吳彬聽(tīng)到卓白城再次提到主峰，猜測(cè)那裏肯定是齊峰閣最神秘的地方，也許七巧門所圖謀的天星圖，就藏在那裏也說(shuō)不定。無(wú)奈他剛來(lái)齊峰閣，還是人生地不熟的門外漢，想混進(jìn)去偷天星圖實(shí)屬很困難，於是心裏就默默記下此事，得空時(shí)一定要混進(jìn)去看看。
被錄取的五人辭別卓白城，一起來(lái)到中苑東麵的內(nèi)事堂，經(jīng)過(guò)詢問(wèn)找到內(nèi)事堂的梁長(zhǎng)老，五人立即掏出白玉令牌，辦理相關(guān)的各種入門手續(xù)。五人跟著梁長(zhǎng)老跑了許多地方，花費(fèi)了一個(gè)多時(shí)辰，才把所有手續(xù)辦完，最後每人還領(lǐng)到一本《入室弟子手冊(cè)》，之後才辭別梁長(zhǎng)老準(zhǔn)備迴房舍休息。五人經(jīng)過(guò)中苑南麵飯?zhí)玫奈鏖T口時(shí)，見(jiàn)到許多弟子進(jìn)去裏麵吃飯，五人抬頭看看天色發(fā)現(xiàn)午時(shí)已到，於是一起走進(jìn)能容納兩萬(wàn)人同時(shí)進(jìn)餐的飯?zhí)贸燥垺?br />
吳彬、古培剛、譚芳玲、方蠶和龍紋屏等人，能在齊峰閣的比武中擠進(jìn)前五名，五人都是元嬰期的佼佼者，趁著吃飯之餘五人互相介紹認(rèn)識(shí)，能增進(jìn)點(diǎn)友誼的機(jī)會(huì)，他們都不想錯(cuò)過(guò)，因?yàn)榻酉聛?lái)的十年內(nèi)，他們有可能是一直相伴的夥伴，相互扶持才是生存的王道。
飯後五人迴到中苑西南麵的房舍休息，
每人住的都是小單間，五間房緊挨著，由於他們都是新來(lái)的弟子，還不能融入到新的環(huán)境裏，所以他們都不敢熟睡，隻是坐在床上打坐調(diào)息。一個(gè)時(shí)辰後又相約聚到一起，走馬觀花的在齊峰閣閑逛了一圈，對(duì)於卓白城的位置解說(shuō)，總算有了深一層的認(rèn)識(shí)，他們發(fā)現(xiàn)所遇見(jiàn)的老弟子，都是武癡般的瘋子，走路吃飯都是捧著書卷癡迷的細(xì)看，很少有人會(huì)主動(dòng)打招唿的，就連聚在一起也很少有聊天的。
這一現(xiàn)象讓他們百思不得其解，完全不像他們?cè)鹊拈T派那樣，追逐嬉笑玩打鬧、聚堆吹牛侃大山，又或者是比武切磋的熱鬧場(chǎng)景，在這裏統(tǒng)統(tǒng)看不到。而且更奇怪的是閑逛了兩個(gè)時(shí)辰，根本看不到齊峰閣巡邏的弟子，有的隻是那些閣樓暗處值崗的探哨，反常的似乎是外緊內(nèi)鬆的狀態(tài)，五人心中都很疑惑，可惜他們也不敢亂詢問(wèn)，導(dǎo)致他們也糊裏糊塗的。吃過(guò)晚飯後，他們相約去藏書樓裏打發(fā)時(shí)間，順便也查探各自門派交代的任務(wù)。
坐落在北苑右麵的藏書樓，是齊峰閣最熱鬧的地方，大多數(shù)都是飯後出來(lái)散步，順便來(lái)藏書閣飽覽全書而已。由於好多都是高級(jí)技能的殘卷，他們五人翻閱了許多書籍，
就是看不到有完整的修煉之法，鬱悶得他們草草結(jié)束了藏書閣看書的興趣。
休息了一夜，新入室弟子的五人卯時(shí)兩刻，就來(lái)到中苑西麵的會(huì)客廳，為表誠(chéng)心的學(xué)道，他們五人都不敢隨意走動(dòng)和交流，靜心的等待卓白城的到來(lái)。
辰時(shí)剛到，卓白城的身影就出現(xiàn)在會(huì)客廳門口，望著正襟危坐的五人，很是欣慰的點(diǎn)點(diǎn)頭，然後走到北麵的上首落座。目視座下的五人，開(kāi)口說(shuō)道：“昨天為師跟你們說(shuō)過(guò)，人法地，地法天，天法道，道法自然。今天我們就來(lái)探討這個(gè)自然之道，自然二字，從古文字學(xué)的組合來(lái)解釋，便要分開(kāi)來(lái)講，自便是自在的本身，然是當(dāng)然如此，道法自然是指道的本身就是絕對(duì)性的，道是自然如此，自然便是道，它根本不需要去效法誰(shuí)，道是本來(lái)如是，原來(lái)如此，所以謂之自然。綜合的意思就是眾生效法大地，大地又效法無(wú)窮無(wú)盡的蒼天，蒼天衍生出各種道，而道又融歸宇宙萬(wàn)物，進(jìn)而生生不息的不停轉(zhuǎn)變。”
