正陸說：“多謝丞相大恩！”魏忠賢又吩咐下人道：“你可將龔相公送到相國寺居住，吩咐僧人好好看待於他。那薪水之資，我這裏一應送去。”下人答應一聲，即將正陸領去。


    龔正陸此時無可奈何，隻得跟著下人到寺中安身。


    一到寺內，長老接見，魏忠賢下人說：“此位相公姓龔，丞相叫你好生服侍。他在此等侯去東北的馬幫，薪水之資老爺按月送來。”說罷便自去了。


    這龔正陸從新又與長老作揖，說道：“小生乃出外之人，總蒙丞相送到此處，早晚還煩長老照顧，於心不安。”


    長老說：“這有何妨，小僧但願服侍相公客居平安，旅途順利，便就光耀山門了。”龔正陸說：“小生才疏學淺，隻恐有負長老。”龔正陸自此住在寺中食宿。


    客氏假以太後打發公主出嫁，借故將鶯兒送進宮去，以絕禍根。隻是那鶯兒一心想著正陸，不得相見，巴不得個清淨之處茍且安身，省的被那老兒點汙，且可脫得客氏嗔怪，他到心安意肯住在宮中。


    這太後見她德性溫柔，舉止端方，甚是慊意，就發一道懿旨，令內侍遞去，內侍捧旨到得相府，客氏迎接，就此開讀：“皇太後旨下：‘客氏所進美人柳鶯兒，甚是可意，足覘用心。但恐出身草茅，未瞻禮儀，著盈繡內，教演精熟，待公主娘娘大婚之日赴東北選用。’謝恩。”內侍已去。


    龔正陸在寺中居住，一心想著鶯兒。終日長籲短氣，日夜夢魂顛倒。長老見他如此光景，甚覺可疑。一日，問道：“相公在此，甚是有慢，得罪，得罪。”


    正陸見問，說道：“小生無故受你供養，心實有愧，何以克當？”長老說：“薪水鄙事，何足介


    意，隻是相公在此，實屬客邊，或是小僧侍奉不到，相公自管明言。”


    正陸說：“各人自有心腹事，可與人言無二三。”長老便說道：“為人結交須知己，不是知己莫與談，我也不必問相公的心事，隻是你終日愁悶，如何是好？如今鄰街新開設了一家酒肆，兼宿客人，生意興隆，熱鬧非常。街上士庶紛紛都往那裏看景遊玩，相公何不借此一觀，以消悶懷？”


    正陸說：“有這等事！小生要出去一看。”長老道：“待貧僧奉陪，何如？”正陸說：“不勞禪步罷。”長老說：“既如此，貧僧煮茗奉侯。”二人辭別，正陸思想道：“適才長老說，這酒肆招待八方來客，我去看看，也許是會遇上幾個聖賢人物，正好求教……”就出得寺門來。


    這酒肆城街旁，這一日正好來了一位仙風道骨的道家。這道人青中白袍，長髯秀目，手扶紫筇，腰掛一個大瓢，直入街前的旅肆之中，從瓢中取出數十文銅錢，問酒保沽酒而飲。一飲三鬥，眾皆異。他自稱終南而來，徑到北京。不僅能豪飲，飲罷又大書三絕句於壁。


    其一雲。


    坐臥常攜酒一壺，不教雙眼識皇都。


    乾坤許大無名姓，疏散人中一丈夫。


    其二雲。


    得道真仙不易逢，幾時歸去願相從。


    自言住處連滄海，別是蓬萊第一峰。


    其三雲。


    莫厭追歡笑語貧，尋思離亂可傷神。


    閑來屈指從頭數，得到清平有幾人。


    逛街的龔正陸，見遇此人，頗覺好奇，亦投入旅肆之中，以邂逅那道人。閱其人狀貌奇古，觀其詩辭語飄逸，因揖問姓氏。道人道：“吾姓呂名嵓，別號純陽子；洞賓其字也。”


    龔正陸一聽，是純陽子呂洞


    賓大仙，不由得驚訝萬分，慌忙跪下，拜而揖之，遂同坐旅肆之中，相與談論經書玄理。


    因問道：“先生，如此學問，何不投入仕途，施展才華？如此方外之遊，樂乎？”


    純陽子道：“人生浮世，如輕塵棲弱草耳。況貧賤乃求富貴，富貴遂蹈危機。故當是時，揚雄有天祿閣之災，韓信有未央宮之禍。此宦途甚苦也。


    “若我方外之遊，破衲頭勝於紫羅袍，雙丫髻勝於烏紗帽。魚鼓簡板勝於玎璫珂佩，葫蘆拂帚勝於象笏朝簪。紫絲絛勝於黃金帶，青芒履勝於皂朝靴。早眠晏起勝於待漏朝天，徐步安行勝於望塵跪膝。


    “或有時而遨遊世界，則以山川當圖畫，以天地作行窩。或有時而棲宿巖居，則以風月作主人，以煙霞為伴侶。故陶隱君詩曰：‘深山何所有，嶺上多白雲。隻可自娛樂，不堪持贈君。’以此論之，方外之遊樂也！樂也！”


