西牛賀洲，陳不爭(zhēng)走走停停，一路悠閑地行俠仗義，時(shí)間不知不覺(jué)居然過(guò)了一年。
在這一年時(shí)間裏，陳不爭(zhēng)走走停停，有時(shí)遇見(jiàn)個(gè)純樸的村莊，偶爾留下來(lái)，暫住幾日。
有時(shí)看見(jiàn)一個(gè)風(fēng)景秀麗的名川大澤，也樂(lè)得停閑幾日。
這一年裏陳不爭(zhēng)更多的是扮演著一個(gè)流浪道士的角色。
一路上，替人算卦卜命，偶爾還替人做起醫(yī)病治人的活計(jì)。
不過(guò)他本就是天上神仙下凡，作為道祖身旁的童子，凡間哪些天文算法，吉兇卜卦對(duì)他而言簡(jiǎn)直就是小兒科。
再加上他來(lái)自後世現(xiàn)代社會(huì)的記憶，隨便替人算個(gè)卦，治個(gè)病簡(jiǎn)直就是不在話下。
所以一路上他居然還在方圓五裏有了個(gè)神仙道士的名頭。
原因就是陳不爭(zhēng)不僅算卦神準(zhǔn)，同時(shí)醫(yī)術(shù)驚人。
很多凡人的老疾居然在陳不爭(zhēng)的手下，沒(méi)有三兩下就被治好。
不過(guò)為了不引起不必要的轟動(dòng)，他還是沒(méi)展露生白骨活死人等超出凡人理解的法術(shù)。
隻是隨便用一些小法術(shù)治好一些普通疾病，再加上他後世掌握的一些鍛煉身體，以及理療養(yǎng)生的方法，不過(guò)即使是這樣也被凡人們稱為仙人。
不過(guò)以如今陳不爭(zhēng)的修為來(lái)說(shuō)，隻要那人還留有一絲氣兒，他都可以從閻王爺哪兒把人搶迴來(lái)。
不過(guò)這樣顯然有失天和，畢竟生死有命，富貴在天。
強(qiáng)行替這些普通人改變命格，顯然會(huì)讓他因果纏身。
一來(lái)他現(xiàn)在是應(yīng)劫之人，做事如果太認(rèn)真就可能
會(huì)被人注意到。
二來(lái)他此次最重要的事就是一路感受凡塵，一路再打聽(tīng)積雷山，因此對(duì)於幫助這些普通人隻不過(guò)是順勢(shì)而為。
所以即使陳不爭(zhēng)有再大的本領(lǐng)也不好太過(guò)幹涉凡人的生活。
此外，這些日子，他也遇到了一些妖怪襲擊人類的事件，於是順邊解決了幾隻禍害人間的妖物。
不過(guò)令他奇怪的是這些妖物大都是化形不久。
又或者是跟腳不深的精怪。
膽凡是有些背景的妖怪其實(shí)都以吸收日月精華，天地靈氣為修煉的基礎(chǔ)。
反而是那些沒(méi)啥背景又差點(diǎn)文化的精怪才會(huì)經(jīng)常幹吃人修煉這種因果纏身的事。
關(guān)於這點(diǎn)，陳不爭(zhēng)這些日子也在盡力思考，為什麼這個(gè)世界，到處都是妖魔鬼怪，但力量弱小的凡人們居然還能逍遙自在的繁衍生息。
如果按照後世弱肉強(qiáng)食的法則而言，就是一頭剛剛修煉成精的妖怪，恐怕都可以洗劫一個(gè)人類村莊，那麼這天地間那麼多妖怪，即使人類中有很多修仙者，但也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以應(yīng)對(duì)妖族。
畢竟，這世間天地萬(wàn)物，草木蟲魚都是可以化形成妖的。
要是妖怪們都敞開(kāi)肚皮吃人類，那麼人類早該滅絕了，怎麼還可以繼續(xù)在這世間存在呢？
不過(guò)最後擁有穿越者知識(shí)的陳不爭(zhēng)倒是總結(jié)出來(lái)了很多原因。
原因就是這人類的靠山太厲害了，逼得許多妖族根本不敢動(dòng)人類的注意。除了哪個(gè)別沒(méi)有背景的愣頭青外，否則但凡有點(diǎn)跟腳的妖怪都不會(huì)去無(wú)
緣無(wú)故去動(dòng)人類。
要知道人類雖然自身實(shí)力很弱，但奈何人類作為天地主角，其承擔(dān)的天地氣運(yùn)實(shí)在太大了。
而且人族本身太過(guò)聰慧，道根太強(qiáng)，從人類誕生以來(lái)，不知道走出了多少?gòu)?qiáng)者，最出名的就是上古時(shí)期人族三族，燧人氏、有巢氏和知生氏。
燧人氏，是上古原始時(shí)期火的發(fā)明者。讓剛剛誕生的人類改變了吹毛飲血的動(dòng)物生活。
有巢氏，是上古原始時(shí)期原始巢居的發(fā)明者、巢居文明的開(kāi)拓者，他讓人類住上了房屋，幫助人類建立了抵禦獸類的家園。
知生氏，是原始時(shí)期衣服的發(fā)明者，教會(huì)人們生產(chǎn)。
