顯聖的活聖人。
在最近的聖堂教會(huì)中,沒(méi)有比這更有熱度的消息了。
誰(shuí)也不會(huì)想到,原本隻是調(diào)查第五次聖杯戰(zhàn)爭(zhēng)的聖杯真實(shí)與否的任務(wù),會(huì)引起那麼大的波瀾。
本來(lái)因?yàn)槁}杯都?xì)缌说脑颍虝?huì)給與這件事的關(guān)注度與人手都不算充足,隻是例行調(diào)查的規(guī)模。
結(jié)果才剛到東京,當(dāng)?shù)氐慕虝?huì)就給調(diào)查組來(lái)了個(gè)大的。
奧爾良的聖少女被教堂的修女自發(fā)召喚,並在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束後仍然繼續(xù)留存於現(xiàn)世。
這個(gè)消息傳到教會(huì)本部的時(shí)候,雖然引起了不少騷動(dòng),但上層還是比較穩(wěn)定的。
怎麼說(shuō)教會(huì)也有著近兩千年的曆史了,對(duì)於降靈這一技術(shù)的原理也並非沒(méi)有了解,甚至本身就存著不少相關(guān)的術(shù)式。
一位英靈的戰(zhàn)力對(duì)於教會(huì)很重要,但要說(shuō)不可或缺也不至於。
反正那位聖少女的地位也比較尷尬,是在後來(lái)的時(shí)代中名聲才得到平反的,召喚她的修女卡蓮·奧爾黛西亞也是根正苗紅的自己人。
她出身的言峰家已經(jīng)為教會(huì)服務(wù)了上百年了,現(xiàn)存的親人言峰璃正和言峰綺禮也都是標(biāo)準(zhǔn)的核心信徒。
年輕時(shí)擔(dān)當(dāng)代行者為教會(huì)出生入死,進(jìn)入中年後還會(huì)繼續(xù)擔(dān)任神父為教會(huì)發(fā)光發(fā)熱,養(yǎng)子言峰士郎也正在走父親的老路,還捎帶上了一位天資出眾,名為間桐慎二的流浪魔術(shù)師向著教會(huì)的派係靠攏。
這麼可靠的履曆,完全不用擔(dān)心他們會(huì)背刺教會(huì)。
所以繼續(xù)按兵不動(dòng),任由那位修女影響聖少女,將其作為關(guān)鍵時(shí)刻啟用的王牌就行。
抱著這樣的想法,新的調(diào)查組再次被派遣下來(lái),他們也沒(méi)有多此一舉,在確認(rèn)了消息的真實(shí)性後,準(zhǔn)備向那位聖女貞德確認(rèn)一下答應(yīng)召喚的目的和看法後就草草了事的。
結(jié)果不問(wèn)不知道,一問(wèn)才發(fā)現(xiàn),大的還在後麵呢。
聖女貞德親口承認(rèn),她是受主的啟示,為了追隨聖者才降臨的。
到了這種地步,聖堂教會(huì)再也坐不住了。
一位行走在現(xiàn)世的聖人。
這儼然已經(jīng)是一個(gè)曆史節(jié)點(diǎn)的開(kāi)端,教會(huì)先是按下了這個(gè)消息,然後迅速派人將這位活聖人送到梵蒂岡這承載了十字教曆史的聖地,並臨時(shí)召開(kāi)了大公會(huì)議,打算確認(rèn)一下對(duì)方的真假。
這種舉動(dòng)無(wú)疑也暗藏了教會(huì)的小心思。
要成為表裏世界都不可忽視的龐然大物,虔誠(chéng)的信仰是核心,但不是全部。
如果這位活聖人表現(xiàn)的是偽造的超能力,或者幹脆就是魔術(shù)之類的,那自然好辦,當(dāng)場(chǎng)對(duì)其冒用聖名的罪行予以製裁就好。
而如果是真的,在大公會(huì)議這種新舊教齊聚一堂的集會(huì)上,因?yàn)榕f日的仇怨,利益,還是釋經(jīng)權(quán)這種根基的互相衝突,在扯皮之下,即使是真的聖人,也無(wú)法奪走多少權(quán)力。
在世俗麵前,聖人也不是萬(wàn)能的,否則貞德就不會(huì)被教會(huì)親自送上火刑架。
對(duì)於如今體係愈發(fā)古老,完善的教會(huì)而言,聖人也不過(guò)是需要謹(jǐn)慎對(duì)待的另一種‘神父道恩’而已。
