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    原本作為小乘佛教教主的如來晉升為大乘佛教教主,而他的位置則由燃燈古佛接替,至於兩位聖人則是徹底的退了下來,他們是天地各大教派之中最先開始退位讓賢的教主,僅在佛門掛了名號。雖說在佛門依舊說一不二,但這份取舍之道卻是令人驚歎。


    兩位聖人請來了燃燈古佛,待得行禮後,接引道:“南無上古燃燈佛,我等佛教原本有小乘、大乘兩宗,如今小乘佛宗無人打理,正好南無上古燃燈佛如今已二十四諸天大成,怕要辛苦南無上古燃燈佛了!”


    燃燈聞言大喜,朝接引準提二人拜道:“燃燈為佛教大計,敢不盡心盡力!?”


    佛教要想大興,需小乘、大乘兩宗齊進。如來急於求成,隻是單獨傳下了教義深奧的大乘佛教,想要一步登天,而小乘佛宗這千年來的發展一直是以停止不前,這就是先天有缺。


    燃燈原本為闡教副掌教,在道教地位也僅在三清聖人之下,比十二金仙還要高了半輩。後燃燈因不滿原始天尊用人之策,被準提說動,率領文殊、普賢、觀音、俱留孫、韋護等人叛闡教而投奔了佛教。


    如今文殊等人盡在佛教占據高位,尤其是觀音菩薩更是佛教在東土傳播第一人,燃燈在佛教的地位自也水漲船高!


    燃燈本就是追名逐利之人,來佛教後,地位一直被多寶轉世的如來壓著,心中未嚐沒有怨言。好在燃燈為上古佛,自成一體,如來平時也不幹涉。再說佛教如今還在發展階段,是以一團和氣。


    燃燈如今為小乘佛教之主,與如來並列,自有揚眉吐氣之感!


    燃燈當即拜別接引準提二人,去行那使小乘佛教大興之事!


    接引準提二人望著燃燈躊躇滿誌的背影,準提道:“師兄,我等卻也是無奈之舉!隻有命燃燈主持小乘佛教才能迅速讓小乘佛教興起,抵擋儒法二家的攻勢!否則如來多年的努力卻是要白費了,佛門也要再次承受巨大打擊!”


    接引長歎一聲:“時不待我,隻能出此下策!怕是我等佛教日後終究還是要因果循環,受此報應!師弟,你也是時候再去東土一趟了!”


    燃燈迴到佛教靈山後,誌得意滿,自是將小乘佛教大張旗鼓,廣納門徒。


    燃燈收徒,倒不甚求品行,隻講實力資質!


    後燃燈於西賀牛洲收得善無畏、金剛智、不空三人,此三人倒也個個資質不凡!尤其是那燃燈門下大弟子善無畏,乃是一條上古蛟精得道!蛟性本*,善無畏機緣巧合之下竟然悟得一種采陰補陽之術,如今已有金仙後期修為!


    佛教本戒女色,善無畏拜倒在燃燈門下後,如何受得住寂寞?善無畏終究非泛泛之輩,竟然將佛教教義與“陰陽之道”相結合,拉來了佛教之中鬱鬱不得誌的截教叛徒長耳定光


    仙,兩人合力傳下佛教小乘佛教密宗一脈,自稱“歡喜佛”,打著“陰陽雙修”的幌子,在人界宣揚采補成佛之道。


    “陰陽和合”本是天地至理,地界許多欲要修道卻又舍不得靈肉之欲的人,在聞得佛教有所謂“陰陽雙修”而成佛之路,於是也不管真假,紛紛投奔佛教。


    佛教小乘佛教密宗由此竟然迅速流傳開來,發展勢頭還要遠在大乘佛教禪宗之上。


    佛教大乘小乘兩宗,終於齊頭並進,抑製住了儒法兩家的打擊!


    各方爭鬥,也延續到了隋朝的結束,眨眼間邁入大唐盛世,佛門的傳奇正式開始!


