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    要是在這樣下去,闡教危矣!


    事到如今,這雙方既然已經(jīng)是撕破臉麵,那該是到了上演你死我活的時候了,可是,該朝哪裏開刀呢?


    地府巫族維護(hù)六道秩序,有功德護(hù)身,而身後又有平心娘娘撐腰。北俱蘆洲巫族實力強(qiáng)橫,乃是巫族中最具戰(zhàn)力的一夥,它的強(qiáng)大毋庸置疑。秦國雖是人界一小國,但秦王嬴政貴為人皇,天命在身,誰敢加害於他?


    闡教雖然實力龐大,比之三者聯(lián)合毫不遜色,可是這以上三方就如刺蝟一般,從哪裏動口都要被狠狠地蟄上一蟄,實是難以下咽。若是強(qiáng)行為之,怕到最後即使闡教勝利了也不過落得個慘勝而歸罷了,以後又有何實力製服其他蠢蠢欲動的教派呢?


    尤其是最近,自從闡教出事之後,其他敵人也開始動手了,他們雖然還沒有明目張膽的行動,但始終如鯁在喉,令人惡心。


    那截教自雲(yún)霄仙子迴歸之後便開始招兵買馬,通天座下雖僅有四大弟子,但個個皆是可獨(dú)當(dāng)一麵之強(qiáng)大準(zhǔn)聖,如今他們遠(yuǎn)赴海外,遠(yuǎn)離中原是非之地,在那邊遠(yuǎn)的南地創(chuàng)立了無量劍派,開始在人界傳承下截教教義。


    佛教自教主釋迦牟尼如來遁入大雪山苦修之後便一直偃旗息鼓,按兵不動,他們大力整頓西方,卻遲遲沒有東進(jìn)的跡象,甚至上麵還極為壓抑底下傳道的yu望。如今,受玉虛宮被毀之事的影響,那大日如來佛祖帶領(lǐng)著定光歡喜佛等人,作為佛教下轄的一分支竟悄無聲息的入侵東土,一下子就在荒僻的高原上安營紮寨、傳經(jīng)授業(yè),建立起以布達(dá)拉宮為中心的藏傳佛教,成功的為將來佛門大業(yè)立下了一個堅不可摧的橋頭堡。


    這兩者,看似地處邊荒,雖屬中土地帶,但危害不甚。


    可他們窺視中原,一旦突逢大變,怕是會引起一場腥風(fēng)血雨,翻天覆地。闡教也會因為和巫族兩敗俱傷而蒙受更大的損失。


    該怎麼辦呢?


    元始天尊坐在上首,百思不得,一身氣勢自動萌發(fā),威風(fēng)淩淩,飄蕩在整個大殿上。底下人見他如此,更是小心翼翼,不敢多加打擾。


    自打玉虛宮出事之後元始天尊便專門找上了太上老君,請他出謀劃策。


    太上老君也是老謀深算之輩,他之前就早早的摻合了此事,派下當(dāng)初那個在凡間所收的記名弟子關(guān)尹冒名徐福,以煉製長生不老藥為名義常伴嬴政左右。見原始尋他,老君也坦白告知,還大獻(xiàn)殷情,最後兩人反複商量,終是弄出了個大概出來。


    可就是這樣元始天尊也不開心,甚至是愁眉苦臉,這商量出來的辦法實在是太損了,太傷了,要是一個弄不好,到最後受害的反而是自己,而且闡教自此之後到底能不能在重新振作起來還是個未知之?dāng)?shù),所以元始天尊到如今也沒有下定決心該不該動手。


    不過,下方猖狂的巫族顯然是觸動了元始天尊一顆驕傲的心,這些無視自己存在的螻蟻,若是不給他們一個報應(yīng),自己以後的臉麵該往哪裏擱啊?更何況巫族的百般作為早已把闡教*上梁山,無論如何闡教都不能讓秦國繼續(xù)下去,否則天下群修又會如何看待闡教。


    玉清聖人終究下定決心,既然要打,那就盡快打,狠狠地打,以迅雷不及掩耳之勢解決這幫家夥,然後才能安定大局。


    元始天尊此刻即已下定決心,原先還緊閉的雙眼一睜,掃視全場,目露一絲兇光。


    在場眾人,無論是誰,都不敢直視原始眼光,甚至是連輕微接觸的念頭都不敢。像廣成子雲(yún)中子這類的


    嫡係弟子早早的抬頭挺胸,等待老師的簡約。而那些身份較低的,輩分年幼的則是一個個低著頭,豎起耳朵,等待召喚。


    聖人的威儀,豈是俗人能夠冒犯?如今老師既已下定決心,那麼他們將謹(jǐn)遵師訓(xùn),好好的掃蕩下界不知所謂的巫族,將他們所給的恥辱徹底的還迴去,讓他們見識一下闡教的強(qiáng)大,讓他們了解闡教憤怒的可怕。


    元始天尊眼神炯炯,直視天地,他森度威嚴(yán),一句句冷冰冰的話句從口中吐出。


    “南極,你持我玉虛符詔前往天庭,將那玉帝昊天貶下凡間,輪迴三世,以罰他怠忽職守,致使人界巫族肆虐之罪。之後老師允你暫時統(tǒng)管天庭,你需調(diào)兵遣將,嚴(yán)加看住北俱蘆洲,不惜一切代價,不得放過一個巫族逃竄人界!若有不服聽調(diào)者,你可先斬後奏,不必顧慮後果!


