用自己的語音、麵部表情、肢體傳遞“話語字麵之外”的信息。一個普通人在看書麵文字的時候，對“諷刺”之類情緒解讀的準(zhǔn)確率隻有可憐的百分之五十六。
隻有再附帶上語調(diào)、表情、儀態(tài)等等，人才能準(zhǔn)確無誤的傳達(dá)自己所要表現(xiàn)的情緒。舞臺演員正是因為怕觀眾因為距離而忽略了這些，所以不得不使用誇張的肢體動作、誇張的妝容。而動畫作品的配音演員也是如此。一直到二十一世紀(jì)初，動畫都沒辦法表現(xiàn)太過細(xì)膩的麵部，因此配音演員必須使用情緒飽滿過頭的表演來彌補這一點。
一個優(yōu)秀的配音演員無需磨煉自己麵部的表現(xiàn)力，而一個優(yōu)秀的銀幕演員若是按照自己平素的習(xí)慣來配動畫作品，語音多半會顯得僵硬呆板。
語言、文字，再加上表情、動作、肢體等等，這些加在一塊，就構(gòu)成了人類對外表達(dá)自己心靈的路徑。
早在1982年，就有人注意到線上文字溝通因語氣、手勢、麵部表情缺失而帶來的交流障礙。因此，就有人倡議由符號組成的“笑臉”或“哭臉”表情來補充。這一提議逐漸發(fā)展為成熟的“表情包語言”，作為“文本之外信息”缺位的補充。
賽博人其實麵對著類似的問題。高改造率的人們很多都失去了麵部表情乃至一整張臉。很多工人的工業(yè)類義體都非常呆板，靈巧不足。而能夠模擬情緒的語音合成器又多是收費服務(wù)。
但就算如此，內(nèi)功高手依舊可以精準(zhǔn)的判斷一個人的情緒，乃至於這情緒所側(cè)寫出的“人格”。
內(nèi)功入門，是從人類大腦掌管“語言機能”的索緒爾區(qū)入手，通過特殊的冥想，刺激固定的大腦活動，輔以還丹酶、逆轉(zhuǎn)錄病毒與其他激素，創(chuàng)造與強化索緒爾區(qū)與其他高級功能區(qū)的連接，重構(gòu)腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。
在這個過程當(dāng)中。“語言”的機能會不斷擴張，統(tǒng)括其他的機能。
而它與辨識動作、表情機能的腦區(qū)完成深度鏈接之後，他人不經(jīng)意的小動作，在內(nèi)家高手眼中就仿佛“說話聲”或者“文本”一樣明顯。
比如說站立時不經(jīng)意形成的姿態(tài)，或者說話時有意無意的習(xí)慣。
這些因素林林總總疊加在一塊，就構(gòu)成了一個人“總的行為”——這是“人格”在社會關(guān)係、文化生活中留下的“軌跡”。
就好像粒子物理學(xué)家靠著捕捉微觀粒子的軌跡推測不可觀測的亞原子粒子性質(zhì)一樣，內(nèi)功高手就可以鎖定那個“人格”。
傳說，追命遊騎裏有部分人的內(nèi)功是特化這一點的。這正是他們令人聞風(fēng)喪膽的原因——隻要被他們鎖定了，不管怎麼更換義體，都會被咬上。
胡醫(yī)生的內(nèi)功修為在科研騎士團裏算是過得去的，有匯編境的高段了。這等修為在機械境高段的阿耆尼王弟子麵前不堪一擊，但是卻已經(jīng)足夠透過人類行為，去閱讀人類的人格了。
他按捺住了自己的激動。他告訴自己，武祖的崇拜者現(xiàn)在依舊不少，隻是模仿些許行為並不困難。
胡醫(yī)生強自鎮(zhèn)定，看著那人，道：“科研騎士的生物腦也是柔軟的。至少我不會危害患者。”
“你對病患負(fù)責(zé)嗎？”那個黑袍人語氣裏有一點嘲諷的意味，“你能不因立場、地位的差別而差別對待患者嗎？對你來說，庇護者的孩子與俠客的孩子……”
“都是一樣的。”胡醫(yī)生說道。他非常希望可以留下這個人，好仔細(xì)觀察。
剛才這個人好像說了點什麼舊社會的東西——這東西第八武神好像也對他說過。
那個全身覆蓋在黑袍之下的人看了他幾眼：“哦，是嗎？”
胡醫(yī)生道：“我從來沒有像舊世代的醫(yī)者那樣發(fā)誓，我也不明白對著虛構(gòu)之物立下誓言、請沒有執(zhí)行力的共同想象來做見證有什麼意義。但是，至少我會想要救人。”
黑袍人沉默了幾秒：“這樣啊……姑且算是這樣吧。”
這人正是向山。在穿過了隧道之後，他就來到了高原之上。在花了一些時間急行軍之後，他們一行人來到了第八武神的故鄉(xiāng)德拉科魯茲城。
目前來看，隻有先抵達(dá)這裏，他們才能夠阻撓阿耆尼王的企圖。
不過，在此之前，還有一件很重要的事情。
那個女孩的傷勢。
女孩已經(jīng)陷入了自我保護的假死狀態(tài)，一路上都沒有醒過來。向山覺得，或許得找一個這時代的醫(yī)生來。
