場中,伏羲大聲說道:“今我人皇伏羲,上拜聖父聖母,三清道尊,下敬六道輪迴後土娘娘,在上蒼的見證之下,今日傳位於神農氏,從此之後神農便為我人族共主。”語畢,一道象征著人族興盛的金色龍氣升起,朝著遠處飛去。
片刻,風雲變色,天地感應。
伏羲功德圓滿,退位讓賢,天降巨大的功德,功德一分為二,約有兩成的功德飛向了緇衣氏有巢氏燧人氏,這是他們教導伏羲之功。
又有一層功德飛向秦辰身上,這是他指點之功以及借出先天靈寶‘河圖’‘洛書’所應得的功德。
伏羲得到了七成的功德,功德入體後伏羲的修為瞬間提長到了準聖後期,成就了人皇道果。
伏羲證道之後,天際一片五彩霞光升起,天邊湧現朵朵金蓮。
老子原始首先一起出現。
而後隻聽見三十三天外一陣仙樂響起,緩緩飄下萬朵五彩蓮花,眾人隻覺心曠神怡,一架九條九爪金龍拖著的輦車從天而降,停到了伏羲身旁。
這時候,天邊又遠遠飄來一朵白雲,上麵立著一位道人,正是那三清道教首徒玄都大.法師。
玄都大.法師從懷中拿出一旨,看了伏羲一眼,念道:“奉人教教主太清聖人太上老君聖喻:人族共主伏羲教化萬民,有功於人族千秋萬世,今功德圓滿,特封為人族天皇,府邸為三十三天外火雲洞!”
“多謝聖人。”那伏羲聽完之後拜謝。
這時天邊又湧現了朵朵金蓮,霞光閃現,卻是女媧來了。
兄妹倆許久未見,初一見麵竟是默默無語。
如今的伏羲已經不是妖族伏羲,而是人族伏羲,女媧也不是那個伏羲疼愛的妹妹,而是洪荒至高無上的
聖人,兄妹倆之間的隔閡隨著身份而漸漸的拉大,而此後一個將是一生寂寞,不死不滅,另一個卻是要坐困火雲洞,一世孤獨,千言萬語也道不清說不明如今的感受。
最後,還是女媧娘娘點點頭,對伏羲說道:“兄長今日證道,當真是可喜可賀!”
伏羲聞言歎了口氣,隨即笑道:“億萬年苦修,今日終於證道,的確不易啊!”
兩人剛說完,天邊紫光閃過,一個人影閃過,一眾人族紛紛拜倒激動地高唿:“聖父聖壽無疆!聖父聖壽無疆!聖父聖壽無疆!”
來者正是秦辰是也!
伏羲忙迎了上去,施禮道:“伏羲見過聖父!”
秦辰淡笑道:“道友今日證道,卻是不可再稱唿貧道為聖父了!”卻是原來伏羲證的是天皇道果,地位等同於聖人,故此秦辰有此說。
伏羲搖頭道:“伏羲今生既為人,便當以聖父禮之!”
秦辰搖搖頭,也不與他糾纏這個問題,對他道:“道友今日證道,貧道特來賀喜!”
“勞煩聖父親臨,伏羲感激不盡。”在場眾人再次寒暄幾句之後,伏羲一一還了禮,隨後登上九龍禦輦,朝眾人一拱手,道:“伏羲去矣!”又對著神農說道:“今後這人族便交給你管理了,你切莫要辜負我的厚望,將人族振興。”
神農點了點頭激動道:“多謝人皇厚待之恩,我必會振興人族。”
“哈哈,好,那我就先去了,為兄在火雲洞等你。”隨後九龍禦輦騰空而起,載著伏羲往三十三天之上,混沌之中的火雲宮去了。
自此,人族便由神農來任這新任的人皇,人族進入了神農統治的時代!女媧娘娘見伏羲既已證道,便一臉落寞的告辭,迴轉
媧皇宮去了。
而秦辰來到神農麵前說道:“神農,你如今已是人皇,日後若有困難可著人來蓬萊島!”
神農聞言恭敬地說道:“聖父但請放心,神農定不會辜負所望!”
