就在王天死亡的一瞬間,一道金光閃現(xiàn)而出。
這是隻有第二層次的思想才能“看”到的一道金光,肉眼以及靈魂都不能看到。
王天因?yàn)榻舆B三次的死亡,接觸死亡前的那一瞬間產(chǎn)生的空靈感悟,非常僥幸的接觸到了第二層次的思想境界。
雖然是剛剛接觸,前方的路還很遙遠(yuǎn),但是既然有路走,那就是一件非常讓人欣喜的事,要知道很多人一生都困在第一層次的思想境界內(nèi),苦苦探尋卻不得寸進(jìn)。
王天看到金光還沒(méi)有來(lái)的急細(xì)想,就直接時(shí)空轉(zhuǎn)換,王天又一次完好無(wú)損的出現(xiàn)在岔路口。
王天也是十分的無(wú)語(yǔ),這都第三次了,這探尋寶藏真不是一般人能幹的事,實(shí)在是太危險(xiǎn)了。
第一次自己被一個(gè)傀儡巨人用闊劍梟首,第二次在快餓死的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)大量食物,結(jié)果因?yàn)槌缘奶北灰馈?br />
第三次居然又被傀儡巨人給活活的用拳頭打死,死的都是十分的淒涼,其中的痛苦還真不是一般人能夠忍受的。
不過(guò)王天也因此得到了不少的好處,古賜劍法,第二層次的思想,還有種種的思想等等,這些都是非常寶貴的東西,王天就這樣得到了。
再一次迴到岔路口之後,王天開(kāi)始
認(rèn)真的反省總結(jié)自己的所得。
首先是古賜劍法的感悟,王天在空靈感悟的狀態(tài)下,對(duì)古賜劍法有了不一樣的思考,大大的完善了古賜劍法的威力。
王天手中長(zhǎng)劍出現(xiàn),然後一招招的將古賜劍法舞出,每一次舞出都與之前有些不同,慢慢的古賜劍法越來(lái)越完善,威力也越來(lái)越強(qiáng)大了。
片刻之後,王天終於停下了手中的長(zhǎng)劍,王天感覺(jué)自己現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)極限,古賜劍法已經(jīng)不是自己能夠繼續(xù)完善的了。
在以後有更多的見(jiàn)識(shí)和想法之後,再進(jìn)行完善古賜劍法才有可能。
不過(guò)王天已經(jīng)很滿意了,此時(shí)的古賜劍法的威力十分的強(qiáng)。
雖然王天不是很清楚劍法的分級(jí),但是王天感覺(jué)自己此時(shí)有古賜劍法在手,即使一般的眾生第四境的人,都不一定是自己的對(duì)手。
王天感覺(jué)此時(shí)自己就算獨(dú)自麵對(duì)一個(gè)小妖,也不一定會(huì)輸給對(duì)方,自己取勝的可能性是十分大的。
要知道此時(shí)王天才是眾生第二境的存在,可見(jiàn)古賜劍法的威力有多強(qiáng),直接讓王天的實(shí)力增加了兩個(gè)階位。
都快趕的上一個(gè)小飛龍丹的效果了,雖然沒(méi)有小飛龍丹能提升三級(jí)那麼強(qiáng),但是小飛龍丹隻能維持一刻鍾,
而古賜劍法則可以讓王天一直用到不想用為止。
所以綜合考慮的話,古賜劍法此時(shí)的價(jià)值比小飛龍丹還要更勝一籌的。
其次是其他方麵的感悟,每次死亡前的空靈感悟,王天的思維能力都堪比頓悟狀態(tài),而且效果還要更好一些。
但是王天並不能控製自己那一刻把精力放在哪一方麵,王天會(huì)同時(shí)思考非常多的東西,亂七八糟的都有。
王天要做的就是將它們一一理順了,這些思緒可能有很多都沒(méi)啥用,但是其中也有不少可貴的想法,是王天平時(shí)思考不到的。
然後就是自己思想境界接觸到第二層次的思想,這是一個(gè)非常可喜的事情。
說(shuō)句實(shí)在話,王天以前並不知道有這個(gè)層次的存在。
進(jìn)入這個(gè)層次的人少是一方麵,另一方麵是因?yàn)樗枷雽哟蔚牟煌浅ky從表麵看出來(lái)。
一般我們隻能通過(guò)言行舉止來(lái)發(fā)現(xiàn),此人與常人大不相同,但是我們並不能確定他的思想層次,也無(wú)法向別人講述這個(gè)層次。
隻能舉一些例子,說(shuō)出不同思想層次對(duì)同一個(gè)人和同一個(gè)事的看法有何不同,但是你想說(shuō)出這個(gè)思想層次,那基本上很少人能做到。
大多數(shù)人其實(shí)都是剛剛接觸到,都是知其
然不知其所以然,想要講清楚最少要將這個(gè)層次研究透徹了,然後晉升第三層次的思想才行。
可是有第三層次思想的人嗎?