雖然他懂得一些手術(shù)，但是那完全局限在“神經(jīng)外科”的領(lǐng)域——對於滿改造率的賽博人來說，隻有神經(jīng)內(nèi)科和神經(jīng)外科才是有用的吧。
但是他從沒有試過一次性將改造率接近零開始做。
在那次重傷之前，尤基手腳與相當(dāng)一部分內(nèi)髒都是義體化的。
純?nèi)怏w的人類本來就很脆弱，更別說這還是個重傷過的，曾一度陷入瀕死狀態(tài)。
為了保證萬全，向山打算找個更熟悉基準(zhǔn)人的醫(yī)師來看看。
原聞人留下守家。而他、尤基和博爾術(shù)則帶著女孩來到德拉科魯茲城裏。
這次特別帶上博爾術(shù)，一部分原因是向山不放心將他仍在載具那邊，另一部分也是希望他能夠看著這個女孩得到救治——這或許有助於博爾術(shù)對抗綠林意誌。
隻不過，他想錯了一件事。
王翼艾莫裏閣下是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的科研騎士，為了獲取更新的技術(shù)，他手下有許多醫(yī)療點分部在城市裏。這些醫(yī)療點擠占了其他城市“黑市醫(yī)生”的生態(tài)位。
他在網(wǎng)上找到了最好的醫(yī)療點，但過來之後才發(fā)現(xiàn)，這個“null堂”的地方，規(guī)模比想象中要大得多。
或者說……
它很像是舊世代的醫(yī)院。排除掉那些更常見與4s維修店的設(shè)備，將這醫(yī)院扔到二十一世紀(jì)下半葉都沒有太多違和感。
而那些看上去傲氣淩人的醫(yī)師，根本就是科研騎士學(xué)徒。
向山很肯定，這是一個科研騎士的據(jù)點。
也正是因為如此，他有些不大想進去。
然後，就有一個陌生的義體人從後麵走了過來。
不知道為什麼，這個人讓向山想到了陶恩海。或許這個義體人的某些氣質(zhì)與陶恩海很接近吧。
這讓向山稍稍放下了一絲警惕。
於是，向山一行人就抬著女孩，跟著胡醫(yī)生走到醫(yī)院內(nèi)部。
他看到很多大概是科研騎士學(xué)徒的家夥敬畏的繞開路。同時，有幾個科研騎士學(xué)徒似乎想要過來，手腳的動作暴露了“焦急”的心理。
向山不動聲色的開口道：“這位閣下，怎麼稱唿？”
“叫我胡醫(yī)生吧。”
“貴姓胡？胡博士？（dr.hu）這稱唿也挺古典的。而且舊世代的博士，相當(dāng)於現(xiàn)在的學(xué)徒到正式騎士吧？”
“不，是醫(yī)生。‘dr’這個詞在這裏隻表示醫(yī)療，與科學(xué)無關(guān)。”胡醫(yī)生道，“很早的時候，有個朋友是這麼稱唿我的。習(xí)慣了。”
“我聽說科研騎士是追逐真理的鷹與犬。”向山道，“‘與科學(xué)無關(guān)’，真是奇怪的誌向。”
“我這個人算是不求上進的吧。”胡醫(yī)生笑了笑：“我的導(dǎo)師現(xiàn)在都有些嫌棄我了。”
胡醫(yī)生很快就走進了一個靠內(nèi)的手術(shù)區(qū)。裏麵本來有一個學(xué)徒的。他走過去吩咐了兩句，似乎是想要一個人做手術(shù)。那學(xué)徒點了點頭，準(zhǔn)備離開。這個過程之中，他伸手去拉博爾術(shù)，想要將這幾個無關(guān)的平民也帶出去。
博爾術(shù)幾乎要用攻擊性的拳架打過去了。
但向山卻閃電般的觸手，按住了博爾術(shù)的後背，幾重柔勁迸發(fā)，輕輕將博爾術(shù)推了個踉蹌，破壞了他的姿勢。
那學(xué)徒嚇了一跳，想要斥責(zé)兩具。他從來不戰(zhàn)鬥，所以並沒有看出剛才那一下裏的外功博弈。
但是胡醫(yī)生卻開口道：“讓他們看看也好。”
那學(xué)徒嚇了一跳，不知道自己老板在發(fā)什麼瘋。他做手術(shù)不讓人看也就算了，既然讓人旁觀，那為什麼不讓他們這些學(xué)徒來看，卻要展示給這些屁都不懂的家夥？
學(xué)徒們可還指望靠這種途徑提升自己呢。
但是，科研騎士的上下階級非常鮮明。學(xué)徒是不可以違背更專業(yè)人士的意見的。
那學(xué)徒委屈的退了出去。
胡醫(yī)生檢查了一下女孩的傷勢，道：“很嚴(yán)重啊？這是怎麼搞的？”
向山語氣很悶：“武道修行。”
這理由非常敷衍。畢竟從武祖時代開始，“武術(shù)”就不是肉身人類可以染指的東西了。
但是從剛才道現(xiàn)在，雙方都心存默契的忽略了一些東西——比如說，來曆。
胡醫(yī)生點了點頭，沒有多說什麼，隻是做出了“要提升改造率的判斷”。