清寧道天，大莽，長(zhǎng)安城。
這長(zhǎng)安城作為大莽朝廷的經(jīng)濟(jì)、文化中心已然近萬(wàn)年。萬(wàn)載之前，長(zhǎng)安還不叫長(zhǎng)安。那時(shí)的長(zhǎng)安名為豐京，還是大周天朝的都城。
《詩(shī)經(jīng)-楚風(fēng)》中有文載曰：“冽彼下泉，浸彼苞蓍。愾我寤歎，念彼京師。”說(shuō)的便是楚國(guó)之人，慨歎緬懷周京的情景。
自打大周天朝分崩離析之後，五域騷亂，龍蛇起陸。而大莽朝廷的先人王氏一族，正是大周天朝時(shí)期的第一門閥顯貴，無(wú)出其左右者。
正所謂：近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易逢春。在大周天朝崩塌之後，大莽朝廷的王氏先人，用極其毒辣的眼光，迅速的判斷出時(shí)局的走向，毅然出動(dòng)王氏的私軍控製住了大周天朝的都城，豐京。
而大周天朝崩塌之後的形勢(shì)，果然如同王氏先人預(yù)測(cè)，得豐京者，得天下。因大周天朝的崩塌實(shí)在是太過(guò)突然，給天下人沒(méi)留下多少緩衝的時(shí)間。
等‘清寧道天’這五域之地的臣民、諸侯真正緩過(guò)神的時(shí)候，王氏已然將中洲大地牢牢地握在自己的手中，並且正式更名為：長(zhǎng)安！
長(zhǎng)安，長(zhǎng)安。長(zhǎng)治久安。或許是名隨心意，這中洲的天下，近萬(wàn)年間也未曾出過(guò)動(dòng)亂，中洲境內(nèi)之人，無(wú)不俯首於王氏腳下。
這王氏乃是大周天朝時(shí)一等一的門閥，在中洲一域，經(jīng)營(yíng)了悠久的歲月，幾乎所有的嫡係勢(shì)力，皆在中洲境內(nèi)，這也是為何中洲大地，作為大周天朝的龍興腹地，卻在大周天朝覆滅之後，對(duì)於王氏的統(tǒng)治沒(méi)有太多質(zhì)疑、反抗的原因。反而是‘清寧道天’中其餘四域土地上的勢(shì)力，將王氏一族視為竊取大周天朝國(guó)運(yùn)者。
這便要說(shuō)到萬(wàn)載之前時(shí)，大周天朝的‘幽皇’忽然暴斃，登天而去。雖然天下大亂，四域之內(nèi)的一些諸侯也是各懷鬼胎，心中也是有著各自的算計(jì)。但除去這些牆頭草般的諸侯，還是有諸多忠於大周皇室的諸侯的，例如現(xiàn)今已然君臨南疆的大楚，睥睨東土的唐國(guó)。還有的便是一些靈宗仙門，青衣門，往生寺。前者是這方道天中的道家領(lǐng)袖，而後者則是佛門的執(zhí)牛耳者。而這四方勢(shì)力也是四域中最強(qiáng)大的存在，也正是因?yàn)檫@四方勢(shì)力，才阻擋了大莽王氏近萬(wàn)年想要一統(tǒng)天下的野心。
東南兩諸侯，西北兩宗派。這四方勢(shì)力，對(duì)如今的大莽朝廷的態(tài)度，六分不屑，三分冷漠，一分殺機(jī)。而中洲的大莽朝廷，對(duì)於這四方勢(shì)力也是同樣的態(tài)度。
其餘四域的諸侯國(guó)主，皆稱王。唯有大莽朝廷，自稱為人皇。如今的唐國(guó)國(guó)主，心性較為溫和，從未因國(guó)君稱謂之事糾纏，你自稱為皇，但國(guó)書之間，我依舊稱你為大莽國(guó)主。