王天的猜測(cè)是不好說(shuō),能達(dá)到第三思想層次的人,一般都是雄才,或者偉人,目前明麵上,中土人族最強(qiáng)者是皇族最高領(lǐng)導(dǎo)者——皇歌。
而皇歌隻是強(qiáng)者境,所以有沒(méi)有隱藏的高人存在,王天並不清楚,所有想要明白第二思想層次,隻有自己的思想層次到了,然後慢慢的感悟。
以前有過(guò)一些人試圖總結(jié)思想層次,說(shuō)出了三個(gè)境界。
分別是看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山仍是山,看水仍是水。
這些思想境界王天不做太多的評(píng)價(jià),王天現(xiàn)在見(jiàn)識(shí)還不夠,所以不好妄加做出評(píng)價(jià)。
這些收獲都讓王天十分的開(kāi)心,但是王天此時(shí)更加關(guān)注的是另一個(gè)事情。
就是將自己救出來(lái)的那道金光,那是王天很熟悉的一道金光。
在王天上山的時(shí)候,跟鼠妖戰(zhàn)鬥時(shí),救下自己的金光,就是這個(gè)樣子的。
隻不過(guò)兩者不同的是,上山時(shí)就王天的金光是從王天自己的識(shí)海中發(fā)出的,但是在城堡中救王天的金光,是從身體外產(chǎn)生飛來(lái)的。
既然是金
色的光芒,那就是偉人層次的力量了,所以救下王天境的要麼是一個(gè)偉人境的高手,要麼就是一個(gè)偉人境的寶物。
王天在兩者之間其實(shí)更傾向於後者,畢竟這個(gè)時(shí)代並沒(méi)有偉人境的高手聞名於世,反而那些大家族中有偉人境的寶物而聞名天下。
想到這裏,王天心中不由的火熱,偉人境的寶物一次又一次的救自己,那是不是說(shuō)它看好自己呢?
要是偉人境的寶物非常的看好自己,隻要自己找到它,通過(guò)眼前的這些困難,就非常的有可能擁有它。
沒(méi)錯(cuò)王天此時(shí)已經(jīng)把這個(gè)假想中的偉人境的寶物當(dāng)成自己的了,而自己隻不過(guò)要度過(guò)它的考驗(yàn)就行了。
王天越想心中越開(kāi)心,王天越想越興奮,要是自己有這麼一件強(qiáng)大的寶物,那自己還不是飛黃騰達(dá),輕易就可以縱橫天下了?
單單可以在死亡的一瞬間把自己救迴來(lái)的這個(gè)本事,就可以讓王天受用無(wú)窮了。
必須要得到這件寶物。
王天在心中告訴自己,不管前方有著什麼樣的困難,不論會(huì)遭遇到什麼樣的挫折,王天都一定要想辦法得到這件寶物。
王天此時(shí)完全被這一切給刺激了,越想越興奮,這其實(shí)就是第二層次的思想帶來(lái)的影響。
(本章完)
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