    東勝神州之上有一座花果山,其山坐落在東勝神州靈氣祖脈之上。


    東勝神州乃是洪荒破碎之後聖人合力收集到的最大最好的碎片,所以東勝神州之上的靈氣乃是四大洲中最為濃鬱的,花果山坐落在東勝神州靈氣祖脈之上,其自然乃是天地間不可多得的洞天福地。但那些大神通者早有自己的洞府,自然是不會再來此開辟洞府,而那些修為不高的人,又不敢來此開辟洞府,畢竟如此洞天福地,不是他們有命可以享的了得。


    如此循環下來,花果山這可以說是東勝神州首屈一指的洞天福地,反而成了無主的靈山,當真是有些怪異。


    花果山之上,丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩鳳雙鳴;削壁前,麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴,石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐,樹上有靈禽玄鶴,幉萜婊ú恢x,青鬆翠柏長春。仙桃常結果,修竹每留雲。一條澗壑藤蘿密,四麵原堤草色新。正是百川會處擎天柱,萬劫無移大地根。


    花果山山頂之上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政曆二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦排列。


    這塊仙石正是女媧娘娘當年煉石補天之時所剩下的那塊五彩神石所化。這五彩神石在洪荒中不知掉落到了何處,在眾聖合煉地仙界之時,卻是機緣巧合之下出現在了這花果山山頂之上。並得到了大機緣,成就了這麼一副深合天地變化的摸樣。


    五彩神石在花果山頂之上,日夜吸收日月之精華,天地之靈氣。長久受日月精華,天地靈氣的衝刷,五彩神石卻是產生了變化,在其內孕育出了一仙胎。


    在五彩神石孕育出仙胎之後,其吸收靈氣和日月之精華的速度更是達到了一個恐怖的境界。隻是花果山乃是無主之靈山,沒有仙人在此修煉,而且坐落在東勝神州的靈氣祖脈之上,靈氣異常充裕,五彩神石吸收靈氣的速度雖然恐怖,但相對於濃鬱的靈氣來說卻也隻能算是九萬頭牛的一毛。


    最幸運的是五彩神石沒有引起仙人的注意也


    沒有被發現,不然若是在他處五彩神石如此行為,早被被仙人發現並將其一舉煉化成身外化身了。


    如此過了不知多少年,一日五彩神石迸裂,從中產出一團金色的光芒。


    花果山上野猴眾多,那團金色的光芒出生後,第一眼見到的卻是猴子。隨即迎風而變,化作一個石猴,其五官俱備,四肢皆全。接著便就學爬學走,而後卻是跪拜了天地四方。然後抬頭望天,雙眼中不由的射出兩道金光,直衝鬥府。卻是因為其乃五彩神石所化,五彩神石乃是女媧娘娘為了補天所煉製。如今五彩神石化形而出,本能的卻是要查看天是否完整,是否需要填補。


    從石猴眼中射出的兩道金光卻是驚動了玉帝,玉帝當即擺駕淩霄寶殿,召集天庭眾神。在天庭眾神齊聚後,即命千裏眼、順風耳開南天門觀看。千裏眼、順風耳二將奉旨而去,在南天門外看的真,聽的明。不時兩人迴報道:“啟稟玉帝,那兩道金光發源之地,乃東勝神洲東海傲來小國之界,有一座花果山,山上有一仙石,仙石通靈,見風化一石猴,正在拜天地四方呢,這兩道金光就是石猴眼中所發。”


    玉帝聞言,心知這石猴定當不凡,當即暗暗的掐算天機,卻發現關於石猴的一切竟然都是模糊一片,毫無頭緒。玉帝頓時明了,此時並非天地大劫之時,天機並不混亂,那麼隻有一個可能,那就是有聖人掩蓋了天機。


    玉帝雖然不知道是哪位聖人所為,但玉帝在經過元始天尊多次教訓後,也明白聖人博弈,不是他這個準聖可以插得上手的,當即道:“那石猴定當乃是天地精華所孕育,出世之時有此異象卻也不足為異,卿等散了吧!”