而大楚如今的國(guó)主便不是如此，而是昭告天下，曰：“大莽國(guó)主，篡奪皇位，慢侮天地，悖道逆理，矯托天命，欺惑眾庶。妄自稱皇，必有天譴。”
楚人暴烈，舉世皆知。大莽朝廷現(xiàn)今的人皇，對(duì)此也是有些無(wú)可奈何。現(xiàn)今的大楚，氣候已成，若是沒(méi)有修士插手，以楚人的悍不畏死的性格，興許用不了半年，這大莽境內(nèi)，定然楚歌飄揚(yáng)。
“蠻夷也！蠻夷也！寡人早晚要誅盡楚國(guó)宗室！楚襄王這個(gè)匹夫，欺人太甚！欺人太甚！”
此時(shí)長(zhǎng)安城中的未央宮內(nèi)，身穿黑色龍袍的男子，正在對(duì)著一群跪倒在地的臣子大聲咆哮，神色極其惱火，而未央宮內(nèi)的群臣皆是默然不語(yǔ)，無(wú)人敢在此時(shí)觸怒這位目前在‘清寧道天’之中最具權(quán)勢(shì)的男人。
過(guò)了許久，大莽的‘人皇’，看著腳下噤若寒蟬的臣子們，開口說(shuō)道：
“寡人統(tǒng)中洲一域，威服四海，如今更是已然踏入‘不勝寒’之境，寡人尚且不能從心所欲。為何那楚襄王，不過(guò)是南疆這塊彈丸之地中一蕞爾小國(guó)的國(guó)主，為何能夠行事如此的肆無(wú)忌憚。”
“數(shù)年之前便敢辱我大莽，如今更是敢將我大莽使團(tuán)盡數(shù)截殺，誰(shuí)能告訴寡人，為何楚國(guó)敢，他楚國(guó)怎麼敢！”
就在大莽‘人皇’即將再次暴怒之時(shí)，群臣之中卻是有一名中年人走了出來(lái)。
“陛下息怒，那楚國(guó)實(shí)乃蠻夷之地，無(wú)論是那楚王，還是治下臣民，都是一些未曾開化的蠻夷之人。蠻夷之地的蠻夷之人，不曾讀過(guò)聖人經(jīng)典，未曾受過(guò)教化，行事起來(lái)定然是肆無(wú)忌憚。聖人雲(yún)：‘不以規(guī)矩，不能成方圓’。那楚國(guó)中人多半連規(guī)矩為何物都不知曉，連‘規(guī)矩’都不知曉的蠻夷之人，陛下又何必為此動(dòng)怒呢？大莽使團(tuán)之事，交由鴻臚寺處理便是。”
說(shuō)話之人來(lái)頭可是不小，正是在大莽朝堂上位列三公之一的司徒，劉熹。三公便是太尉、司徒、司空這三個(gè)官職。太尉管軍事，司徒管民政，司空管監(jiān)察。這三公便已然是大莽朝廷內(nèi)一等一的實(shí)權(quán)巨擎，而劉熹雖然實(shí)權(quán)最為弱小，不掌兵馬、監(jiān)察這等生殺大權(quán)，可是他手中的民政之權(quán)，卻是能對(duì)另外兩方產(chǎn)生諸多掣肘，大莽的朝堂之上，太尉年事已高，多數(shù)不會(huì)上朝議政，而司空更是隱在幕後多年不曾上過(guò)朝會(huì)，所以這司徒，便隱約有著百官之首的風(fēng)範(fàn)。
就在司徒劉熹話音剛落之時(shí)，未央宮內(nèi)又響起了一個(gè)陰惻惻的聲音：
“劉大人不愧為我朝的狀元郎啊！我大莽天朝的使團(tuán)，被人盡數(shù)截殺。殺的是大莽天朝之人，落的是我大莽天朝的臉麵。可卻被劉大人一句蠻夷之人，便給輕描淡寫的帶過(guò)，厲害呀！”