給予參與進(jìn)來(lái)的權(quán)力與地位,給予其必要的一切幫助,然後放任他完成去完成主的使命就好。
畢竟就算是活聖人,為的也隻是現(xiàn)在的困頓,而教會(huì)需要考慮更遙遠(yuǎn)的未來(lái)。
可惜,雖然教會(huì)想的很美好。
但遺憾的是,那位聖人直接殺死了比賽。
“我能重現(xiàn)十字教一切的奇跡。”
於教宗,眾多樞機(jī)主教,還有充當(dāng)衛(wèi)士的代行者麵前,名為羅蘭的聖人如此坦言。
這樣狂妄到有些瀆神的說(shuō)法讓會(huì)議出現(xiàn)了非常大的騷亂,如果不是對(duì)方的聖人身份已經(jīng)被認(rèn)定,恐怕會(huì)有狂信徒直接動(dòng)手。
但即便沒(méi)有訴諸於物理,不少主教還是翻臉了,提出了對(duì)這位活聖人的質(zhì)疑,要求他演示。
接著,他們就見(jiàn)證了神跡。
以右手潔淨(jìng)被詛咒之人,治好其身上的病癥。
以喝斥驅(qū)逐被惡魔附身的信徒,以普通紙墨書(shū)寫的聖言變成了神聖的概念武裝……
再之後,這場(chǎng)神跡就被教會(huì)祈求對(duì)方停止了。
沒(méi)辦法,畢竟現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)證的不少代行者,已經(jīng)不分新舊教,全部匍匐在他麵前了。
而且繼續(xù)展示下去,馬上就要到水變酒,海麵行走,吃不完的五餅二魚(yú)之類,這種個(gè)人痕跡太過(guò)明顯的神跡,已經(jīng)不是聖人這個(gè)名字就能夠囊括的了。
能重現(xiàn)一切奇跡這種話,做不到當(dāng)然是瀆神,可做得到的話……
名字是具有意義的。
這在神秘中可是常識(shí)。
彌賽亞這種稱謂,本就是世界需要拯救的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)。
萬(wàn)一這迴的救世方式不是代替全人類受過(guò),而是讓義人造方舟,降下大洪水呢?
沒(méi)有人敢去賭這種可能性。
幸好,對(duì)方似乎也並不執(zhí)著於這個(gè)目的,從善如流的停了下來(lái),
雙方心照不宣的達(dá)成了默契。
在既希望對(duì)方消失,又不希望對(duì)方真的消失的矛盾心理中,大公會(huì)議很快就結(jié)束了。
教宗直接拍板了活聖人的認(rèn)定,並明確寫明了這位聖人便宜行事的權(quán)利,另一方麵,他們又沒(méi)給這位聖人諸如衛(wèi)隊(duì)之類的下屬和排場(chǎng),甚至連監(jiān)視和關(guān)注都取消了。
還是那句老話,總不能什麼都查吧,萬(wàn)一真查出來(lái)什麼呢?
正因如此,在權(quán)衡利弊之後,聖堂教會(huì)派出的使者才會(huì)是神父道恩。
雖然是個(gè)即使穿著神父的長(zhǎng)袍,胸前掛著十字架,比起神職人員的氣質(zhì),反而更像學(xué)校教師,夢(mèng)想也是胸?zé)o大誌,清閑地獨(dú)自一人過(guò)活的和平主義者。
但能在埋葬機(jī)關(guān)這種取盡聖堂教會(huì)的糟粕,充滿瘋子,狂信徒,乃至各種怪人的集團(tuán)中安然的工作到現(xiàn)在,神父道恩的性格自然算不上軟弱。
畢竟除了不可替代的預(yù)言之人這種身份外,他就沒(méi)有其他的護(hù)身符了。
因此他也被磨練出了圓滑的處事風(fēng)格與堅(jiān)韌的心誌,可以從容的應(yīng)對(duì)許多麻煩人物。
曾經(jīng)的神父道恩,多多少少也為此暗自驕傲過(guò)。
但現(xiàn)在他才明白,之前的自己能夠擺出那份遊刃有餘的態(tài)度,隻不過(guò)是因?yàn)闆](méi)有遇到真正的恐怖而已。
一般來(lái)說(shuō),聖人身上總會(huì)有些特殊之處。
