想到這裏，如來(lái)還輕輕一瞥旁邊的燃燈古佛，這廝好歹也是跟冥河同輩，一起聽到紫霄宮，怎的就差別這麼大？
不待如來(lái)多想，這時(shí)大日如來(lái)卻是大顯神威。
大日如來(lái)現(xiàn)出三爪金烏的法相，頭頂著一輪明日，一陣陣無(wú)比強(qiáng)烈，猶如太陽(yáng)的光芒直射滔天血浪，將那血浪表層給慢慢的蒸幹，其中隱藏在血浪內(nèi)的阿修羅眾受到光芒照射之後一一灰飛煙滅，嚎叫著煙消雲(yún)散，連轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì)也沒(méi)有。
對(duì)麵，冥河老祖見此馬上殺來(lái)，不料如來(lái)燃燈十分默契，一起出手，瞬間便瓦解對(duì)手攻勢(shì)，將冥河給攔了下來(lái)。
冥河雖然修煉多年，修為已至準(zhǔn)聖巔峰，聖人之下數(shù)一數(shù)二，但燃燈和如來(lái)二人實(shí)力不弱，一個(gè)跟冥河乃是同輩人物，另一個(gè)乃是天地間唯一精通三教所長(zhǎng)的佛門教主，兩者加起來(lái)就是冥河再?gòu)?qiáng)也要退避三舍。
趁此機(jī)會(huì)，大日如來(lái)更是發(fā)飆，直接現(xiàn)出本體，化作三足金烏，口吞明日，衝出菩提大陣，在外麵的血海大陣中來(lái)迴穿梭。
那血海大陣失去了冥河這一主心骨的主持，又有菩提大陣的*迫，再加上大日如來(lái)這一手，瞬間便宣告被破。無(wú)數(shù)阿修羅眾被大日如來(lái)身上的太陽(yáng)真火和菩提大陣的佛光所照，大麵積的消逝不見。
勝敗之勢(shì)在這一刻清晰可見！
就在地界戰(zhàn)鬥的如火如荼，引起三界眾生關(guān)注之時(shí)，這聖人居住的三十三天也並不安靜。
清微天玉清境，元始天尊命令白鶴童子撞響金鍾敲響玉罄，召集門下弟子前來(lái)。
不多時(shí)，闡教僅存的八位金仙和雲(yún)中子、南極仙翁等二代門人
奉旨前來(lái)跪拜在玉虛大殿侯旨。
“此次召集爾等，是有一件要事要爾等自己拿過(guò)主意。剛才西方準(zhǔn)提接引來(lái)信，欲要邀請(qǐng)我教門下一齊入駐地府，爾等認(rèn)為該如何是好？”元始淡淡的說(shuō)道，臉上一點(diǎn)也看不出什麼傾向，似乎對(duì)這事還沒(méi)有下定決心。
“老師。”廣成子抱手示禮，首先出來(lái)，昂首對(duì)著其他師弟說(shuō)道：“那佛門狼子野心，豈會(huì)如此好心？弟子認(rèn)為其中必定有詐，我等萬(wàn)不可聽其謊言。更何況如今地府戰(zhàn)事不明，若是我闡教趁虛而入，插手此事，豈不是相助佛門一臂之力，隻怕也會(huì)遭來(lái)東方諸人詬病！”
廣成子的話引得在場(chǎng)諸人的點(diǎn)頭讚同，大家都認(rèn)為這佛門暗藏禍心，因此頗為反對(duì)。
元始在這種一麵倒的情況下卻是出乎意料的沒(méi)有表態(tài)，目光轉(zhuǎn)向臉色略微猶疑的雲(yún)中子身上，元始問(wèn)道：“雲(yún)中子，你可有別的看法？”
元始此話一出，在場(chǎng)所有的闡教門人都看向雲(yún)中子，眼中隱隱有些嫉妒之色。