這次說(shuō)話之人來(lái)頭同樣不小，乃是九卿之首的太常。這位太常姓任，名越人，十幾年前曾因妄測(cè)天機(jī)而遭了劫數(shù)，而後就急忙進(jìn)入大莽皇陵之中閉了死關(guān)，誰(shuí)知卻是因禍得福，數(shù)月之前竟然在皇陵之中邁入了‘瓊閣’之境，成為了仙家修士，否則多半也不敢對(duì)著位列三公的劉熹冷嘲熱諷。
大莽的‘人皇’看著未央宮內(nèi)的兩人互相攻伐，卻沒(méi)有製止之意，反而一副看戲的玩味眼神，端詳著他們，而餘光掃過(guò)其餘臣子之時(shí)，嘴角卻不覺間流露出嘲諷之意。
劉熹見‘人皇’沒(méi)有開口，顯然是想繼續(xù)‘看戲’的意思，他心中雖然沒(méi)底，但也隻好硬著眉頭，再次開口道：
“任大人，你為九卿之首，掌我朝天地、神祇、人鬼之禮，而且十幾年沒(méi)有上朝議政，可謂是處江湖之遠(yuǎn)。而我官居一品，位列三公，掌民政之權(quán)，數(shù)十年都在為我大莽的臣民嘔心瀝血，也算的是居廟堂之高。你我同朝為臣，為君分憂，實(shí)在不該如此互相攻伐。十幾年前，憑你欽天監(jiān)一家之言，我大莽便付出了無(wú)數(shù)心血，在五域之中派遣使團(tuán)，出使各國(guó)，令各國(guó)惴惴不安，五域之內(nèi)的諸國(guó)、宗派，都認(rèn)為我大莽狼子野心，打算再起紛爭(zhēng)，一統(tǒng)五域，所以這些年，我大莽在其餘四域之內(nèi)，行事多受到掣肘，哪怕曾經(jīng)親莽之國(guó)，如今也有了離心之意。終其因，便是因要尋那虛無(wú)縹緲的少年之故。”
不等任越人開口，劉熹繼續(xù)說(shuō)道：
“你欽天監(jiān)這些年除了燒香敬神，可為我大莽流過(guò)汗？立過(guò)功？文不能安天下，武不能定乾坤也就罷了，可為何數(shù)十年內(nèi)，屢出這等有損我大莽威德之策？劉某絕不相信，這一國(guó)之運(yùn)，單憑借一人便能夠斷送。還有便是....”
“夠了！退朝！”
就在劉熹還要繼續(xù)說(shuō)下去的時(shí)候，大莽的‘人皇’突然叫停，轉(zhuǎn)身便走，留下滿朝文武，在這未央宮內(nèi)麵麵相覷，而三公之一的劉熹，與九卿之首的任越人互相對(duì)視了一眼，各自冷哼一聲，也相繼離開。滿朝文武見這兩位爺都離開後，也各自散了去，留下了一個(gè)空蕩蕩的大殿。
大莽，承明殿中。
大莽的‘人皇’，正在玉案之前端坐，而此時(shí)承明殿內(nèi)還有一位衣著華貴的老者，隻見大莽‘人皇’問(wèn)道：
“使團(tuán)之事，卿如何看？”
那名衣著華貴的老者並未立即作答，而是反問(wèn)道：
“陛下如何看待‘韓公公’自盡一事？這韓公公已然是禦前公公，在內(nèi)宮之中，也位居從一品之列。一個(gè)閹人，在內(nèi)宮之中，除卻諸位主子，他已經(jīng)貴為一人之下，為何卻是會(huì)忽然自盡？”
大莽‘人皇’見眼前的老者沒(méi)有直接迴答自己的問(wèn)題，也並未動(dòng)怒，反而露出了一絲苦笑：
