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    有了‘河圖’、‘洛書’,參照那靈寶上的圖案,伏羲對天道的理解更上一層。


    修煉速度也大大提高。


    讓伏羲教化人族的速度也隨之加快。


    這‘河圖’、‘洛書’是秦辰見伏羲即將功德圓滿所賜下的,以免耽誤了伏羲證道之時,不過這兩件先天靈寶中都有秦辰的元神,隻要他意念一動即可收迴靈寶。


    河圖洛書內含無窮天地變化之道,伏羲得之十年終於悟透,遂仰觀象於天,俯察法於地,以之作乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤之卦圖,謂之八卦圖,以陰陽八卦闡釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。


    八卦圖一出,天道有感,降下無邊功德,伏羲得了功德,一陣氤氳霞光照耀方圓千裏,如此三個時辰而過,伏羲張開雙眼,此時他的雙眼中滿含智慧,偶有滄桑隱於其中,已然恢複前身修為!


    他歎了口氣,自言自語道:“終於返本還源了!自今日起我便是人族伏羲,不複妖族!”


    而伏羲手中的‘河圖’、‘洛書’在他創出八卦之後飛迴蓬萊。


    伏羲創八卦,以之代天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象,以之闡述萬事萬物之理,得之可演算天機,趨吉避兇。


    又經過了十數年的努力,伏羲終於根據自創的先天八卦之術創出了一種普通人就能運用的推算之法。


    此法一成,伏羲頓時頭腦感到一陣輕鬆,他明白自己證道的時間快到了,剩下的就隻是為人族尋找一個新的人皇。


    伏羲憑著八卦圖帶領族人躲避天災,自此風調雨順,越來越少的族人在天災中死去,從此,太極八卦便在人間流傳開來,又因為太極八卦乃是伏羲所創,


    所以眾人為紀念伏羲,又稱之為伏羲八卦。


    洪荒人族因有了伏羲的這種推算之法,開始懂得如何躲避兇險,人族的發展再次得到了新的動力,人族的人數也又進入了一個飛躍式的躍進。伏羲明白自己要想早日證道,就必須找到下一任的人皇,於是他便開始注意人族各個部落的發展,好從其中找到新的人皇。


    尋找人皇並不是隨便找一個人即可,而是必須在人族中有大威望,大智慧、大能力,能為人族無私奉獻,有大威望之人還好找,一些大型的人族部首領在人族中都有大威望,但要同時俱備大智慧、大能力之人卻不是一件容易的事。


    伏羲在平日處理政務閑時,一麵傳下自己的太極八卦,另一麵也差人四處打聽洪荒賢人,如此,十幾年時間便一晃而過。


    洪荒中,渭河附近有一人族部落,以薑為姓,部落中有一女子名為任姒,一日,任姒遊於華山,見一九彩神龍,感而受孕。


    自人族推伏羲為共主之後,便推行伏羲的製嫁論,人族一改以前陋習,任姒未婚先孕,部落中人都看不起她,將她逐出部落之外,好在任姒平時待人寬厚,尚有不少交好的姐妹時常接濟於她,讓她免於餓死,隻是如今人族人口發展迅速,食物不多,終究也是飽一餐饑一頓。


    一日,任姒居住的茅屋外來了一醉醺醺的妖形道人,身著素青道袍,全身毛茸茸的,一對黑白眼,手提著酒壺,正是秦辰門下大弟子熊貓。


    熊貓上前敲開任姒的門,任姒一見熊貓這幅妖怪模樣,立即大叫出聲,惹得熊貓心中鬱悶不已,暗怪秦辰的不是。


    原本熊貓雖然因天賦神通而化形艱難,


    但像他如今到了準聖的地步憑借修為早就可以化作人形了。


    怪隻怪秦辰著實喜歡後世的國寶熊貓,覺得那副模樣比較可愛,死活也不允許熊貓化形,還為此好好地開導他幾次。


    於是在秦辰的威*利誘之下熊貓也死了化形的心思,乖乖的做隻真正的熊貓。見婦人被自己嚇得半死,熊貓道:“貧道乃東海蓬萊島秦辰尊者座下大弟子熊貓,算出你腹中之子與吾有師徒之緣,特此前來收徒。”


    任姒一聽熊貓提了東海蓬萊這個熟悉的地名,又聽到了秦辰這個如雷貫耳,天天掛在自己嘴邊的名字,漸漸的把自己心中的恐懼給消除掉,正臉的觀看著熊貓。


    這一看不要緊,看了嚇一跳,這副模樣不就是人族古老相傳的聖父門下聖師熊貓嗎?