他的出現(xiàn)讓人類開(kāi)始知道了羞恥，開(kāi)始學(xué)會(huì)生產(chǎn)生活，為人類出現(xiàn)文明奠定了基礎(chǔ)。
後來(lái)又出現(xiàn)了三皇和五帝。
三皇的出現(xiàn)讓人類有了自保之力，並且開(kāi)始帶領(lǐng)人族開(kāi)始不斷向外界拓展征服。
五帝開(kāi)始延續(xù)三皇的道路，不斷帶領(lǐng)人族開(kāi)始成為真正的天地主角。
五帝時(shí)期，人族正式成為了天地主角。
人族在天地之間早已是霸主級(jí)別的存在。
因?yàn)槿俗逍逕捤俣葮O快的原因，很多人類天才往往修煉成百上千年就能超越那修煉上百萬(wàn)的老妖怪。
因此如今包括天庭，西方靈山，幾乎人族修士開(kāi)始占據(jù)了大部分。
看看天庭中有數(shù)的大將就能看出，想楊戩哪吒等都是血脈，但修煉不足千年，居然早已超越了那些修煉上千萬(wàn)年的老一輩神仙，獨(dú)自抗起了大旗。
而至
於玉清一脈裏的很多老一輩人族修士更是數(shù)不勝數(shù)。
不過(guò)人族修士裏最恐怖的還是上古時(shí)期就開(kāi)始修煉的那些上古天才，如三族三祖、三皇五帝及其部下的那些恐怖大能。
人類三祖和三皇五帝如今恐怕最次都是準(zhǔn)聖高手。
因此諸聖為了玉皇大帝更好的統(tǒng)治三界，自然不允許人類有那麼多強(qiáng)者幹涉三界統(tǒng)治。
因此，如今人族三祖以及三皇五帝等上古強(qiáng)者，如今都在火雲(yún)洞內(nèi)歸隱不出。
當(dāng)然火雲(yún)洞不是字麵意義上的一個(gè)洞府，而是一方獨(dú)立的空間世界，和天界三十九重天一樣，自成空間。
諸聖讓人族高手進(jìn)入裏麵，雖然一方麵是為了讓三界更好統(tǒng)一管理，另一方麵也是對(duì)人族太過(guò)忌憚。
因此才讓三祖和三黃五帝等人歸隱不出。
人族的天賦實(shí)在太過(guò)恐怖，這樣一個(gè)後天出現(xiàn)的種族居然人人都是先天道體。
隻要開(kāi)發(fā)出來(lái)幾乎很短時(shí)間內(nèi)就可以追上其他種族。
因此自從三皇五帝以後，人類開(kāi)始團(tuán)結(jié)起來(lái)，逐漸成立了部落國(guó)家。
一旦讓人族就這樣壯大下去，那麼整個(gè)世界恐怕沒(méi)有任何種族能夠阻擋人類的腳步。
就連諸聖對(duì)此也感到害怕。
雖然聖人不死不滅，但看著人族恐怖的天賦，誰(shuí)知道以後會(huì)出現(xiàn)什麼天地變數(shù)？
因此為了三界各族的平衡，諸聖才商定協(xié)議，讓玉皇大帝成為天帝共主，替諸聖和天道管理眾生萬(wàn)物。
而準(zhǔn)聖以上的強(qiáng)者不允許再幹涉世間萬(wàn)物。由
此可見(jiàn)上古人族中有多少恐怖存在。
如果妖族對(duì)如今的人類打殺過(guò)份，那麼那一天這些上古人族大能一旦出手，那麼妖族可就要承受真正意義上的滅族之禍了。
要知道自從巫妖大劫後，妖族強(qiáng)者死的死，傷的傷，如今妖族頂級(jí)強(qiáng)者幾乎所剩無(wú)幾，要不然牛魔王孫悟空七兄弟那樣的金仙修為也敢稱妖族大聖？
因此如今但凡有點(diǎn)跟腳的妖怪如今都不敢輕易攻擊人類。
此外就是人類目前的實(shí)際靠山確實(shí)太恐怖了。
先是三清，尤其是道祖老子，老子是人教教主，人族是他成聖的關(guān)鍵，因此雖然道祖平日裏似乎不問(wèn)世事，但一旦人族出現(xiàn)大危機(jī)，一定會(huì)引來(lái)這位天尊高手的怒火。
還有就是女媧乃是人族之母。
雖然人族發(fā)展到如今這樣的存在，女媧也是想象不到的，但女媧畢竟是人族的創(chuàng)立者，是人族的母親。
因此，不管如何，人族的事兒都與他有關(guān)。
再者就是如今佛教在人族興盛，為了獲得更多的人族氣運(yùn)，佛教如今在人間可是比道教更加興盛。
無(wú)數(shù)救苦救難的僧人活佛層出不窮，因此佛教對(duì)於人族的照顧也是必然的。
諸於重重因素，人族牽扯的因果太多。
故此，凡是有些背景的妖怪根本不好打人類的注意。
西遊中大唐國(guó)如此繁盛卻不曾聽(tīng)說(shuō)有什麼不開(kāi)眼的妖怪敢興風(fēng)作浪。
再者如女兒國(guó)，即使舉國(guó)皆為女性，也不曾有妖怪敢公然攻擊甚至將這些女人強(qiáng)行霸占。
（本章完）
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