“卿家不必挖苦寡人了，若不是那閹狗，寡人今日也不會(huì)如此動(dòng)怒。當(dāng)初卿家便說(shuō)那閹狗有問(wèn)題，是寡人沒(méi)有重視起來(lái)。”
“陛下嚴(yán)重了，老臣怎敢挖苦陛下。老臣隻是想說(shuō)，這韓公公身為閹人，能夠走出深宮的機(jī)會(huì)定然有限，所以這朝堂與內(nèi)宮之中，定然還有同黨，一個(gè)在內(nèi)宮之中位居從一品的宦官，他的同黨又會(huì)是何身份？老臣每思至此，便夜不能寐，我大莽的江山，還沒(méi)有到堅(jiān)若磐石的時(shí)候。而且監(jiān)察院內(nèi)得來(lái)的消息，這韓公公定然是楚、唐這兩國(guó)其一的細(xì)作，而且楚國(guó)的嫌疑為最大。從韓公公自盡，到今日的使團(tuán)被劫殺，這裏定然藏有一些故事！”
與大莽‘人皇’對(duì)話的老者，正是已經(jīng)許久不曾露麵，位列三公的司空，曹摘星。
“唉！卿家應(yīng)是也心知肚明，我大莽看似風(fēng)光無(wú)限，可實(shí)際卻是岌岌可危，這滿朝文武皆是屍位素餐之輩，而周邊四域，對(duì)我大莽同樣是虎視眈眈。前些時(shí)日內(nèi)宮之中從一品的禦前公公，竟然是細(xì)作！而今日竟然接到消息，我大莽的使團(tuán)竟然被楚襄王這個(gè)匹夫盡數(shù)截殺！寡人如今是‘不勝寒’之境的修士，本就應(yīng)該無(wú)敵於世間，可是為何行事起來(lái)，卻是處處受到掣肘，難不成欽天監(jiān)的推演是真的，我大莽真的會(huì)被群狼所噬，被一人所滅？寡人不敢想，不敢想啊！”
曹摘星也是流露出一絲苦笑，連忙開言安慰道：
“若是臣來(lái)說(shuō)，這三易之術(shù)自打前朝遺失部分之後，便算不得準(zhǔn)了。遠(yuǎn)古時(shí)代的《連山》共八萬(wàn)言，《歸藏》共四千三百言，可這兩部天書，如今我朝收錄一共不過(guò)四萬(wàn)六千言，如今隻剩下前朝文王所著的《周易》還算完整，所以這欽天監(jiān)所言，陛下不必多慮。”
大莽的“人皇”聽後，心中稍稍安定，這曹摘星並非普通臣子，說(shuō)他不普通並不是因?yàn)樗涣腥粯O人臣，而是他與大莽“人皇”的關(guān)係並不普通，如今的大莽‘人皇’王莽年少之時(shí)，乃是曹摘星的學(xué)生，在王莽登基之前，一直以先生相稱，在登基之後，被曹摘星製止多次，才以卿家相稱，由此可見他在王莽心中的重要位置。
正在君臣二人敘話之時(shí)，宮外卻傳來(lái)了小太監(jiān)的聲音：
“陛下，太常任越人求見。”
聽到是太常求見，王莽與曹摘星眉頭皆是一皺，今日在朝會(huì)之上，王莽忽然宣布退朝，便是想將此事擱置一時(shí)，可這太常卻是找上門來(lái)，顯然是想要個(gè)結(jié)果。而司徒劉熹卻是沒(méi)有前來(lái)，如此對(duì)比，這劉熹可是要比任越人要更懂王莽心思。
王莽與曹摘星對(duì)視一眼，滿臉不悅的道：“宣！”
曹摘星看了看正走入殿中的九卿之首，心中暗暗不喜，這任越人自打步入仙境之後，便愈發(fā)的無(wú)禮了，但凡臣子麵君，具要躬身而行，但這任越人顯然是忘記了這番禮節(jié)，正當(dāng)他想要斥責(zé)一番之時(shí)，王莽卻是開了口：
