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    歧山大師微笑說道:“有希望與真實(shí)是兩迴事,而且即便破了,也不值得驕傲,正如你先前說,很難認(rèn)為自己是特殊的那一個。”


    寧缺笑著說道:“您這話便有些囂張了。”


    大師微怔說道:“何來囂張?”


    寧缺說道:“五境乃天人之隔,能破五境,那便成了傳說中的聖人,修行界已經(jīng)多年沒有聖人,結(jié)果您卻說這算不得什麼,難道不是囂張?”


    歧山大師搖頭說道:“破五境雖然困難,但修行界裏有機(jī)會的人其實(shí)不少,而且即便破了五境,又哪裏便能稱為聖人?”


    寧缺不解,說道:“為何我沒有聽說過誰有可能破五境?”


    歧山大師看著他問道:“書院二先生如今是什麼境界?”


    寧缺想了想,說道:“二師兄現(xiàn)在應(yīng)該是知命巔峰境界,不過……您也知道他那脾氣,誰知道他如果真生氣了,會不會怒發(fā)衝冠就要破碎虛空。”


    說完這句話,他自己忍不住先笑了起來。


    歧山大師沒有笑,因?yàn)闆]有聽懂。


    寧缺有些尷尬地自己收了笑聲。


    歧山大師說道:“既然二先生已然是知命巔峰境界,那麼……”


    說完這句話,大師伸出一根手指,指向佛殿上方。


    寧缺頓時醒悟,二師兄已經(jīng)是知命巔峰,大師兄自然已經(jīng)接近破五境,甚至可能已經(jīng)破境,至於老師……這是正常人類範(fàn)圍裏的討論,和他老人家沒有關(guān)係。


    “好吧,我承認(rèn)確實(shí)有人可能破五境。”


    “當(dāng)年柳白曾經(jīng)和顏瑟大師戰(zhàn)過一場,東海之畔風(fēng)起雲(yún)湧,世人都說他最有可能破五境,在我看來,其實(shí)他早就已經(jīng)可以破境而出,隻不過沒有邁出那一步。”


    歧山大師說道:“蓮生師弟當(dāng)年驚才絕豔,道佛兼修,又有魔道為基,隻要他願意,破五境也不是什麼難事,隻不過他不願意。”


    這一段,寧缺在魔宗山門裏聽蓮生自己說過,當(dāng)時他隻信了六分,因?yàn)榭傆X得這話有些大人物臨死前的自吹自擂意味。


    “為什麼?”


    寧缺極為不解問道:“為什麼這些人都沒有選擇跨出最後那步?”


    “破五境,代表修行者脫離了俗世,不僅能夠最徹底地掌握天地氣息的規(guī)律,了解世界的規(guī)則,甚至可以創(chuàng)造出新的規(guī)則,然而這畢竟是昊天的世界,大世界的規(guī)則不可挑戰(zhàn),那麼戰(zhàn)鬥依然要依靠大世界的規(guī)則。”


    歧山大師說道:“所以對那些寥寥可數(shù)的真正強(qiáng)者來說,停留在知命巔峰和破五境而出,最大的區(qū)別在於對世界本原的認(rèn)識,對實(shí)力的提升並不大。”


    寧缺無法理解,說道:“能有提升總是好事,誰能抵擋住這種誘·惑?”


    歧山大師歎息一聲,又看了一眼灰濛濛的天空,說道:“你說的很對,這種誘·惑確實(shí)太大,但也正因?yàn)檎T·惑太大,所以那些人才不敢邁出那一步。”


    “你可知道五境之上有哪些境界?”


    “天啟,無距……我隻聽說過這兩種。”


    寧缺迴答道。這還是當(dāng)年從渭城去長安城的旅途上,他聽呂清臣老人說的。當(dāng)時他還不能修行,如今已經(jīng)是知命境的大修行者,但對於五境之上那些傳說中的領(lǐng)域的了解,依然停留在這個程度。


    在書院後山他曾經(jīng)問過,師兄們卻覺得他的問題太過無聊,都沒理會,此時似乎能夠從大師這裏聽到解答,他不由有些興奮。


    “典籍之中,超越人間的領(lǐng)域有很多種,你說的天啟,便是西陵教典裏記載最多的那種,無距亦是大神通,除此之外,曾經(jīng)出現(xiàn)在典籍之上的還有佛家的無量與寂滅,魔宗的天魔境、道門的清靜……這些境界均在五境之上,各有妙像,彼此之間卻沒有什麼強(qiáng)弱優(yōu)劣之分。”


    歧山大師說到此處,停頓了很長時間。


    “而傳說裏,在諸境之上更有妙境,便是最古老的典籍上也沒有記載,隻在一寺一觀一門二層樓裏口口相傳,那便是……”


    “魔宗之不朽。”


    “佛門之涅槃。”


    “道門之羽化。”


    “書院之超凡。”


    ……


    ……


    秋雨淅瀝,殿前漸寒。


    歧山大師把身上的棉衣裹的更緊了些。


    “魔宗開創(chuàng)不過千年,未曾聽聞有人修至不朽,佛祖圓寂之時天有異象,應(yīng)是涅槃,道門羽化相對較多,那便是民間傳說裏的那些神仙。”


    寧缺隱約明白了一些什麼。


    歧山大師感慨說道:“數(shù)萬年裏,或者能有一人走到漫漫修道路的盡頭,能有一人抵達(dá)彼岸,能有一人永世不朽,到那時,他們便會迴歸到昊天的懷抱。”


    寧缺看著被雨水打濕的石階,怔怔問道:“死亡還是永生?”


    “沒有人知道。”


    歧山大師微顯惘然,說道:“佛祖不可能再來告訴我們,羽化成仙的道門前輩,也不可能告訴我們,所以這是最大的誘·惑,也是最大的恐懼。”


    寧缺抬起頭來,看著大師問道:“所以無論柳白還是蓮生,都不敢邁出那一步?”


    歧山大師說道:“應(yīng)該便是如此。”


    “破五境距離那些至上境界還有極遠(yuǎn)一段距離,然而正所謂食髓方能知味,修行者體悟到自己創(chuàng)造規(guī)則的感覺後,便再難以控製繼續(xù)向上追索的渴望,所以除非確信自己的天賦隻夠剛好跨過那道門檻,否則沒有人敢跨那一步。”


    大師緩緩搖頭說道:“然而能夠破五境之人,必然都是柳白或蓮生師弟這樣了不起的人物,他們對自己的天賦何其自信。”


    寧缺忽然說道:“夫子……”


    歧山大師說道:“不要問我,數(shù)十年前,夫子他老人家親口說過,他不是聖人,如果你要我猜,我猜他老人家修的是清靜境。”


    寧缺笑了笑,說道:“他這麼好熱鬧,哪裏清靜了?”


    歧山大師說道:“清靜在心,那便足矣。”


    寧缺伸手到殿外接了些雨水,用手指細(xì)細(xì)搓著,過了很長時間後,問道:“難道沒有人能夠不升天嗎?”


    歧山大師說道:“誰能逃得過天理循環(huán)?”


    寧缺緩緩收迴手,在院服上擦了擦,說道:“老師沒有告訴過我這些。”


    歧山大師說道:“因?yàn)榉蜃哟_信你將來肯定會走到知命巔峰,看到那道天人之隔,到時候你自然便會知曉,在人間之上的誘·惑和恐懼。”


    人間之上便是蒼穹。


    寧缺抬頭看著秋雨裏的天穹,發(fā)現(xiàn)那裏確實(shí)很蒼涼。


    他覺得有些冷。


    天道,果然無情。


    (未完待續(xù))

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