比如能讓人平靜下來(lái),寧?kù)o神聖的氣質(zhì),過(guò)人的勇武,或者幹脆就是出現(xiàn)在手上或者腹部等部位,會(huì)因?yàn)樾皭夯蛘呱衤}而產(chǎn)生反應(yīng)的神秘紋路之類的痕跡。
正因如此,哪怕是個(gè)普通人,也能隱隱感受到對(duì)方的特殊。
可直到他察覺(jué)了異常,意識(shí)到那隻右手的奇跡,聯(lián)想到羅蘭的身份後,即使中間有過(guò)交談,他也未能察覺(jué)對(duì)方的身份,甚至連任務(wù)目標(biāo)可能已經(jīng)提前來(lái)了這樣基本的邏輯也沒(méi)能想到。但不可思議的是,當(dāng)神父道恩意識(shí)到對(duì)方身份的那一刻開(kāi)始,羅蘭在他眼中又發(fā)生了一百八十度的變化。
明明之前還是渾身都帶著慵懶而又隨性的氣質(zhì),眼眸朦朧,看上去就像泯然眾人,碰巧路過(guò)的少年。
對(duì)方投來(lái)的也是同樣溫暖而和煦,讓人看著就忍不住心生好感的視線。
可現(xiàn)在看去,那些固有的印象全部變了模樣。
五官端正,透著無(wú)可挑剔的神聖與柔和,恍若世界最偉大的造物。
如紅玉般的眸子裏,冰冷而黑暗的太陽(yáng)正在熊熊燃燒,盡管不帶有任何惡意,但那道視線注視的卻仿佛不是眼前的自己,而是他在更深處承載的那些命運(yùn),是星辰為他記錄下來(lái)的人生裏的每時(shí)每刻。
明明記憶裏樣貌沒(méi)有任何變化,但帶來(lái)的感知卻截然不同。
惡鬼已經(jīng)悄無(wú)聲息在日常生活中替代了你周圍的人這種事情,遠(yuǎn)比在鬼屋中遇到惡鬼更令人毛骨悚然。
同理,還需要在表麵上服從教義,背地裏殺人無(wú)算的狂徒,給一舉一動(dòng)就是教義源頭的救世主比起來(lái),連提鞋都不配。
意識(shí)到這點(diǎn)後,神父道恩喉嚨裏,那個(gè)用基督之名來(lái)表達(dá)感歎的詞語(yǔ)已經(jīng)在醞釀,但卻又被他吞了下去。
仿佛隻要揭破了這層麵紗,他就會(huì)被光芒化為灰燼一樣。
——不可直視神。
如今的神父道恩算是深刻領(lǐng)會(huì)了這句話的真諦。
“怎麼了,道恩先生?”
羅蘭語(yǔ)氣關(guān)切,看著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,連牙齒都開(kāi)始打顫的神父道恩。
“我不小心嚇到你了嗎?……抱歉,因?yàn)槁?tīng)說(shuō)是埋葬機(jī)關(guān)的代行者來(lái)了,我有些好奇,就稍稍觀察了一會(huì)兒,沒(méi)想到會(huì)給你造成困擾。”
“不,羅蘭卿,這和您的舉動(dòng)無(wú)關(guān),隻不過(guò)因?yàn)槟鼙荒@樣的存在迎接,實(shí)在太過(guò)榮幸,讓我有些失態(tài)了而已。”
這樣溫和的態(tài)度,令神父道恩臉上更加蒼白了。
他忙不迭擺著手,迅速打起精神。
有著埋葬機(jī)關(guān)的懶蟲(chóng)這樣外號(hào)的他,此刻卻爆發(fā)出了前所未有的動(dòng)力。
“根據(jù)教宗冕下的諭令,羅蘭卿,於今日起,您就是聖堂教會(huì)的人間行走了。”
“隻要您有需要,無(wú)論是普通的神職人員,又或是樞機(jī)主教,不管是正在執(zhí)行任務(wù)的代行者,乃至埋葬機(jī)關(guān),都在您的命令範(fàn)圍之內(nèi)。”
人間行走。
羅蘭挑了挑眉。
雖然這個(gè)職位嚴(yán)格意義上並不屬於聖堂教會(huì)的官方係統(tǒng),隻是編外派遣的人員,但加上前麵那兩個(gè)字後,就變成了好像島國(guó)駐軍一樣的地位。
看來(lái)聖堂教會(huì)特地延緩一天才簽下正式文書(shū)也不是沒(méi)有緣由的。
“比我預(yù)想的要好得多,我還以為會(huì)是埋葬機(jī)關(guān)第八席這種不上不下的位置呢。”
“您說(shuō)笑了……雖然能和您成為同事是無(wú)上的殊榮,但教會(huì)怎麼可能用這樣的職位來(lái)玷汙您呢?”