“卿有何事？”
卿與卿家，雖是隻差一字，但在君王嘴中說(shuō)出，可就是天差地別。就連跪在地上的任越人心中也是一突，心中暗道自己冒失，自從他入了仙境，修為暴漲之後，心思顯然沒(méi)有以前縝密。
這或許就是自身強(qiáng)大之後的短暫盲目，因?yàn)閺?qiáng)大，便失去了算計(jì)。但任越人忽然有些惶恐的原因是眼前的這位君王在朝會(huì)之時(shí)，顯然收斂了自身的氣勢(shì)。此時(shí)的他身為‘瓊閣’之境的修士，在這承明殿中，竟然有些承受不住王莽的氣勢(shì)，這時(shí)他才知曉，為何‘不勝寒’之境，被譽(yù)為仙境頂峰，‘不勝寒’與‘瓊閣’雖然同為仙家修士，但兩者的差距卻宛若天上鴻鵠與林中麻雀一般的差距。
就在任越人還在亂想之時(shí)，王莽卻是有些不耐煩的再次開口道：
“卿有何事？”
任越人連忙躬身答道：
“陛下，臣此時(shí)前來(lái)，便是為了今日朝會(huì)之時(shí)。我大莽天朝使團(tuán)被截殺一事，臣與劉大人有著不同的看法，但今日還未等陳奏，陛下便退了朝會(huì)。但臣此言不說(shuō)，於社稷不利，於大莽不利，所以唐突了陛下，請(qǐng)陛下恕罪。”
王莽看著躬身於玉案前的任越人，眼中也是流露出了一絲玩味的冷笑。都說(shuō)修士的膽量是會(huì)隨著修為的增長(zhǎng)而變大，眼前躬身在玉案之前的任越人便是最好的例子，十幾年前的他，見君曆來(lái)都是跪拜之禮，那裏敢躬身而立。正在王莽想要開開口訓(xùn)斥之時(shí)，殿內(nèi)的曹摘星卻是輕咳了幾聲，緩緩的開口說(shuō)道：
“陛下恕罪，老臣今日身體不適，打擾了陛下與任大人敘話。”
這時(shí)任越人才發(fā)覺，殿內(nèi)竟然還有一人，這人竟然是十幾年都不曾在朝堂露麵的司空，曹摘星。任越人的眼神此時(shí)才流露出驚恐，從他進(jìn)到殿內(nèi)，以仙境修為的靈識(shí)，竟然未曾發(fā)覺這殿內(nèi)竟然還有一人的存在，這隻能說(shuō)明一點(diǎn)，曹摘星的境界遠(yuǎn)高於他。任越人在皇陵養(yǎng)傷十?dāng)?shù)年間，聽聞仍在世的前幾任太常說(shuō)，大莽但凡踏入仙境的修士，皆是要進(jìn)入皇陵修行，大莽天朝的世俗之內(nèi)不允許仙境的修士行走。所以皇陵之內(nèi)，才是大莽真正的底蘊(yùn)，可是今日卻是發(fā)現(xiàn)這曹摘星，竟然是遠(yuǎn)勝於他的仙境修士，這如何能夠不讓他驚懼！
王莽明白曹摘星的幾聲輕咳，是為了要震懾任越人。心中也是頗為感慨，若是滿朝文武都如同曹摘星一般，大莽何愁不能一統(tǒng)天下。可曹摘星這般亦師、亦父的臣子，又是哪裏那麼好遇到的，止住了心中的感歎後，連忙說(shuō)道：
“卿家言重了，寡人年少之時(shí)問(wèn)學(xué)於您，您便是寡人之先生，請(qǐng)您以後莫要如此折煞弟子。”
任越人聽後心中更加的驚懼，殿內(nèi)的一君一臣如此模樣，分明就是在敲打自己。這司空曹摘星曾是王莽的先生，即便如今王莽已然威服四海，貴為‘人皇’，可依然對(duì)曹摘星如此的恭敬。這不就是在敲打自己步入了仙境之後，便忘卻了君臣之禮，想到這裏他那裏還能淡然，連忙跪倒在地，大聲說(shuō)道：
