是一種感官動(dòng)物，所以對(duì)於眼前能觀察的東西總是很相信，有一句古語(yǔ)就叫做眼見(jiàn)為實(shí)。


    其實(shí)這是很不正確的一種想法，用佛家的話來(lái)說(shuō)，眼睛能觀察到的東西叫做色，這個(gè)色不是美色的色，而是形形色色的色。


    也就是說(shuō)我們能觀察的物質(zhì)都屬於色，而這個(gè)色其實(shí)隻是最表象的東西，是迷惑我們的東西，是不應(yīng)該過(guò)於執(zhí)著的東西。


    佛家著名的典籍《心經(jīng)》，也就是《般若波羅蜜多心經(jīng)》中有一句非常出名的話，叫做“空不異色，色不異空色不異空�？詹划惿�。色即是空。空即是色。”


    這一句話在大陸非常的出名，可能很多然沒(méi)有讀過(guò)《心經(jīng)》，但是基本上都知道這一句話，但是知道這一句話是什麼意思的卻很少。


    其實(shí)這一句話是出自心經(jīng)的頭兩句，說(shuō)的是“觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時(shí)。照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空。度一切苦厄。


    舍利子。色不異空�？詹划惿�。色即是空。空即是色。受想行識(shí)。亦複如是。”


    具體的意思是說(shuō)，佛祖對(duì)自己的弟子舍利子說(shuō)：“觀自在這一位佛教的菩薩，在深入的用般若這一方法修行波羅蜜多這一佛家法門(mén)的時(shí)候，能夠照見(jiàn)五蘊(yùn)都是一種空，


    度化世間的一切苦厄。


    舍利子�。∩�不異空�？詹划惿�。色即是空�？占词巧�。受想行識(shí)。亦複如是。”


    在這裏所謂的五蘊(yùn)也就是色，受，想，行，識(shí)等五蘊(yùn)，苦厄也就是佛家所說(shuō)的生，老，病，死，愛(ài)別離，怨憎恨，求不得等人生七苦。


    所以說(shuō)王天在看到一大堆金幣而內(nèi)心激動(dòng)的時(shí)候，其實(shí)這是一種不對(duì)的行為，按照佛家的說(shuō)法，王天的修行境界還不夠深，不能看穿五蘊(yùn)皆空這一道理，還是一個(gè)庸俗的感官人類(lèi)。


    當(dāng)然，這也是沒(méi)有辦法的，畢竟王天還太年輕，思想層次雖然可能不低，但是思想底蘊(yùn)卻太少了，還需要多加曆練。


    在青天蟒的洞穴內(nèi)搜索了一圈之後，並沒(méi)有見(jiàn)到太過(guò)喜人的東西，除了那一堆金幣讓王天這不是很在意錢(qián)財(cái)?shù)娜硕佳劬Πl(fā)亮之外，並沒(méi)有什麼什麼特殊的東西。


    雖然王天猜測(cè)這一個(gè)洞穴十分的不凡，不可能是青天蟒自己建造的，而是前輩高人的遺留，但是王天並沒(méi)有能在這個(gè)洞穴中發(fā)現(xiàn)特殊的地方。


    所以王天隻能把這裏當(dāng)做一個(gè)隱秘的據(jù)點(diǎn)，以後沒(méi)事可以來(lái)這裏休息，而且這裏環(huán)境優(yōu)美，等自己以後真的老了，來(lái)這個(gè)地方養(yǎng)老想必也是一個(gè)


    很不錯(cuò)的選擇。


    王天腦海內(nèi)想的十分美，但是那也隻是暫時(shí)想想罷了，王天自信至少能活個(gè)上百年，所以等王天年老的時(shí)候，可能都已經(jīng)過(guò)去百年時(shí)間了，誰(shuí)知道這裏會(huì)變成什麼樣。


    王天看這裏沒(méi)有什麼其他的東西，而自己現(xiàn)在剛剛晉升眾生第八境，狀態(tài)也是十分的好，不需要再多加休息，所以就準(zhǔn)備出去繼續(xù)深入西界。


    雖然此時(shí)已經(jīng)深入西界三千裏了，但是相對(duì)於西界外圍的上萬(wàn)裏來(lái)說(shuō)，仍舊不算什麼，所以王天還需要繼續(xù)深入。