    再聽到剛才熊貓自己親口承認,任姒慌張的拜下,道:“聖師熊貓真人萬福,小婦人無禮還請恕罪。”


    熊貓忙將她扶起,道:“無需多禮,我所說收徒之事你可願意?”


    任姒哪兒會不願意,當下拜道:“全憑真人做主。”


    熊貓心想事兒定下了,便道:“吾三年之後再來,其間會有異獸前來為你送食,你可不必擔擾。”說罷便駕雲飛走了。


    任姒再拜,果然,第二日便有蓬萊島上生靈為其送食而來,任姒再不擔憂食物來源,部落中人得知聖師熊貓收下任姒腹中之子後,又想起如今共主伏羲當年不也是無故懷孕,便恭敬地將任姒請迴部落居住不提。


    果然,任姒三年後生下一子,取名烈山,出生之日,天降祥雲,隱約有九彩神龍盤旋。


    出生後,三天便能說話,五天就能走路。


    族人大驚,疑為妖孽,但聖師


    熊貓既然收為徒,又有族中長者為其講述伏羲出生之事,便安心下來,再無驚異。


    話說熊貓本道三年後來,如今三年已過,熊貓還沒來,到是又其他人來了,是誰?


    隻見那道人:頭帶青紗一字巾,背後一柄遊俠劍,衣上掛著一鈴鐺,手持一塊方印。正是闡教金仙廣成子是也。


    廣成子來到任姒的家中,找到任姒,道:“吾乃闡教元始聖人座下弟子廣成子是也,今算出與你之子有師徒之緣,特來收他為徒。”


    任姒拜道:“見過仙師,仙師欲收我兒本是他的福份,隻是我兒烈山已拜人族聖父之徒聖師熊貓為弟子,怕是無緣拜入仙師門下。”


    廣成子一聽,心下不快,暗道這秦辰門下太過份了。


    不過也不好再說什麼,轉身便迴昆侖山。


    對元始天尊說了情況,元始臉色冷然,哼了一聲,隻叫廣成子下去修煉不提。


    這次元始天尊之所以能夠這麼早就找到神農是因為他與老子合力出手算的一絲天機。


    他本想收神農入門,此後再借神農之名義定下日後的人族共主,這樣一來就把這人族的人皇大都給包圓了,闡教借助人皇之力也能夠大興於世,長久不衰。


    不過這算盤是打得好,就是被秦辰給捷足先登了。


    原始天尊心中對秦辰破壞他的大計氣憤不已,再想想接下來的路有秦辰這隻攔路虎在,這該如何是好?另一方麵,聖人們也是先後得知秦辰又將下一屆人皇神農給收了,這心中也著實不平衡啊。


    三皇五帝,說到底最主要的還是這三皇,是三皇開創了人族大興的序幕,而五帝實際上隻是個陪襯品罷了,無關緊要。


    如今秦辰一人就把三皇


    中的天皇伏羲,地皇神農給收了,這人族的氣運要被他占去多少。


    而諸聖再想想自己竟然被一個未成聖的,如今身負重傷的人給比下去了,這臉皮該往哪裏放啊?


    西方教對此事漠不關心,其實這件事最後什麼結果都沒有他們的份,他們也沒這心思瞎湊合,隻是嫉妒罷了。


    而通天心中雖說不舒服,但想想就過去了。


    這家夥現在就瞄準了一個目標:闡教,他這麼苦心積慮的經營截教實際上就是要與元始天尊別苗頭,既然闡教沒得便宜,自己也算打和。不過在知道原始天尊竟然比他先行一步發現神農,他也立馬行動了起來,對下一屆人皇是勢在必得。


    其實聖人之中最緊張的是女媧和老子。


    女媧雖說心係妖族,但在妖族沒落之後早已無心管理,一心隻想在大道之上更進一步。


    人族作為洪荒主角,自然是她謀取功德,前進的腳踏石。


    如今秦辰收了兩個人皇,在這樣下去這人族不就是他秦辰的天下,她這聖母豈不是變得有名無實?


    事實上女媧有時也是後悔自己為什麼當初就不對人族多關心一點,好歹他們也是自己證道的根本啊。


    要不是當初自己漠不關心,又何必鬧得如今自己在人族之中聲名大跌,為了氣運之事愁眉不已。


    而老子也是跟女媧一個心思,他立人教也是為了謀取功德以求再進一步。


    但他這人教隻是光占著人族的便宜而從來沒有為人族做過事,所謂的人教實際上除了老子一個光桿司令和玄都這個跑腿之外再無他人。


    在人族眼中人教是虛妄的,他太上老君更是虛無縹緲的,隻有聖父秦辰才是真真實實,真心實意為人族著想。


    (本章完)


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