“陛下實(shí)乃明君也！如今陛下貴為人皇，卻未曾忘卻對(duì)待先生之禮，若是傳至民間，定然可以成就一番佳話！”
看著此時(shí)跪倒在玉案前的任越人，王莽與曹摘星的眼中才終於流露出了一絲滿意，須知在周禮之中講究的便是君君、臣臣、父父、子子。聖人曾言：君守君道，臣守臣道。臣子不能因?yàn)樾逓榈母叩停涀约核幍奈恢茫尘摚阋獮榫謶n，而不是要為君添憂。王莽與曹摘星對(duì)視了一眼，開口說(shuō)道：
“任大人也有些言重了，曹卿一日是寡人的先生，那一世便是寡人的先生，弟子對(duì)先生，禮儀萬(wàn)萬(wàn)不可廢！寡人與曹卿還有要事相商，任大人若是有事，直說(shuō)便是。”
任越人聽了王莽的話後，頭低的更深了，這殿上的君王顯然已經(jīng)對(duì)自己極其不滿，仍然在提醒自己君臣禮儀，任越人雖然步入了‘瓊閣’之境，成為了仙家修士，但他今日卻發(fā)現(xiàn)，不光是察覺不到仙境頂峰的王莽氣息，甚至連十幾年未曾露麵的司空的氣息也察覺不到，直到此時(shí)他才知曉，能夠魚躍龍門的魚，都是魚群中最為強(qiáng)大者，可即便躍過(guò)了龍門成為真龍，也不要過(guò)於自信，因?yàn)檫@條真龍也不過(guò)是龍群中最為弱小個(gè)體。想到這裏，任越人那裏還敢有別的想法，忙不迭的說(shuō)道：
“陛下所言甚是，臣自當(dāng)謹(jǐn)記今日陛下的教誨。臣並無(wú)大事，隻是今日在朝會(huì)時(shí)發(fā)現(xiàn)，諸多同僚對(duì)欽天監(jiān)的推演有所質(zhì)疑，所以臣想請(qǐng)求陛下能夠準(zhǔn)臣再入皇陵，與皇陵內(nèi)的欽天監(jiān)先賢聯(lián)手，上香敬天，以三易秘術(shù)再次推演一番，也好給朝堂之上有所爭(zhēng)議的群臣一個(gè)交代，也能夠免除陛下的煩惱。”
王莽思忖了片刻道：
“準(zhǔn)！任卿家既然如此說(shuō)，寡人如何能夠不允，更何況任大人此舉也是為了我大莽國(guó)運(yùn)，那便有勞任卿家了。”
任越人聽後如蒙大赦，連忙說(shuō)道：
“多謝陛下恩準(zhǔn)，既然陛下與司空大人還有要事相商，那臣便先行告退，擇一吉日，臣便再入皇陵！”
說(shuō)完任越人便退出了承明殿中，留下了王莽與曹摘星這一君一臣。
“先生辛苦了，先生本可不看俗世中這些醃臢之事，進(jìn)入皇陵修行，早日步入‘不勝寒’之境。可卻為了寡人，還要留在這烏煙瘴氣的朝堂之中，看著一群追權(quán)逐利之人的勾心鬥角。方才這任越人，若不是先生輕咳幾聲將其震懾，他還不知道要妄自尊大多久。而且方才任越人最後所言，定不是他最初想說(shuō)之事。窺一斑而知全豹，一國(guó)的九卿之首尚如此，那三公九卿之下的百官就更不用說(shuō)了，先生如何看待大莽如今的朝堂，與‘清寧道天’的時(shí)局？”
曹摘星聽後並未迴答，卻笑著說(shuō)道：
“陛下切記，再不可稱臣為先生。臣知曉陛下心中的雄才大略，所以陛下不能有先生!”