    眾神聞言也都深表讚同,畢竟天地精華所孕育之物,在出世之時有所異象卻是再正常不過了。


    當下紛紛向玉帝恭敬的行了個禮後,退出了淩霄寶殿。


    隨著這隻猴子的出世,眾聖的反應卻是各不相同。


    接引準提二人麵露喜色,太上老君麵無表情,通天教主和元始天尊都是臉色微沉。女媧娘娘臉上先是稍漏喜色,然後又是臉色微沉。


    石猴乃是出自女媧娘娘親手所煉的五彩神石,五彩神石能夠自然化形,女媧娘娘自是稍微有些高興。但女媧娘娘隨即臉色變差,卻是因為石猴出世,卻是預示著佛教即將大興。佛教借著自己的五彩神石而大興,這之間的是非牽扯不清,娘娘自然高興不起來。


    蓬萊島上,紫玄府中,此間空無一人,唯有一朵一開一合的二十四品紫蓮吞吐雲氣,飄忽不定。其上有一珠,若隱若現,珠內自成一界,又是另一混沌至寶“混沌珠”。


    混沌珠內,紫氣浩然,鴻蒙之氣千迴百轉,緩緩地流入逍遙體內。八百大道規則,三千


    天道法則無中生有,茁壯成長,形勢喜人。


    秦辰靜臥瞌睡,至大之身延伸無窮,有感於石猴出世,秦辰嗤笑一聲,關心的看了一下不遠之處,又自參道去了。


    不遠處,一個猶如黑洞般存在的東西不斷地吞噬著整個空間的靈氣,定眼望去,那無窮無盡,純淨渾厚的靈氣竟轉成靈液,規律的遊蕩著聚成一尊稀薄的身形,一個活脫脫的小盤古正在凝結。


    小盤古額頭之上,定著一顆璀璨皎潔,光華滿天的明珠,正是秦辰奪自太上老君手中的一顆盤古遺珠,此珠溢出一條條猶如筋絡的細絲,拉扯著,凝固著盤古的身形,而盤古的周圍,十二麵都天冥王旗依勢而展,源源不斷的血煞之氣流入,為盤古的補充豐富的血肉。


    這小盤古到底是誰?難道他真的是盤古嗎?


    尚不可得知!


    且說那石猴化形後,卻是很快的就與花果山上原來的猴群混熟了,畢竟都是猴子,原來的猴群卻也不排斥它。一日眾猴一起在山澗中洗澡,一隻猴子突然提出道:“這山澗中的水不知是從哪裏流出來的,反正我們也洗好了,不如我們找找看吧!”猴子本來就都是閑不住的主,有提議的自然是全票通過。


    群猴順流而上,來到一個大瀑布之處,群猴見了大瀑布都是大叫道:“好水,好水,好大的瀑布!”


    這時又有一個猴子提出道:“那個有本事鑽進去尋找個源頭,而自己不受傷的,我等即拜他為猴王!


    石猴這時跳出來道:“我去我去!比汉镆娪泻镱娙,自然不會阻攔,石猴當下將身一縱跳入瀑布之中。石猴用力過猛,卻是正好穿過了瀑布,進入了瀑布後的一處洞府之中。隻見洞口處有一石碣,石碣之上有一行大字,上書“花果山福地,水簾洞洞天”。


    裏邊無水無波,明明朗朗的一架橋梁,原來是座鐵板橋,橋下之水,衝貫於石竅之間,倒掛流出去,遮閉了橋門。


    猴子欠身上了橋頭,再走再看,卻似有人家住處一般,真個好所在。但見那——翠蘚堆藍,白雲浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈迴滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛,石盆石碗更堪誇。又見那一竿兩竿修竹,三點五點梅花。幾樹青鬆常帶雨,渾然象個人家。