這雲(yún)中子自從化身鄒衍和韓非在人界為闡教傳下陰陽(yáng)家和法家兩脈之後，不但得到了元始的格外重視，而且還修為大進(jìn)，步入準(zhǔn)聖境界，最近更是有朝著斬出第二屍方向踏步前進(jìn)的跡象。在如今的闡教之中可謂是占盡風(fēng)頭，就連一人之下萬(wàn)人之上的廣成子有時(shí)候都要避讓三分。
雲(yún)中子見元始問(wèn)話，卻是有些遲疑，不知道該不該道出心中真實(shí)想法。
元始似有所感，直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)道：“有話直說(shuō)，老師也不會(huì)怪罪你們。”
雲(yún)中子一聽，心中細(xì)細(xì)思考了一遍，接著抱手說(shuō)道：“廣
成子大師兄所說(shuō)弟子十分讚同，佛門絕不會(huì)如此善意，不過(guò)是有求我等，欲要借助我闡教之力入駐地府，但這事弟子細(xì)想起來(lái)對(duì)於我們卻並非全是壞處。”
看著在場(chǎng)所有進(jìn)入狀態(tài)，雲(yún)中子接著道：“地府掌管著三界所有未能超脫的眾生一切生死輪迴，乃是天道組成的重要一部分。如此要地，不僅占據(jù)著天地不少氣運(yùn)，而且若是能夠在裏麵動(dòng)些手腳，好處實(shí)多，佛門應(yīng)該就是貪圖這一點(diǎn)才會(huì)出動(dòng)地藏。若是沒(méi)有之前的禮樂(lè)崩潰，百家爭(zhēng)鳴，我闡教還能掌控人界教化，弟子心中一定不同意此事，但如今闡教步入頹勢(shì)，雖然氣運(yùn)磅礴，但再無(wú)西周時(shí)期興旺茁壯之勢(shì)，若能夠在地府分上一份，不無(wú)小補(bǔ)，對(duì)我闡教來(lái)說(shuō)也是好處多多。”
聽到這裏，廣成子不由得插嘴說(shuō)道：“雲(yún)中子師弟，雖對(duì)我闡教好處頗多，但便宜了那西方佛教，引狼入室，恐怕會(huì)遭人背後指點(diǎn)，有損闡教聲威。區(qū)區(qū)地府一席之地豈能彌補(bǔ)？實(shí)在不妥！”
“師兄說(shuō)的是，區(qū)區(qū)地府一席之地豈能彌補(bǔ)我闡教損失。”赤*和清虛道德天尊反對(duì)道。
雲(yún)中子沒(méi)有被廣成子等人的言論嚇倒，反而是大聲說(shuō)道：“我教占據(jù)著人間教派正統(tǒng)地位，若是能夠謀得地府一席之地，他日就有機(jī)會(huì)謀奪地府掌控之權(quán)。這地藏發(fā)下大宏願(yuàn)‘地獄不空，誓不成佛’，實(shí)際上就已經(jīng)和冥河的阿修羅族以及平心娘娘的巫族激發(fā)無(wú)可調(diào)和的矛盾，佛門入駐地府，即使能夠暫時(shí)得利，但麵對(duì)著兩股勢(shì)力的反抗，恐怕失大於得。我們則不同，有了佛門這個(gè)擋箭牌，一
切都順利許多，更何況如此良機(jī)不取，日後單靠我教一教之力謀奪地府恐怕是力有未逮。”
雲(yún)中子說(shuō)道這裏，麵向元始天尊，恭敬說(shuō)道：“該說(shuō)的弟子已經(jīng)說(shuō)完，還請(qǐng)老師決斷！”
其他門人聽雲(yún)中子這麼一說(shuō)，心中恍然大悟，接著不由得心生佩服，沒(méi)想到這廝竟然看的這麼遠(yuǎn)，實(shí)在是深謀遠(yuǎn)慮，大家在此刻都為雲(yún)中子的智謀所折服。