卓白城緩了一口氣，繼續(xù)說(shuō)道：“所以說(shuō)咱們修道之人，不能違背自然之道的規(guī)律，否則永遠(yuǎn)無(wú)法踏足天外之道的世界。簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是你們要真正領(lǐng)悟人法地的含義
，我們應(yīng)該如何效法大地呢？其實(shí)人要跟大地學(xué)習(xí)很困難，且看大地馱載萬(wàn)物，替我們承擔(dān)了一切，我們生命的成長(zhǎng)，全賴大地來(lái)維持，吃的是大地長(zhǎng)的，穿的是大地生的，所有一切日用所需，無(wú)一不得之於大地。可是，我們迴報(bào)它的是什麼？隻不過(guò)是死後一把又髒又臭的腐爛掉的膿血和敗壞了的朽骨頭罷了。人活著時(shí)將所有不要的東西，如各種排泄物等等亂七八糟地垃圾丟給大地，而大地竟無(wú)怨言，不但生生不息滋長(zhǎng)了萬(wàn)物，而且還承載了一切萬(wàn)物的罪過(guò)。我們?nèi)松谑溃M不應(yīng)當(dāng)效法大地這種大公無(wú)私、無(wú)所不包的偉大精神嗎？”
說(shuō)到此，卓白城沒(méi)有再繼續(xù)說(shuō)下去，他知道他們五人需要時(shí)間來(lái)消化，所以很悠閑的端起備好的茶水，慢慢的品嚐茶水的香濃味道。而底下的五人，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種道法自然的境界，也從未想過(guò)這麼深層次的問(wèn)題，全都低頭沉思著，以求領(lǐng)悟道的精神。
一盞茶後，在座的唯一女子譚芳玲率先迴過(guò)神，抬頭舉手說(shuō)道：“師父，弟子可否問(wèn)你幾個(gè)問(wèn)題？”卓白城放下茶杯，望著譚芳玲，揮手說(shuō)道：“小玲，你說(shuō)！”
譚芳玲客氣的拱拱手，問(wèn)道：“師父，自然之
道的規(guī)律是什麼？既然我們修習(xí)的是自然之道，而我們又該如何效法大地呢？還有我們這樣聽(tīng)道，是不是就是修身養(yǎng)性呢？”
卓白城撫須含笑，讚賞道：“小玲，看來(lái)你是用心聽(tīng)道了！貫穿於一切事物發(fā)展過(guò)程的始終，萬(wàn)物從道起源，又迴歸於道的過(guò)程就是自然之道的規(guī)律，所以你們切忌不要背道而馳。至於如何效法大地，這就需要你們自己領(lǐng)悟，為師可以告訴你的是，天行健，君子以自強(qiáng)不息；地載物，修行以厚德馱之！你們需要有勇往直前積極進(jìn)取的精神，一分一秒絕不偷懶，時(shí)時(shí)刻刻向前開(kāi)創(chuàng)未來(lái)之路，永遠(yuǎn)生機(jī)蓬勃的為道而修，這才是合乎大地所具有的德行。聽(tīng)道之後就是修道，再接著就是悟道和得道，這些都是修身養(yǎng)性的必備條件。”
聽(tīng)道的五人，還在迷糊中的他們終於有了一絲明悟，以前他們?cè)陂T派都是直接修道的，所以就少了那種聽(tīng)道的沉穩(wěn)之心，做事就難免會(huì)心浮氣躁的，結(jié)合悟道之後才是真正的得道，難怪他們見(jiàn)到的齊峰閣的弟子，都是專心致誌的學(xué)習(xí)，原來(lái)都是明悟了道的真諦。有所感慨的他們，在接下來(lái)的日子裏，全都用心的聽(tīng)道，暫時(shí)忘卻了他們來(lái)此的目的。
（本章完）
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