王莽此時(shí)卻是有些困惑，問(wèn)道：
“卿家此言何意？為何寡人不能有先生？”
曹摘星緩緩說(shuō)道：
“這天下或許隻有臣才知曉陛下的誌向所在。臣知曉陛下不想做前朝君王那般的虛假‘人皇’，而是想做亙古未有的真正‘皇’者。何為皇？白、王二字，合稱為皇。白，空白也。王，王者也。這等亙古未有的皇者定然世間稱尊，這樣的無(wú)上存在，怎麼能夠是被先生所教出的？”
王莽此時(shí)心中更是興起，連忙說(shuō)道：
“卿家所言甚是，是寡人淺薄了。若是寡人想要做到心中所想，卿家可有良言相贈(zèng)寡人。”
曹摘星看了看眼前的君王，不急不緩的繼續(xù)說(shuō)道：
“既然陛下如此說(shuō)，那就恕臣賣弄了。據(jù)臣所聞，上古之時(shí)的曆朝曆代君王，對(duì)臣民皆稱自己為‘天子’，以此鞏固統(tǒng)治。可如今早已經(jīng)不是上古那個(gè)民智未開的時(shí)代，而是一個(gè)修士縱橫世間的時(shí)代。一些強(qiáng)大的修士甚至可以唿風(fēng)喚雨，移山倒海。這些修士在百姓的眼中，比這天還要強(qiáng)大。所以在這個(gè)時(shí)代，陛下若是想做成心中所想之事，‘天子’的稱謂已然不足以讓百姓心安。《易-觀》中言：‘聖人以神道設(shè)教,而天下服矣’。而陛下可以自身設(shè)教，天下亦可服矣！”
王莽此時(shí)兩眼放光，心中激動(dòng)異常，那裏還按捺的住，急忙問(wèn)道：
“卿家所言，字字珠璣。隻是寡人有些困惑，若是寡人不稱天子，又能作何稱謂呢？又如何以自身設(shè)教，而令天下服矣？”
曹摘星笑著繼續(xù)說(shuō)道：
“不說(shuō)百姓們對(duì)天已然沒(méi)有了敬畏，世間的修士更是對(duì)天毫無(wú)敬意，但是‘道’呢？修士的路便是問(wèn)道求法，如今百姓與修士們認(rèn)為‘道行’高深之後便可以長(zhǎng)生不死，成仙成神，由此看來(lái)這修士不過(guò)是強(qiáng)大一些的百姓罷了！若是陛下不稱‘天子’，而是‘道子’的話，那便不僅普通百姓敬畏，即便是修士也會(huì)心存敬畏。”
王莽聽後眼底閃過(guò)一抹精光，思忖了片刻後卻說(shuō)道：
“不好、不好。”
曹摘星聽後卻是有些訝異，問(wèn)道：
“陛下覺得有何不好？”
王莽緩緩說(shuō)道：
“‘道子’這個(gè)稱謂不好的地方便是，若是寡人廢去天子稱謂，而稱道子的話，那寡人是天道之子，還是‘太上道’的道子呢？亦或是‘清淨(jìng)道天’中‘道庭’的道子？寡人以為這‘道子’不適用於寡人之身。”
曹摘星聽後連忙說(shuō)道：
“是臣疏忽了，陛下所言也不無(wú)道理。若是‘道子’這個(gè)稱謂陛下覺得不可，那‘天皇’怎樣？‘人皇’不過(guò)是人間之皇，隻得駕馭人間百姓，可‘天皇’，卻是能夠統(tǒng)禦‘清寧道天’，憑借陛下的修為，配上這樣的稱號(hào)，對(duì)修士也定然能夠形成一種震懾，有利於陛下的統(tǒng)治。”
王莽聽後心中大喜，對(duì)著曹摘星感歎道：
“卿家此言甚好，甚得寡人心意啊！知我者，曹卿也！天皇，寡人便要做那天皇，做那萬(wàn)古皆無(wú)的上天之皇！寡人為了登上這大莽國(guó)君之位，孝母尊嫂、結(jié)交賢士，更是將自己的有罪兒子，逼得自殺謝罪，那可是寡人的親子，寡人的心肝。寡人隱忍了數(shù)十年才得到朝野的擁戴，成功的登臨國(guó)君之位，為得是什麼？為了這統(tǒng)一域之地的大莽國(guó)君之位嗎？非也！寡人要的是真正的天下大統(tǒng)，五域歸心，要的是大莽天朝能夠登臨‘清淨(jìng)道天’，成為一方霸主，不再受製於修行之人強(qiáng)權(quán)的強(qiáng)盛天朝。