邵延現(xiàn)在是在皮亞綠洲中心城市皮亞城，自從驅(qū)除了詹姆老爹的詛咒，詹姆老爹千恩萬謝，要酬謝邵延，邵延拒絕了，詹姆老爹一家從邵延角度來看，絕對(duì)算得上貧農(nóng)，實(shí)際上那個(gè)村莊都沒有富人，詹姆老爹隻得親自將邵延送上村口的大道，邵延離開村莊後，就直接趕往皮亞城，中間也經(jīng)過不少村莊，邵延並沒有再進(jìn)村，也遇到一兩個(gè)小鎮(zhèn)，在一個(gè)小鎮(zhèn)住了一夜，主人一聽邵延是一位巫師大人，什麼也不肯收，邵延無奈之下，在這家客棧門上留下一道巫紋，這是一種祝福巫紋，能給主人帶來好運(yùn)，次日中午不到，就到了皮亞城。這還是邵延並未用什麼神通法術(shù)，僅是憑步行情況下。
皮亞城有一道並不高的城牆，而且是土牆，這個(gè)世界也有戰(zhàn)爭(zhēng)，但一般都經(jīng)過沙漠，很少會(huì)出現(xiàn)重型攻城器械，所以城牆更多是界限，防衛(wèi)功能並不是主要的。
城門口也有人把守，不過卻不盤查過往行人，也沒有什麼入城費(fèi)之類，普通人使用貨幣是以金幣為代表，其下是銀幣和銅幣，十枚銅幣等同於一枚銀幣，十枚銀幣相當(dāng)於一枚金幣，這些貨幣巫師也在使用，並不像修真界用靈石作貨幣，另外可以作硬通貨的就是香料，那種由沙蟲噴出的香料，邵延雖聽鹹預(yù)說大多數(shù)香料是由人工馴化的沙蟲所得，但邵延到現(xiàn)在都未看到過在什麼地方飼養(yǎng)沙蟲。
邵延入了城，雖然是城，相當(dāng)於邵延所在大晉一個(gè)較大的鎮(zhèn)子，由此也可以看出，這個(gè)世界發(fā)展程度遠(yuǎn)不如邵延所在的火幕那邊，邵延很是引人注目，也沒有辦法，誰讓他從人種到服裝都與這個(gè)世界不同。
街邊一些店鋪，邵延突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，有些字他不認(rèn)識(shí)1他雖然熟悉了這個(gè)世界語言，也以他心通認(rèn)識(shí)一些文字，並未留意其他，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己居然是一個(gè)半文盲，這一點(diǎn)必須解決，不然，許多文字資料邵延將看不懂，而許多知識(shí)是通過書本傳違的。
邵延決定先換些錢，總不能一出手就是香料，邵延在路邊拉住一人，舟問了一會(huì)，明白前麵不遠(yuǎn)有一家店鋪，收購香料。
邵延來到店鋪之前，發(fā)列，門上店名，邵延仔細(xì)瓣論了一會(huì)，並沒有認(rèn)全，這個(gè)世界文字是一種表音和表意相結(jié)合的文字，可以認(rèn)為半是象形半是拚音文字，大概由四百多少符號(hào)組成，每個(gè)符號(hào)又分為兩個(gè)部分，均為上下結(jié)構(gòu)，上半音，下半意，然後這些符號(hào)又組成一個(gè)單詞，語義基本單位是單詞，這一點(diǎn)和地球上英語相似，可英語隻有二十六個(gè)字母，隻表音不表義，而這種文字卻有四百多種符號(hào)，看下邊表意部分，大體能猜出單詞意思，看上部表音部分大體能知讀音。
邵延看了半天，猜出店名大意：巫師珍品店，邵延進(jìn)入其中，問店中侍者，收不收香料，對(duì)方一聽表示收購，不過要邵延取出香料來看看品質(zhì)，邵延從懷中取出一個(gè)布袋，立刻奇香散開，有兩個(gè)在店中挑選東西的巫師學(xué)徒立刻將目光投了過來。