    原始此話殺氣騰騰,剛畢,全場頓時雷聲轟轟。


    貶玉帝?這是多麼令人震驚,甚至是令人難以置信的事情啊!


    玉帝乃是名義上的三界之主,聖人之下以他為最,況且他之前他身為道祖隨身服侍童子,玉帝封號乃是道祖親手所賜,豈是隨隨便便就能夠動彈的?元始天尊雖然有權(quán)處置玉帝,但他這突如其來的一手是不是太嚇人了。


    場上,不少人暗自尋思著原始的各中真意,明白人都了解這是原始欲要借助天庭之力抗衡巫族,反正天庭跟闡教關(guān)係不大,打爛了也不怕,而且可以借機(jī)敲打那些三界蠢蠢欲動的仙神,這手雖然做得極為犀利,但卻是禍福難料。三界之主,即使是聖人,恐怕也不見得能夠拿動的。


    不過眼下利大於弊,既然老師金口一開,弟子們也無話可說。甚至還有不少人暗自欣喜自己教派之強(qiáng)大,竟然


    連三界之主說廢就廢,果然是振奮人心,不少人因為原始的這幾句話而挽迴了剛才還有些頹廢的心思。


    “廣成子,你率領(lǐng)一些師兄弟下界處理秦國嬴政身邊的那幾個巫族,務(wù)必要將這群糟蹋昆侖的罪人給徹底毀滅,警示天下。同時,你傳我命令,讓那薑子牙不惜一切代價破壞秦國國運(yùn),此事你隻要觀看即可,記住不必插手,以免沾染因果。”


    原始說到最後異常仔細(xì),深怕廣成子等人泥足深陷。


    要破秦國,首先要斷其國運(yùn),元始天尊舍不得門下弟子受此因果,思來想去,原始天尊終於下定決心舍去薑子牙,薑子牙雖然在封神大戰(zhàn)有大功,但如今聖人不出,在人界的傳承完全要靠門下弟子,而薑子牙的修為低下,連三代弟子都不如,對闡教來說用處不大,還不如舍棄此人,保全有能力的弟子。更何況玉虛宮被毀一事薑子牙身為宮主負(fù)有不可推卸的責(zé)任,其在人界行為處事一直讓闡教處於下風(fēng),至如今該是為闡教盡最後一份心力的時候了!


    原始天尊說到薑子牙的時候言語中平淡無奇,很多人都聽不出其中的味道,但那些二代門人豈會搞不清楚?曆經(jīng)這麼多次劫難,他們當(dāng)然知道這破壞一國國運(yùn),尤其涉及到人界氣數(shù)的事情是牽扯到多大的因果啊,可以說,一旦做下此事,除非聖人,即使是那些隱居不出,跟聖人同一輩的人物也得遭殃,終生不得在道途上有所前進(jìn)。而如薑子牙這般小人物,還不如自殺來的幹脆,當(dāng)然,薑子牙一旦這樣做了,即使是他身亡了,以後必將是世世代代受到因果糾纏之苦,永生永世要沉淪於苦海當(dāng)中。


    不少人內(nèi)心一緊,既有些同情薑子牙的遭遇,又為原始的殺伐果決感


    到震顫。但沒有人提出疑問,畢竟薑子牙的利用價值自封神大劫之後早已經(jīng)沒有了,他在這裏也根本沒有地位,大家心中根本不認(rèn)同這個修為遠(yuǎn)不如己的家夥,而且又何必為一個不相幹的人惡了闡教大業(yè)呢?


    無聲無息間,薑子牙早已被闡教上下給徹底的拋棄了!


    原始馬不停蹄,處理完天庭和秦國的問題後又轉(zhuǎn)向雲(yún)中子,對其說道:“雲(yún)中子,我闡教如今勢衰,這秦國破滅之後還需輔助一人登上人皇之位,如此方可挽迴局麵。這烏龍下界,霸王出世,你可收其為弟子,教導(dǎo)王霸之術(shù),將來好成就一番大業(yè)。”


    “是!”雲(yún)中子欣然接受。


    老師明顯是給他一個天大的便宜,這輔助人皇曆來皆是異常浩大的功德,雖然如今已是不比三皇五帝的年代,但雲(yún)中子隻要教導(dǎo)得方,將來定是受益無窮。


    不過,雲(yún)中子心中也有些疑問,老師向來寵愛廣成子,為何會將這等好事托付予己,而卻讓廣成子下界除巫,做這等吃力不討好的事情呢?


    其實,闡教內(nèi)部矛盾元始天尊一早就已經(jīng)十分清楚了,這廣成子一家獨(dú)大,引起了不少人的不滿,自己再三照顧這個弟子也算對得起他了,卻不可再繼續(xù)下去,否則豈能服眾?而且廣成子兩次輔佐人皇皆不得成功,原始心中也隱隱有些怕他耽誤大事,所以將這美差交給了穩(wěn)重的雲(yún)中子。


    元始天尊將所有的任務(wù)一吩咐完,場上群情洶湧,大家被原始這一招又一招波濤洶湧的招數(shù)給弄得心生蕩漾,個個恨不得馬上行動起來,為這前所未有的大行動、大手筆貢獻(xiàn)力量。因此,當(dāng)解散之時,不少人一哄而散,紛紛衝出彌羅宮,那架勢,猶如猛虎下山,一發(fā)不可收拾!


    天下!大變!


    (本章完)


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