    龔正陸一聞此言，仙機重悟，凡夢頓醒。遂說道：“純陽子先生，吾欲棄茲功名，修慕黃白。先生肯教我乎？”純陽子道：“君可吟詩一絕，待予觀之，看你誌向何如。”龔正陸筆不停綴，書二十八字之詩。詩曰。


    生在儒林遇太平，懸縷重深布衣輕。


    誰能世上爭名利，臣事玉皇歸上清。


    純陽子見了此詩，不勝之喜，說道：“詩以言誌，而子之誌向卓矣。”


    龔正陸遂與純陽子同憩肆中。純陽子拿起炊具來做飯。龔正陸聽講了半天，精神怠倦，乃就幾上假寐，遂悠然一夢。夢到自己進京趕考中了狀元，被任命為州縣之官，後來晉升為朝堂重臣，先升臺諫，後及翰苑秘閣，無不備曆。後來得罪同僚，升職罷官，罷官又複升。


    前前後後


    兩次娶了貴家之女，兒女滿前。孫甥濟濟，簪笏滿門，如此幾四十年。最後獨為相十年，權勢熏炙。不知道怎麼迴事就被課以重罪，籍沒家貲妻孥。留投嶺表，一身孑然窮苦，立馬風雪之中。


    方此浩歎，恍然夢醒，純陽子在傍，炊尚未熟，笑曰：“黃粱猶未熟，一夢到華胥。”龔正陸大驚，說道：“先生知道了我的夢？”


    純陽子道：“子適來之夢，升沉萬態，榮瘁多端，五十年間一頃耳，得不足喜，喪何足憂。”龔正陸感悟慨歎，知宦途不足戀矣。乃俯伏於地，再拜純陽子為師。說道。


    “先生仙人也，願求度世之術。”純陽子遂以手扶起龔正陸，乃詭言謂曰：“度世之術吾非不教子也，奈子骨節未完，誌行未足，若欲度世，雖更以數世則可。”遂辭去。


    第二天。龔正陸再拜純陽子，求取黃白秘訣。純陽子未教其訣，卻從懷中掏出幾粒自己煉成的仙丹，付與龔正陸說道。


    “此丹可以點石為金，玉皇之俸祿也，子勿輕視。”龔正陸拜謝說道：“敢不從命。”既而純陽子又將素書數卷付之，且說道：“讀此可以修心煉形，子秘之。”純陽子接書禮謝。


    俄有一青衣童子，頭挽雙丫髻，雲履玉佩，異香氤氳。手持璽紙金書，對純陽子道：“群仙已集蓬萊上宮，待先生赴天池之會。”純陽子將去，龔正陸送之以詩。詩曰。


    得道未來相見難，又聞東去幸仙壇。


    杖頭春色一壺酒，頂上雲攢五嶽冠。


    飲海龜兒人不識，燒山符子鬼難看。


    先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹。


    龔正陸此詩，蓋慮其師之不返。純陽子道：“別後，汝但往東北而行，替我辦一番大事。若有事


    尋吾，可於香案之前通信息。”遂望東南上乘紫雲冉冉而去。龔正陸悵望久之，遂將純陽子所付素書數卷披閱誦之，獨處街肆數日。


    龔正陸翻閱純陽所付素書，隻見書中寫道：“身中有真火，有真水。腎屬水也，水中有氣，名曰真火。心屬火也，火中生液，名曰真水。真水以水生木，腎氣足而肝氣生。以絕腎之餘陰而氣過肝時，即為純陽。”


    書中又寫道：“道家修行，十魔九難。九難者，衣食逼迫，一難也。恩愛牽纏，二難也。利名縈絆，三難也。災患橫生，四難也。盲師約束，五難也。議論差別，六難也。誌意懈怠，七難也。歲月蹉跎，八難也。時世亂離，九難也。


    “十魔者，一六賊魔，二富貴魔，三六情魔，四恩愛魔，五患難魔，六神佛為害，是聖賢魔，七刀兵魔，八女樂魔，九女色魔，十貨利魔。此十魔九難，修行者有一於此，未見其道之成也。”


    最後，純陽子似恐龔正陸道心弗固，以三字訣贈雲：這個道，非常道。性命根，死生竅。說著醜，行著妙。人人憎，個個笑。大關鍵，不顛倒。莫厭穢，莫計較。得他來，立見效。


    口對口，竅對竅。吞入腹，自知道。藥苗根，先天兆。氣要堅，神莫耗。若不行，空老耄。認得真，老還少。不知音，休指教。靜裏全，明中報。乘鳳鸞，聽天詔。


    龔正陸讀了純陽子所贈之書，心中頓悟猛醒，似乎是看通了自己今生之路。又兼服用了純陽子所贈仙丹，竟然眼觀六路，耳聽八方。似乎是有了特殊功能和身法。


    這一日，看到一宮中人出來，眼睛追隨而去，竟然就觀察到了宮中情形。原來是皇家正在搞舉行隆重的嫁女儀式。


    （本章完）


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