這是邵延專門準(zhǔn)備，袋子並不大，長(zhǎng)約半尺，寬不過兩三寸，卻裝滿了香料，邵延戒指之中比這多得多，對(duì)方打開了袋子，香味更濃，取出幾粒放在眼前一觀，立刻神色一動(dòng)，又放在鼻子下麵嗅了嗅，說：“尊敬的貴客，你這應(yīng)該是野生天然香料，請(qǐng)你等一下�！闭f完，向樓上喊到：“米笛婭小姐，有人出售野生的香料，請(qǐng)你來鑒定一下！”樓上傳來一個(gè)略帶沙啞的聲音：“什麼？是野生香料，我就下來！”樓梯聲響，邵延抬頭看時(shí)，卻是一位年輕的小姐，紅發(fā)束在腦後，身材纖橄合度，一身淡白紗裳，臉顯得比較剛毅，是一位美麗的小
姐。
邵延卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方也是一位巫師，實(shí)力和邵延現(xiàn)在表現(xiàn)得婁不多，相當(dāng)於築基期初層，〖體〗內(nèi)卻是好像一團(tuán)烈焰，像一隻火鳥在飛騰，邵延估計(jì)對(duì)方是自然圖騰類的巫師。
對(duì)方也發(fā)現(xiàn)了邵延，眼中也露出一絲詫異，在她眼中邵延實(shí)力與她相似，氣息卻是奇怪，不是她所熟悉的任一類型，而是一種渾然一體的感覺，實(shí)際上這要怪邵延自己，邵延以前並不清楚這個(gè)世界巫師的類別，想當(dāng)然從當(dāng)初骨簡(jiǎn)中描述入手，骨簡(jiǎn)中所記裁的巫術(shù)卻是巫術(shù)發(fā)展到顛峰的巫術(shù)，加上邵延對(duì)道的理解，他表現(xiàn)出巫術(shù)實(shí)際上已超越了正常巫術(shù)的範(fàn)圍，邵延之後就一直未改，不然會(huì)引起一些巫師，特別是原來探查過邵延的巫師的懷疑，發(fā)現(xiàn)邵延氣息多變可不是好事，隻能將錯(cuò)就錯(cuò)。
米笛婭一下樓，見邵延行了一個(gè)撫胸禮，邵延也還了一禮。米笛婭說：“術(shù)友，我在此店兼職，主要是鑒別一些東西，請(qǐng)問術(shù)友貴稱，來自何部落？”她見邵延與眾不同的裝束及一頭黑發(fā)，心中也是好奇。
“我叫邵延，來自華夏部落，目前是一位遊曆者。…，邵延依然用以前的迴答。米笛婭心中恍然，邵延冒充遊曆者，也是從商人的記憶中巫師有些一項(xiàng)，學(xué)徒成為正式巫師前，必須經(jīng)曆這個(gè)階段，此階段學(xué)徒少的要行上萬裏的路，多的更多，增長(zhǎng)見識(shí)，邵延並不太了解，實(shí)際上巫師與邵延在修真界修士不同，巫師是一個(gè)部落的保護(hù)神，雖不參與具體管理，但文明的傳承全依賴於他們，他們每人一定程度上都是一個(gè)博學(xué)者，一個(gè)智者，學(xué)徒水平再高，不經(jīng)曆遊曆無資格成為巫師，有許多遊曆者水平比邵延現(xiàn)在表現(xiàn)出來的要高，也是這樣原因，邵延現(xiàn)在剛?cè)脒@個(gè)世界，詳情並不清楚，巫師體係不是純粹以力量境界來分，而是綜合性的分類，這也是邵延發(fā)現(xiàn)巫師中實(shí)力相差較大的原因。
米笛婭雖有些疑問，與沒有再問，而是微微一笑，說：“請(qǐng)術(shù)友先等一下，等我鑒定過再和術(shù)友交談。”說完後，接過侍者手中袋子，打開袋子，立刻神色一動(dòng)，取出幾粒迎光一看，接著手上浮現(xiàn)出一層淡淡的紅光，將這幾粒香料裹入其中，閉上眼睛體會(huì)了一會(huì)，邵延發(fā)覺她的靈識(shí)反複試探，過了一會(huì)，睜開了眼睛。
“好純正的香料！”米笛婭開口讚到，對(duì)侍者說：“你去稱一下重量，收購時(shí)就按……”她遲疑了一下，接著說：“香料已近極品，還差一些，就按上品香料收購罷�！笔陶邞�(yīng)了一聲，從櫃臺(tái)上取出一架天平一樣?xùn)|西，開始稱量。米笛婭問邵延：“術(shù)友，這香料是從什麼地方所得？”
邵延也不隱瞞，說出了自己是從何處得到，米笛婭有些羨慕說：“術(shù)友真是好運(yùn)，野生香料質(zhì)高難得，居然讓術(shù)友碰到，術(shù)友為什麼不自用，而來出售？…，