神父道恩幹咳了一聲。
埋葬機(jī)關(guān)的正式成員隻有七位,第八位是預(yù)備的席位,一般來(lái)說(shuō)是由教會(huì)選出,卻又無(wú)法取代正式成員的強(qiáng)者擔(dān)任。
在這種怪物橫行的機(jī)構(gòu)內(nèi),地位和實(shí)力不上不下的第八席自然就成了最好的玩具和出氣筒,時(shí)常因?yàn)楸豢絾?wèn)致死而換人。
就算教會(huì)腦子抽了,也不可能把聖人這種天然帶有政治正確的身份放進(jìn)這種坑底裏,畢竟不管哪一方炸開(kāi)了,都會(huì)濺教會(huì)一臉血。
更何況,把聖人塞進(jìn)充斥著異端的異端審問(wèn)會(huì)裏,這是什麼地獄笑話?
“這可不見(jiàn)得啊?”
羅蘭輕笑了一聲,“我剛被認(rèn)定為聖人的時(shí)候,還沒(méi)到教堂,你的統(tǒng)合者,那個(gè)納魯巴列利,就殷切的邀請(qǐng)我擔(dān)任第八席呢,還在大力遊說(shuō)教會(huì)答應(yīng)她的這個(gè)提議呢。”
那個(gè)臭女人!
神父道恩的臉龐徹底扭曲。
納魯巴列克,並不是真名,而是埋葬機(jī)關(guān)統(tǒng)合者的繼承名。
這一代的納魯巴列克是一位殺人狂的女性,性格惡劣到了極致。
雖然有好幾位成員都是她親自挖來(lái)的,但她仍然喜歡欺負(fù)埋葬機(jī)關(guān)的成員們——以至於其他七位成員每個(gè)都想殺了她。
第八席這個(gè)位置的確是個(gè)出氣筒,但輪換如此頻繁的原因,很大一部分都要?dú)w功於現(xiàn)任納魯巴列克。
一想起自己從對(duì)方手中接下任務(wù)時(shí),她滿臉微笑的表情,神父道恩的拳頭就不由得硬了起來(lái)。
這個(gè)混蛋,一定是把他當(dāng)成了失去價(jià)值的祭品來(lái)看待的,所以才會(huì)故意什麼都不說(shuō)!
看到羅蘭似笑非笑的表情,神父道恩沒(méi)有任何想要隱瞞的意思,一股腦的將對(duì)納魯巴列克的了解全部抖了出來(lái)。
“原來(lái)如此,”
羅蘭微微一笑,迴答的十分幹脆。
“既然如此,請(qǐng)幫我向她問(wèn)好,並轉(zhuǎn)告她,請(qǐng)幫我保留一下這個(gè)職位吧,我會(huì)認(rèn)真考慮的。”
“啊?”
神父道恩愣住了。
他毫無(wú)之前冠冕堂皇的說(shuō)辭中能和活聖人成為同事的欣喜,反而整個(gè)人都僵住了。
來(lái)者不善。
這是他心中唯一的想法。
不直接拒絕,但也沒(méi)有立馬發(fā)作,甚至連態(tài)度都沒(méi)有變化,這種什麼都沒(méi)有平靜,反而比輕易表達(dá)在臉上的波濤洶湧更加令人畏懼。
“沒(méi)必要這麼驚訝吧,身為埋葬機(jī)關(guān)的局長(zhǎng),在對(duì)付死徒之祖的方麵,她的價(jià)值可是比隻是死物的資料要出色的多。”
羅蘭聳了聳肩。“而且,作為聖堂教會(huì)掌握埋葬機(jī)關(guān)的核心,就算顯得不可理喻,但她終究還是個(gè)信徒而已,既然如此,就更應(yīng)該教化她了。”
那個(gè)可以麵不改色的把失去利用價(jià)值的下屬,直接派去送死的納魯巴列克?
感化那個(gè)瘋子?
“我不敢對(duì)您撒謊。”神父道恩的動(dòng)作變得生硬起來(lái),語(yǔ)氣也有些無(wú)奈。“但要讓那個(gè)瘋女人得到教訓(xùn)……除非上主肯。”
“——我肯。”
羅蘭的語(yǔ)氣很平緩,聽(tīng)不出半點(diǎn)動(dòng)搖。
“所以,放心吧,主的教化必然於此降臨。”(本章完)
溫馨提示:按 迴車[Enter]鍵 返迴書(shū)目,按 ←鍵 返迴上一頁(yè), 按 →鍵 進(jìn)入下一頁(yè),加入書(shū)簽方便您下次繼續(xù)閱讀。