    石猴見狀大喜,大叫道:“大造化,大造化!”然後也沒有進洞中細看,就又急急忙忙的跳了出去,去告訴群猴這個好消息去了。


    石猴跳出瀑布後,將瀑布裏的情況告訴了群猴,群猴也是遵守承諾,拜石猴為猴王,從此石猴自稱美猴王。


    美猴王領一群猿猴、獼猴、馬猴等,分派了君臣佐使,朝遊花果山,暮宿水簾洞,合契同情,不入飛鳥之叢,不


    從走獸之類,獨自為王,不勝歡樂。是以——春采百花為飲食,夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時節,冬覓黃精度歲華。


    美猴王享樂天真,何期有三五百載。一日,與群猴喜宴之間,忽然憂惱,墮下淚來。眾猴慌忙羅拜道:“大王何為煩惱?”


    猴王道:“我雖在歡喜之時,卻有一點兒遠慮,故此煩惱!


    眾猴又笑道:“大王好不知足!我等日日歡會,在仙山福地,古洞神洲,不伏麒麟轄,不伏鳳凰管,又不伏人王拘束,自由自在,乃無量之福,為何遠慮而憂也?”


    猴王道:“今日雖不歸人王法律,不懼禽獸威服,將來年老血衰,暗中有閻王老子管著,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久注天人之內?”


    眾猴聞此言,一個個掩麵悲啼,俱以無常為慮。隻見那班部中,忽跳出一個通背猿猴,厲聲高叫道:“大王若是這般遠慮,真所謂道心開發也!如今五蟲之內,惟有三等名色,不伏閻王老子所管!


    猴王道:“你知那三等人?”


    猿猴道:“乃是佛與仙與神聖三者,躲過輪迴,不生不滅,與天地山川齊壽!


    猴王道:“此三者居於何所?”


    猿猴道:“他隻在閻浮世界之中,古洞仙山之內。”


    猴王聞之,滿心歡喜道:“我明日就辭汝等下山,雲遊海角,遠涉天涯,務必訪此三者,學一個不老長生,常躲過閻君之難!


    噫!這句話,頓教跳出輪迴網,致使齊天大聖成。


    眾猴鼓掌稱揚,都道:“善哉,善哉!我等明日越嶺登山,廣尋些果品,大設筵宴送大王也。”


    次日,眾猴果去采仙桃,摘異果,刨山藥,抃黃精,芝蘭香蕙,瑤草奇花,般般件件,整整齊齊,擺開石凳石桌,排列仙酒仙肴。


    但見那——金丸珠彈,紅綻黃肥。金丸珠彈臘櫻桃,色真甘美;紅綻黃肥熟梅子,味果香酸。鮮龍眼,肉甜皮。换鹄笾Γ诵∧壹t。林檎碧實連枝獻,枇杷緗苞帶葉擎。兔頭梨子雞心棗,消渴除煩更解酲。香桃爛杏,美甘甘似玉液瓊漿;脆李楊梅,酸蔭蔭如脂酥膏酪。紅囊黑子熟西瓜,四瓣黃皮大柿子。石榴裂破,丹砂粒現火晶珠;芋栗剖開,堅硬肉團金瑪瑙。胡桃銀杏可傳茶,椰子葡萄能做酒。榛鬆榧柰滿盤盛,桔蔗柑橙盈案擺。熟煨山藥,爛煮黃精。搗碎茯苓並薏苡,石鍋微火漫炊羹。人間縱有珍羞味,怎比山猴樂更寧!


    群猴尊美猴王上坐,各依齒肩排於下邊,一個個輪流上前奉酒奉花奉果,痛飲了一日。


    隔一天,美猴王早起,叫:“小的們,替我折些枯鬆,編作筏子,取個竹竿作篙,收拾些果品之類,我將去也!惫氉缘欠,盡力撐開,飄飄蕩蕩,徑向大海波中,趁天風來渡南贍部洲地界。


    (本章完)


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