邵延心想，我怎麼知道這些香料有哪些用途，再說，身上可是分文皆無，便笑到說：“我出來已有一段時(shí)間，身上所帶錢財(cái)已無幾，就出售一部分�！�
那邊侍者已槽價(jià)錢算了出來，一共三千二百多金幣，一百枚一撂，三十多撂，這麼一大堆，邵延有些犯愁，他如果用儲(chǔ)物戒指自可輕鬆?zhēng)ё撸贿^這樣就暴露他與眾不同。
米笛婭看到邵延情景，也未多想，順口說到：“術(shù)友，不如買個(gè)巫囊來裝這些金幣！”邵延一聽，雖不明白巫囊是什麼東西，聽米笛婭口氣，也應(yīng)該是儲(chǔ)物裝置一類。便點(diǎn)頭同意，問了價(jià)錢，五十個(gè)金幣，便買了一個(gè)，發(fā)現(xiàn)如一個(gè)皮袋，便用靈識(shí)查看了一下，的確是一個(gè)儲(chǔ)物裝置，靈識(shí)的一觸，邵延也明白如何用了，順手將金幣收入巫囊。
然後問侍者有無書籍之類，侍者迴答說有，不過價(jià)錢較貴，這個(gè)世界並印刷技術(shù)，所有書籍均為人工手抄，而且這個(gè)世界也無紙張，基本上是一些樹皮經(jīng)過處理，還有一些直接是寫在經(jīng)過處理的獸皮，所以價(jià)錢很昂貴，邵延倒不在乎這些錢，先購買一本字典類東西，米笛婭很奇怪，邵延的解釋是帶迴部落之中，米笛婭想想也就釋然了。畢竟，遊曆者是增長(zhǎng)見識(shí)，給部落帶入新的知識(shí)的責(zé)任。
邵延huā了五六百金幣，將店中大多數(shù)圖書都買了，他不清楚的是，他所huā的錢是足夠一個(gè)中等家庭一輩子開銷都足足有餘，實(shí)際上巫師階層是一個(gè)極其富有的階層。
邵延買好了東西，與米笛婭告辭，也不想多逛，找了一家旅店住下，開始閱讀這些書籍，先看的是那本字典，這是一本比較簡(jiǎn)陋的書籍，書名是《書寫概要》，邵延翻開細(xì)細(xì)研讀，邵延對(duì)這個(gè)世界文字也有一些了解，一般情況下，一種語言文字如果符號(hào)較少，在一百以內(nèi)，基本上可以算是表音文字，符號(hào)代表讀音，如果符號(hào)數(shù)量在一千以上，可以認(rèn)為是表意文字，每種符號(hào)代表一個(gè)意思，而現(xiàn)在這種語言隻有四百多個(gè)符號(hào)，隻能說介於此間，四百多個(gè)符號(hào)，表意不足，表音又嫌多。
邵延細(xì)細(xì)揣摩，利用泥丸靈神推演，用了半天時(shí)間，終於可以算是徹底掌握住了這種文字，雖不能算多麼熟悉，讀寫已不成問題。
邵延這才翻看其他書籍，這些書籍大小不一，有些是裝訂成冊(cè)，有些就是長(zhǎng)長(zhǎng)的一幅，邵延一本本翻看，先是一本對(duì)巫師基礎(chǔ)知識(shí)的簡(jiǎn)介的書籍，從中邵延明鼻這個(gè)世界巫師是怎麼迴事。
巫師傳承有二，一是巫師階層時(shí)刻留意本地是否出現(xiàn)有天生能力之孩童，類似邵延在地球所說天喜有特異功能，然後通過一些方法訓(xùn)練可成巫師：二是巫師自己相關(guān)之人，就是沒有天生異能，也可以用一種巫藥激發(fā)，不過此法有一定危險(xiǎn)性，如不能激發(fā)成功，對(duì)身體傷害極大，甚至能丟掉性命。
巫師修行方法與邵延所知方法不同，可以說是與香料息息相關(guān)，用香料配成巫藥，服用後進(jìn)入一種恍惚之中，然後反複念誦一些特殊咒文，在香料作用下，刺激精神力增長(zhǎng)，和咒文韻律相合，這樣，身心在一種特殊狀態(tài)下，可以與自然之靈或祖先之靈等相共鳴，形成不同巫術(shù)體係。
邵延這才明白這個(gè)世界修行體係，原來香料如此重要，自己以後不要隨意出手就是香料，有機(jī)會(huì)能否再收一些。