    王天遊出湖泊，然後用文力烘幹衣服之後，就繼續(xù)踏上了深入西界曆練的道路。


    時(shí)間過(guò)得很快，轉(zhuǎn)眼間就又過(guò)去了兩天，這兩天的時(shí)間裏，王天跟以前一樣，每天深入西界一千裏，然後就開(kāi)始休息。


    因?yàn)樯钊胛鹘绲木嚯x已經(jīng)不少的緣故，所以王天遇到的東西也越來(lái)越多，在這裏妖族已經(jīng)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的低等妖族了，還有那些及其接近中等妖族的妖族出現(xiàn)。


    比如說(shuō)白額虎，追風(fēng)狼等幾種妖族王天都有遇到，不過(guò)這些妖族雖然實(shí)力在西界外圍都不弱，都是頂尖的存在，但是相對(duì)於王天來(lái)說(shuō)就不夠看了。


    王天現(xiàn)在已經(jīng)晉升眾生第八境，實(shí)力


    完全可以考慮去西界中圍去看看，當(dāng)然以王天現(xiàn)在的實(shí)力，在西界中圍隻能是最低等的存在。


    王天遇到的妖族不論是哪一種類(lèi)，最後都成功的進(jìn)入了王天的乾坤戒中，當(dāng)然他們也都死了，成為了王天的戰(zhàn)利品。


    也不知道是不是因?yàn)榍嗵祢�的死給王天帶來(lái)的好運(yùn)氣，王天這兩天裏運(yùn)氣十分的不錯(cuò)，不僅僅收獲了一些妖族的屍體，更是得到了一些靈藥。


    雖然可能說(shuō)這些靈藥不是說(shuō)多麼的珍貴，但是仍舊價(jià)值不凡，奔行中的王天，沒(méi)事看了一眼乾坤戒，大概估算了這幾天自己的所得。


    除去青天蟒的實(shí)力不算，以及那些十分低等，隻能淪為肉食的妖族之外，就單單自己獲得的靈藥和白額虎和追風(fēng)狼等妖族的屍體，最少值個(gè)幾十萬(wàn)金幣，收獲絕對(duì)比上一次進(jìn)入西界多得多。


    當(dāng)然要是算上青天蟒的屍體的話，王天最少能收獲上百萬(wàn)金幣，絕對(duì)是一筆暴富，所以說(shuō)文力在人族就是一切。


    最低等的人族，像王龍飛他們隻能辛苦生活，想要獲得收入是十分的困難的。


    但是王天在西界中曆練，隨隨便便的收獲就是王龍飛一輩子都賺不到的金幣。


    當(dāng)然可能有很多人有王天一樣的實(shí)力，


    但是卻沒(méi)有勇氣進(jìn)入西界，畢竟不是每一個(gè)人族都想王天這樣，大多更喜歡安全穩(wěn)定的生活。


    隻有王天這種十分的年輕，根本就不知道害怕是什麼東西的少年，才會(huì)毅然決然的進(jìn)入西界，一點(diǎn)也不擔(dān)心自己的安全問(wèn)題。


    要知道這裏畢竟是西界，人的運(yùn)氣並不是一直都很好的，如果運(yùn)氣剛好很差，遇到一個(gè)自己剛好對(duì)付不了的妖族，那不就悲劇了。


    畢竟，人族可以獵殺妖族，妖族其實(shí)也在獵殺人族，實(shí)力強(qiáng)的就是獵殺者，而實(shí)力弱的就是被獵殺者，所以大多數(shù)普通人更喜歡安全穩(wěn)定，沒(méi)事讀書(shū)清談的生活。


    王天不知道為什麼心中總有一種急迫感，所以想要更加快速的晉升自己的文力，而且因?yàn)橥跆毂容^年輕，對(duì)自己相當(dāng)?shù)淖孕�，所以並不害怕遇到自己敵不過(guò)的妖族身死，所以才進(jìn)入了西界。


    不過(guò)現(xiàn)在來(lái)看，王天進(jìn)入西界的好處是十分大的，王天才來(lái)多久，就成功的晉升了兩個(gè)文力等級(jí)，王天感覺(jué)十分的開(kāi)心，雖然自己也遇到過(guò)一些危險(xiǎn)，但是相對(duì)於收獲來(lái)說(shuō)，那些危險(xiǎn)都不算什麼。


    王天從來(lái)都不怕危險(xiǎn)，不然也不會(huì)在聖君山的幻境中，死亡好幾次仍舊不放棄探索付蒼生寶藏。


    （本章完）


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