秦辰聞言點頭道:“如此便好!”隨後秦辰便要返迴蓬萊,卻被三清給擋住了。
隻聽見元始天尊首先略帶些不屑的說道:“秦辰大師兄果真是棋高一著啊,重傷之下竟能夠先行一步,當真是令我等聖人欽佩不已。此次大師兄已經有了天皇,地皇,想必大師兄也想把這人皇給收了去吧?”原始語中帶刺,無所顧忌的質問秦辰。
旁邊,老子故作清高,不聞不問,而通天則是望向秦辰,看來也是很想知道答案。
秦辰被人攔路本來心中本來就很不爽,再被這元始天尊這麼一搞,心情更是惡劣,心中暗想要是老子有所顧忌哪裏有你們三清狂的份。
不過秦辰也不傻,這老子原始此次一起前來怕是已經有所計劃了,一個不好自己恐怕就要遭殃。
而秦辰自己本來就沒想要將這下屆人皇給收下,於是秦辰說道:“師兄我無意插手人皇之事,各位師弟請自便吧,我有事先走。”
說完,禮也不迴,直接就走了,把三清給晾在那裏。
而三清見秦辰親自聲明不插手人皇之事,心中大喜,也沒有在意秦辰無禮。
場上,原始通天目光熾烈,暗暗把這主意打向下屆人皇—泰皇,人皇之爭逐漸步入高潮!
神農自登位成為共主之後,凡事親力親為,以身作責,教導人民製造弓箭以獵獸,將耕種五穀的方法傳播到各個角落。
人類學會種植五穀後,許多吃不完的糧食因為保存不好而毀壞。
神農又教大
家捕捉山中幼獸小鳥,用那些吃不完的糧食來飼養,等到幼獸小鳥長大後再將其宰殺。
這樣,可謂一舉兩得,既將那些吃不完的糧食發揮了功用,有免除了人族去山上捕獵的危險。
慢慢的,人們發現豬、牛、馬、羊、狗、雞等六種動物最好飼養,便將其統稱為“六畜”。
從此人們不再缺少食物,並且還有剩餘,有時剩餘多了吃不完又不能長期保存,無奈隻得扔掉,浪費不已。
神農針對這個問題特意召開大會征求眾大臣的意見,最後終於想出了一個辦法。
神農命人在陳都城內建立了一條大街,並以之為市致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。
如此人們有多餘的物品便拿到這裏互相交換自己認為值得和有用的東西,不僅大大減少了浪費,更將之用在了有用的地方。
那時候的人族還是用獸皮裹身,後來神農治麻為布,並將之推廣,從此人們用麻布來做成衣裳,不用再穿獸皮,逐漸走出愚昧!雖然有伏羲發明了瑟,但人民除了生產還是沒有什麼更加豐富的生活,神農於是乃取東海之桐,削之為琴,結絲為弦,長三尺六寸六分,上有五弦,曰:宮、商、角、徵、羽。
其聲可道天地之德,能表神農之和,能使人們娛樂,人皆謂之為神農琴也!
時人族每烤製食物皆用手,如若不小心常會被灼傷,更是缺少盛物的器皿,神農乃以土製成各種可是盛裝的器皿,謂之為陶器,自此人們可以用陶器來盛食物,方便了許多。
雖然知道了春夏秋冬,但卻不知該在什麼時候種植穀種,什麼時候是收獲的季節,神農於是乃曆數年觀察四時變化,冷暖交
替,在伏羲時代的曆法上加以改進,立曆日,立星辰,分晝夜,定日月,月為三十日,十一月為冬至。
從此人們懂得了什麼時候該是種植穀種,什麼時候該是收獲,如此生產大大增加了許多。
一係列的治理措施下來,人族的生活明顯有了較大的提高,人口也增加迅速,呈現出一副比伏羲時代更加興旺的態勢。
神農對百姓無有相害之心,刑政不用而治,甲兵不起而王,是以諸侯大臣盡皆擁護,百姓人人愛戴!
神農見人們的生活在他的治理下日漸好了起來,心裏高興不已,走在陳都的大街小巷上,看著熙熙嚷嚷的往來族人,心中充滿了自豪感。
忽然一陣悲痛的哭聲從前方不遠處傳來,神農大奇,忙走上前去,推開擁擠的人群一看,隻見地上正坐著一個滿臉淚水的少婦,她正抱著一個嬰兒,隻是明眼人一瞧便知那嬰兒早已氣絕了。
神農上前輕聲問道:“你這孩子怎會如此?”
那女子聞聲抬首一看,見是共主,心中一驚,正欲起身參拜,卻被神農摁住,神農和聲說道:“無須如此多禮!你且告訴我這孩子怎會夭折了?”
女子聞言又是一陣哭泣,悲傷地說道:“隻因是病死了!”神農聞言心下恍然。
原來如今人族不識醫藥,是以每有生病便不知治療,故而常有死亡。
這個問題也困擾神農許久,隻是以前有太多地族中事物要*持並沒有花太多地精力在這方麵,今日他看到一個幼小地生命就這樣地消逝,心底裏好似有塊重若千斤地巨石壓著,心潮起伏,久久不能平靜下來!
神農安排人幫那女子收殮了孩子地屍體,隨後一個人迴到家中,憂心忡忡。
(本章完)
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