元始天尊也是心中一悅，自己門下總算是出了一個(gè)可以撐得起臺(tái)麵的大才了，這雲(yún)中子所思跟自己可謂是一般無(wú)二，深得他心，於元始順勢(shì)而道：“老師已經(jīng)決定，同意派遣弟子入駐地府。這地府雖說(shuō)乃是巫族和阿修羅族所管，但這般妖孽之輩豈有資格掌得一界，你們之中不知何人可願(yuàn)往地府一行坐鎮(zhèn)地府，已完此事？”
這坐鎮(zhèn)地府倒是一件好事，隻因享的地府之中三界氣運(yùn)。但是無(wú)奈要終日與那九幽黃泉相伴，不得大道不出，誰(shuí)又想接下這燙手的事，一時(shí)間門人子弟多是伏地?zé)o語(yǔ)。
不過(guò)卻有一人看著闡教眾人不由得一聲歎息。此人便是太乙真人哪吒之師。此人雖說(shuō)自私，但也不是奸猾之人，自封神大戰(zhàn)之時(shí)便看出闡教是兄弟之間麵和心不合，紛紛借用闡教氣運(yùn)在那下界立下各自道府，無(wú)非就是想要借那闡教氣運(yùn)多的一點(diǎn)實(shí)惠。
太乙真人在封神起前屢遭劫難，修為俱損但心境反而是實(shí)實(shí)在在的提高了許多，所以沒(méi)有和這些人茍同，對(duì)一切紛爭(zhēng)到時(shí)看淡了許多，知道這事對(duì)於闡教有利無(wú)害，為闡教著想太乙真人也就想將此事攬下，也算報(bào)答師門之恩。
原
始天尊看著門下弟子這般不由得大為失望，想不到當(dāng)初挑那資質(zhì)根腳富源深厚之輩倒是忘了勘察他們的心性，闡教現(xiàn)在雖然三界氣運(yùn)在手無(wú)奈被這些人瓜分，現(xiàn)在連一個(gè)證得準(zhǔn)聖之位的人都沒(méi)有。難道說(shuō)當(dāng)初他的做法有錯(cuò)？
就在這時(shí)太乙真人便向原始道：“弟子願(yuàn)代師門卻前往地府之中。”
原始見太乙真人上前接下此事，心中一喜但是又是不舍太乙真人這個(gè)徒弟。
那廣成子等人見有人願(yuàn)意將此事接下，紛紛對(duì)那原始道：“太乙?guī)煹埽◣熜郑┛蓳?dān)當(dāng)此任。”
無(wú)奈之下，原始隻得將此事交予太乙真人，並命令在場(chǎng)弟子下界助太乙一臂之力。
太乙真人平靜的接下此任，對(duì)那原始天尊說(shuō)道：“還請(qǐng)老師保重，弟子去了。”接著頭也不迴的下了混沌天直至九幽地府，其後廣成子與雲(yún)中子等人跟隨離去。
原始天尊看了一眼諸弟子離去的方向，最後無(wú)奈的隱入虛空。
與此同時(shí)，三十三天的媧皇宮中，那緊閉宮門，閉關(guān)修煉的女媧娘娘也在這個(gè)時(shí)候出了關(guān)。她也是剛才接到了西方來(lái)信，邀請(qǐng)妖族入駐地府。
這準(zhǔn)提接引看得很準(zhǔn)，利用巫妖之間的敵對(duì)關(guān)係，拉攏妖族幫助佛門，製約巫族的生存發(fā)展。
要說(shuō)這些年來(lái)，巫族的日子絕對(duì)比妖族過(guò)得滋潤(rùn)得多，靠著占據(jù)地府的氣運(yùn)和功德，巫族一直以來(lái)是災(zāi)劫不降，雖然失去了以前的霸主地位，但因?yàn)樗麄兊膹?qiáng)勢(shì)可是沒(méi)有人敢招惹這群好戰(zhàn)瘋狂的家夥，即使是如今的人族，若不是有三皇五帝的鎮(zhèn)壓和聖人們的看護(hù)，這天地主角的位置恐怕還輪不到他們。
（本章完）
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