但在這一切實(shí)現(xiàn)之前，寡人要改製度。寡人要將那些門閥的土地收迴，寡人要那些氏族中的奴隸得到自由，讓這些氏族無(wú)法再藏有私兵，寡人要收迴製作鐵、鹽、貨幣的權(quán)利，寡人還要辦學(xué)，無(wú)論是凡人的學(xué)問(wèn)，還是修士的神通，寡人辦的學(xué)，都要教！凡人修習(xí)詩(shī)書騎射，日後進(jìn)入朝堂參政或是開疆?dāng)U土。修士學(xué)習(xí)神通法門，日後為寡人征戰(zhàn)天地間的一切敵手。總而言之，一個(gè)門閥，一些氏族，都做不成寡人心中之事，隻有所有人一起，才能展現(xiàn)最為強(qiáng)大的力量。所以寡人便是要集權(quán)，打造一個(gè)前所未有的，真正的‘天朝’！”
曹摘星心中早已掀起了滔天巨浪，他知曉王莽的心誌高遠(yuǎn)，為人處世也是頗為隱忍。可卻是從未想過(guò)王莽的誌向竟然如此駭人。當(dāng)初逼死自己的親生兒子，隻是為了博得一個(gè)名聲。即便付出了這樣的代價(jià)登基之後，在幾十年裏卻依然默默的隱忍不發(fā)。即便是王莽的修為到了此界絕巔的‘不勝寒’之境，也未曾聽他這樣吐露過(guò)心聲。
但不知為何曹摘星心中卻是湧起了一陣不安，一個(gè)國(guó)家擁有一個(gè)這樣雄才大略的君主的下場(chǎng)隻有兩個(gè)結(jié)果，結(jié)束或新生。
而最讓曹摘星擔(dān)憂的卻是王莽方才說(shuō)到，想要讓大莽天朝能夠登臨‘清淨(jìng)道天’，還要成為一方霸主。雖然曹摘星知曉在大莽皇陵之中藏有一些仙境修士，可若是與‘清淨(jìng)道天’中的那些無(wú)上修士來(lái)比，興許連讓人家抬抬手的資格都沒(méi)有。更令曹摘星恐懼的便是，據(jù)聞前代的大周天朝，便是觸怒了‘清淨(jìng)道天’中的某個(gè)無(wú)上道統(tǒng)，才落得個(gè)分崩離析的下場(chǎng)。
看著臉色不斷變換的曹摘星，王莽繼續(xù)開口說(shuō)道：
“卿家可是認(rèn)為寡人自不量力？是也無(wú)妨，但寡人要說(shuō)的是，即便螳臂當(dāng)車，蚍蜉撼樹，寡人也需一往無(wú)前。這‘清寧道天’藏著太多的秘密，但寡人此時(shí)還不能與你敘說(shuō)分明，卿家需要相信寡人，寡人自有寡人的道理！世人常言，人在江湖身不由己，可寡人貴為君王，身在朝堂之上，卻也是身不由己啊！莫說(shuō)大莽，便是放眼五域，又有誰(shuí)知曉寡人的苦心呢？”
不知道王莽想到了什麼，忽然失去了方才的興致，顯得有些意興闌珊，而曹摘星見到片刻之前還意氣風(fēng)發(fā)的君王，忽然有些神情蕭索,心中不由得想起了一則秘聞，隨後便是雙目圓睜，好似明白了什麼驚天的秘密。
承明殿內(nèi)的氣氛忽然詭異起來(lái)，就在曹摘星想要開口之時(shí)，王莽淡淡的開了口：
“卿家心知即可，但心中所想?yún)s是絕不可說(shuō)。而且寡人今日也乏了，朝堂之事且由那劉熹與任越人去折騰吧。關(guān)於國(guó)君的稱謂禮儀，卿要盡早上奏，留給大莽的時(shí)間並不算多了，寡人要在這剩下的時(shí)間裏，打造一個(gè)堅(jiān)如磐石的無(wú)上天朝！”
“敢問(wèn)陛下，大莽還有多少時(shí)間？”
“很長(zhǎng)，也很短。”
“有多長(zhǎng)？”
“不足八百載。”
“哦。”
見曹摘星不再言語(yǔ)，王莽轉(zhuǎn)身便離開了承明殿，留下曹摘星一人，還默默地坐在殿中，過(guò)了片刻之後，曹摘星苦笑了一聲道：
“八百載，有些短了。”