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    趙洵一口氣吟作出五首邊塞詩,輕蔑的看向方才挑釁的張玉,淡淡吐出三個(gè)字:“夠了嗎?”


    趙洵這一句話,可謂是把張玉氣的吐血,可他又不好在人前表露的過於猙獰,那樣他翩翩公子的人設(shè)就徹底崩塌了。


    他隻能忍氣吞聲的衝趙洵拱了拱手:“方才,是張某的錯(cuò),給趙公子賠罪了。”


    趙洵微微頷首:“無妨,本就是切磋詩文。”


    殺人不過頭點(diǎn)地,這個(gè)張玉雖然心中還是不服,可至少麵上已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)服軟,趙洵也沒有必要揪住不放。


    隻是他一連吟作出五首絕品邊塞詩,似乎是有些用力過猛,雖然打臉打的很爽,但副作用也很明顯,那就是吸引了在座所有人的注意,更讓齊王世子李建業(yè)認(rèn)為,在座的除了趙洵餘者皆是垃圾。


    還有一點(diǎn)也很重要,眾人口味被養(yǎng)的刁鑽起來了,接下來詩會(huì)還怎麼繼續(xù)下去?


    莫不是要變成趙洵的單口相聲大會(huì)。


    便在場(chǎng)麵有些尷尬之時(shí),一時(shí)間飛沙走石,風(fēng)雷大作。


    隨之一聲猶如洪鍾般的聲音在眾人耳畔響起。


    “肅靜!”


    眾人皆是扭頭尋找聲音從何處來,可卻是無果。


    趙洵不由得一怔。


    這聲音,和前幾日他在夢(mèng)中聽到的那個(gè)聲音竟然一模一樣。


    “我代山長問幾個(gè)問題。”


    這聲音威嚴(yán)至及,似是從蒼穹灌下,擊穿眾人軀殼進(jìn)入識(shí)海深處。


    “第一個(gè)問題,何者能成聖。”


    這個(gè)問題一經(jīng)拋出,在場(chǎng)眾人皆是沉默。


    且不說他們沒有想過變成聖人這個(gè)問題,便是想到了也不敢說啊。


    這要是被人扣上一頂不尊聖賢的帽子,那可是一輩子挺不起脊梁的。


    但趙洵心中卻沒有忌憚。


    因?yàn)樵趬?mèng)中,此人就問過他類似的問題,雖不盡相同,但大體是有關(guān)聯(lián)的。


    “所以為聖者,在純乎天理,而不在才力也。故雖凡人,而肯為學(xué),使此心純乎天理則亦可為聖人。”


    趙洵毫不猶豫的答道。


    片刻沉默後,那威嚴(yán)的聲音再度響起,發(fā)問道:“你是說成為聖人的標(biāo)準(zhǔn)是純乎天理?”


    “然也。”


    趙洵微微頷首表示讚同。


    “何謂天理?”


    “天理就是核心競(jìng)爭(zhēng)力。”


    趙洵語不驚人死不休,他既然已經(jīng)打定主意一鳴驚人,自然不會(huì)藏著掖著。


    “什麼是聖人?所謂聖人,也就是在某一個(gè)領(lǐng)域做的出色的人。什麼是天理,天理就是核心競(jìng)爭(zhēng)力。如果一個(gè)人能夠擁有核心競(jìng)爭(zhēng)力,那麼他就有可能在某一個(gè)領(lǐng)域做的出色,也就有可能成為聖人。所以,在我看來人人皆可成聖。”


    趙洵的這番話可謂石破天驚。


    非但畫舫內(nèi)眾人震驚不已,就連那個(gè)威嚴(yán)無比的聲音都久久未曾響起。


    約莫過了盞茶的工夫,那個(gè)聲音再度響起。


    “第二個(gè)問題,如何看待善惡。”


    趙洵思索片刻答道:“無善無惡心之體,有善有惡意之動(dòng),知善知惡是良知,為善去惡是格物。”


    這次不待對(duì)方發(fā)問,趙洵直接解釋道:“在我看來,良知是心之本體。所謂無善無惡就是沒有被私心物欲遮蔽內(nèi)心。我們?cè)谒伎紗栴}的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生意念,並把意念強(qiáng)加在事物上,這才產(chǎn)生了善惡。符合天理者為善,不符合天理者為惡。所以,雖然良知無善無惡,但卻不由自主的知善知惡。此為知也,一切事情歸結(jié)到底是要知善去惡,按照良知去做事。”


    如果說方才趙洵迴答的第一個(gè)問題還隻是讓眾人震驚,這第二個(gè)迴答就徹底讓眾人折服了。


    聖人之倫,善惡之辨,還有什麼是趙明允不能迴答的?


    這廝簡(jiǎn)直就是妖孽啊。


    “第三個(gè)問題,人為何要不斷求學(xué)。”


    “夫萬事萬物之理不外於吾心,而必曰窮天下之理,是殆以吾心之良知為未足,而必外求於天下之廣,以裨補(bǔ)增益之。”


    趙洵已經(jīng)徹底熟悉了對(duì)方的套路,這一次迴答的更快了。


    “在我看來萬物之理皆在心中。之所以得求學(xué)於外,是因?yàn)槲覀冃闹羞沒有足夠的良知。不斷求學(xué),是為了彌補(bǔ)我們心中不足的良知。”


    趙洵解釋完之後,衝天空上方拱了拱手。


    “三個(gè)問題我已經(jīng)迴答完了,可滿意否?”


    便在這時(shí)天空中突然幻化出一個(gè)碩大無比的金色人形。


    這人形四肢軀體皆全,卻是個(gè)無麵人。


    他周身散發(fā)出金燦燦的光彩,十分耀眼。


    眾人皆是好奇的望去,但沒盯多久就都痛苦的垂下頭去。


    太刺眼了!


    趙洵卻目不轉(zhuǎn)睛的盯著人象觀察。


    “明允,你快別盯著看了,會(huì)瞎的。”


    羅紹元在一旁提醒道。


    趙洵卻是完全沒有聽到,他沉浸在奇異的氛圍之中,身心一體無喜無悲。


    金光瞬時(shí)灌入,一時(shí)間趙洵雙目炯炯。


    繼而發(fā)散至周身各處。


    這種感覺很奇妙,仿佛全身被架在火堆上炙烤一樣。


    但是趙洵感受不到任何痛苦,隻能感受到一絲微微的燥熱。


    無數(shù)金色遊絲生成,附著在趙洵身上,這些金色遊絲穿透趙洵的皮膚、肌肉,深入到氣竅、識(shí)海之中。


    趙洵腦海中再次出現(xiàn)了浩然書院的大門,出現(xiàn)了那道滿是禁製的牌坊,出現(xiàn)了數(shù)具聖人的雕像。


    隨後一道道金色字符灌入他的識(shí)海之中:


    “所謂誠其意者:毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也...”


    “所謂修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正,有所恐懼,則不得其正,有所好樂,則不得其正,有所憂患,則不得其正...”


    “君子不失足於人,不失色於人,不失口於人。是故君子貌足畏也,色足憚也,言足信也...”


    “喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉...”


    “施諸己而不願(yuàn),亦勿施於人...”


    “天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也...”


    “世人皆可成聖!”


    這句話本能的從趙洵口中迸發(fā)而出,隨即趙洵浮空而起,被金色遊絲托著越升越高,直朝那金色人像而去!


    ...


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